Není žádným tajemstvím, že Vatikán drží tisíc tajemství. Svatý stolec vždy drží prst na tepu života většiny světové populace. A nejoblíbenější metodou Vatikánu pro realizaci jejich sobeckých zájmů a ambiciózních aspirací byly křížové výpravy. Můžeme se jen radovat, že Vatikán nyní opustil tuto formu potlačování disentu, protože historie křížových výprav svědčí o neuvěřitelné krutosti, s níž vatikánští válečníci jednali s národy vystavenými „trestu“.
Křížové výpravy nejen posílily moc papeže na územích podrobených pokřesťanštění, ale také obohatily papežský trůn. S jistotou však lze říci, že křížové výpravy zase zatemnily čistotu křesťanského učení. Zajímavým příkladem těchto dravých útoků bylo zajetí Konstantinopole a Jeruzaléma křižáky. Jeruzalém padl pod tlakem dobyvatelů 15. července 1099 v pátek ve tři hodiny odpoledne - den a hodinu Spasitelova utrpení. Zvěrstva, která doprovázela dobytí města, jsou stále hanbou dobyvatelů. Během útoku křižáků na Konstantinopol (1204) bylo město pod vládou pravoslavného krále. Útočníci prokázali ještě větší krutost při útoku na Konstantinopol než při útoku na Jeruzalém. Křížové výpravy trvaly tři století - většině „dobytých“národů přinesly jen utrpení a zármutek. Římští kněží, kteří podmanili křesťany myšlenkou křížových výprav, učinili z kampaní nějaké vojenské výpravy, které ve skutečnosti sledovaly čistě pozemské cíle.
Když se fascinace palestinskými kampaněmi stala pro Vatikán irelevantní, obrátili svou pozornost k pravoslavným východním Slovanům a zejména k takovému „lestu“jako Rusko. První křižáci vkročili do země starověkých Rusů ze Švédska a Livonie. Švédský vládce Birger se na pokyn papeže Řehoře IX. A papeže Inocence IV. Vydal na tažení do Ruska, jehož hlavním cílem bylo převést pravoslavné národy na katolicismus. Ale Alexander Nevsky v letech 1240 a 1242 způsobil drtivou porážku německým rytířům a Švédům. Poté Vatikán změnil taktiku - hlavní ránu přenesl ze severozápadu Ruska na jihozápad - do Haliče. Rukou papeže byli polští katolíci, kteří začali odnímat své církve pravoslavným a přestavovat je na kostely. Dominikáni také v této době,se objevil na slovanských územích a představil inkvizici. Utrpení Galicijců pokračovalo 350 let, dokud se v roce 1946 galicijští uniaté nepřipojili k pravoslavné církvi.
Vatikánské knihovny obsahují rukopisy, ke kterým má přístup jen málo lidí, protože ukládají informace, které se neshodují s pokyny katolické církve. Jen málo lidí ví, že Vatikán opravdu chtěl získat informace o mnoha vysoce rozvinutých civilizacích (pouze jedním ze způsobů, jak dosáhnout tohoto cíle, byly křížové výpravy), přičemž tajil zdroj jejich přijetí. To plně platí pro znalosti jedné z nejstarších slovanských civilizací - Etrusků. Předpokládá se, že předpona „et“před jménem „rus“znamená, že mluvíme o osvícených Rusech - nositelích vysoké kultury. Až dosud není jisté, odkud Etruskové pocházejí. Soudě podle dostupných historických památek a starověkých spisů žili Etruskové v Itálii dlouho před založením Říma. Bohužel,není možné číst starodávné spisy Etrusků - existuje dokonce stabilní výraz - „Etruscan není čitelný!“Proč si historici tak věří v nemožnost dekódování textů starých Etrusků? Možná, že Etrusové nechtěli, aby znalosti šly do civilizace, která na to ještě nebyla připravena?
Předpokládá se, že stát Etrurie vznikl v 1. tisíciletí před naším letopočtem. a nacházela se na území moderní Itálie. Síla tohoto státu však zasahovala daleko na sever a na jih od jeho území. Pravděpodobně to byla etruská civilizace, která se stala kolébkou probuzení a měla obrovský vliv na formování budoucí (ve vztahu k ní) římské civilizace. Existuje několik verzí původu tajemných lidí. Například Herodotus věřil, že Etruskové přišli do Itálie z východního Středomoří. Dionysius Veliký věřil, že Etruskové byli původními obyvateli Itálie. V 18. století se předpokládalo, že Etruskové přišli do Itálie přes alpský průsmyk. A i když pro tuto verzi neexistují žádné přesvědčivé důkazy, mnoho německých vědců podpořilo tuto verzi vzhledu Etrusků ve slunné Itálii.
Velmi zajímavou verzi předložil v 16. století ruský historik a archeolog Alexander Chertkov, který vědeckou komunitu ujistil, že Etruskové jsou Slované. A ačkoli vědecký svět s ním nespěchal souhlasit, přesto existoval názor, že Rusové obývali území Itálie mnohem dříve než v době vzniku Říma a dokonce založili centrum nejstarší kultury. Polský sběratel a archeolog Tadeusz Wolanski podpořil slovanskou verzi původu Etrusků. Byl schopen přečíst některé etruské texty a nápisy nalezené v západní Evropě. Wolanski vytvořil jakýsi stůl, který pomáhá při dešifrování etruských textů - použil etruskou abecedu, azbuku, polskou a českou abecedu. A ačkoli nikdo nedokázal vyvrátit závěry těchto dvou vědců, informace o slovanském původu Etrusků jsou skryty.
Dnes je známo asi 12 tisíc etruských nápisů. Je třeba poznamenat, že etruský jazyk není založen na žádné abecedě. Ale protože některé nápisy neobsahují více než 20 slov a jsou psány řeckými písmeny, podařilo se nám je přečíst. Etruské rukopisy však pro všechny badatele zůstaly záhadou.
V roce 1825 navrhl vědec z Itálie použití slovanské abecedy k dešifrování etruských textů a dokonce to prokázal. Ale ani ho neposlouchali, protože ve vědeckém prostředí historiků existoval ustálený názor, že slovanské národy vznikly až v 6. století našeho letopočtu, a proto tato verze nemá smysl.
Propagační video:
Použijeme-li dekódovací metodu navrženou Volanskim, pak se nápis na nalezeném náhrobku poblíž italského města Krechu překládá následovně - „Bože nebes, nad Vimou a Dimou, Zrada, Rusko, vezměte do péče můj dům a děti, nejlepší Yezmen! Hecateovo království je daleko; Nechávám na dně země; Přesně, ona, ona, to je! Jak se mám, král Aeneas - narodil se! Sedíte šťastně v Elizeovi, načerpáte roky a zapomenete; O! Dobrý bože!"
Někteří vědci souhlasí s tím, že etruské nápisy připomínají linie knihy života - „Bůh všech řek: Maidim, Ezienu Rasei, stará se také o můj dům a děti. Hloupá zrada! Ekatezin je daleko; Pouze víra - víra, ze které pochází Aeneas, král. Sedím s Ladou a Ilyou. Rozumíte, zapomenete? Ach! Dobrý bože!.
Tento text je velmi podobný staroruskému. Ano, a nápis zmiňuje slovo „Rasa“- tak jižní Slované nazývali svou zemi a slovní obraty v nápisu jsou vlastní starým Slovanům.
Skutečnost, že to byl Vatikán, kdo inicioval přepsání většiny dějin Slovanů, potvrzuje práce dalmatského historika Mavra Orbiniho „Slovanské království“(1563-1610). Autorem byl benediktinský mnich. Ve své vlasti je známý jako moudrý, dobrosrdečný a slušný člověk, který se vyznačuje vysokou sebekázní a sebekázní. Orbini byl svědkem smutné situace Slovanů, kteří byli nuceni podrobit se moci katolickými dobyvateli. Orbini se rozhodl vytvořit encyklopedii slovanské rodiny. K tomu musel použít úložiště klášterů a chrámů, které obsahovaly důkazy o slovanské kultuře, a materiály z italských knihoven. Po smrti mnicha byla všechna jeho díla převedena do archivů Vatikánu a stala se nepřístupnou pro studium odborníky, protože spadala do kategorie zakázaných.
V roce 1705 jeden z evropských diplomatů předal kopii knihy „Slovanské království“ruskému carovi Petrovi Velkému. V roce 1722 vyšlo v Petrohradě s několika zkratkami. Na tomto základě vytvořil mnich Paisiy Hilendarsky slavnou „slovansko-bulharskou historii“. Orbiniho práce je pro moderní Slovany velmi důležitá - obsahuje jedinečné informace shromážděné z málo známých zdrojů nebo z dávno ztracených důkazů. Lze předpokládat, že autory takových základních děl jako „Cesty bohů“a „Dějiny Rusů“se stali stoupenci Orbiniho. Tyto knihy dokazují, že Protoindoevropané a Indoevropané jsou potomky Slovanů.
Orbini poukázal na to, že dříve Slované ovládali severní Afriku, Asii, většinu moderní Evropy. Podle Orbiniho se ukazuje, že současní Norové, Dánové, Islanďané a další německo-skandinávské národy jsou přímými potomky Slovanů.
Ale všechno tajemství dříve či později vyjasní. Takže vyšly informace o roli Slovanů v dějinách moderních národů a úkrytech Vatikánu. A to je jen jedno z tajemství ukrytých v trezorech svatého katolického trůnu.