Carské Rusko v 16. - 18. století byla velká říše, která svým bohatstvím a mocí předčila všechny ostatní země.
V roce 1719 byl Andrej Konstantinovič Nartov poslán do Londýna, aby se seznámil s anglickou technikou a pozval anglické mistry. Z Londýna Nartov napsal carovi, že v Anglii NENÍ žádní mistři, kteří by mohli překonat ruské pány. Nartov také navštívil Paříž. Tam se podělil o některá tajemství otáčení s vévodou z Orleansu, který se považoval za amatérského obraceče, ale nehodlal je plně odhalit.
V 17. století po celém světě, s výjimkou Ruska, držel mistr při práci na soustruhu v ruce dláto, které ho vedlo ke zpracování rotujícího předmětu. Aby se zabránilo tomu, že ruka obraceče bude unavená a nebude se třást, byl na posteli stroje uspořádán údržbář. V Rusku existovala velmi důležitá jednotka v konstrukci obráběcích strojů - pohyblivá podpěra s připojeným řezačem.
V „Literárním věstníku“č. 142 (3015) ze dne 25. listopadu. 1952 byla zpráva o pobytu v GPB im. ME Saltykov-Shchedrin v Leningradu rukopisné knihy A. K. Nartova s názvem „Theatrum mechanrum aneb jasný pohled na stroje“. Kniha byla napsána v roce 1755. Obsahuje popis 26 originálních návrhů kovoobráběcích strojů. Kniha vypráví o vytvoření mechanické podpory pro obráběcí stroje v Rusku vůbec poprvé.
Za Petra I. továrny již při práci mechanismů používaly kuželové ozubené kolo. V USA byl patentován až o dvě stě dvacet let později.
Karman William ve své práci o historii zbraní napsal: „Říká se, že August Cotter nebo Cater z Norimberku vyráběli loupené hlavně již v roce 1520, ale protože jedno z pařížských muzeí obsahuje loupené zbraně z roku 1616, označené stejným názvem, je docela možné, že v této věci došlo k nějakému nedorozumění. “[Karman William. Historie střelných zbraní: od starověku do 20. století. Historie střelných zbraní: od nejstarších dob do roku 1914. Centropolygraph, 2006]. Puškové zbraně se tak v západní Evropě objevily až v 17. století.
„Škubání“, jak se jim někdy říkalo v inventáři zbrojních komor, se v Rusku objevily v polovině 16. století. Byli ve službě s lučištníky. Ruští jezdci již v 16. století začali používat ruční střelné zbraně - „ruční zbraně“.
Zástupce Vídně John Cobenzl napsal císaři Maximianovi II: „Rusové mají vždy připraveno nejméně 2 000 všech druhů zbraní. Přísahou jsem se ujistil, že kromě jiných jsou pouze na dvou místech uloženy dva tisíce děl s množstvím různých strojů. Některá z těchto zbraní jsou tak velká, široká a hluboká, že vysoký muž v plné zbroji, který stojí na dně zbraně, nedosáhne její horní části. “[Dopisy I. pižma o pižmovi. ZhMNP č. 9. 1842. odd. 2. S. 150].
Propagační video:
Děla vrhaná A. Čokhovem byla používána během Velké severní války v letech 1700-1721, protože byla velmi odolná [A. Volkov, ruské dělostřelectvo (konec 15.-první poloviny 17. století), elektronická verze].
Ruští zbrojíři jako první na světě použili spirálové loupení na vnitřní hlaveň zbraně. Pishchal z roku 1615 s deseti drážkami přežil dodnes, ale zřejmě se v Rusku začaly vyrábět dělové zbraně s menším počtem drážek již v 16. století. V západní Evropě se zbraně s puškami objevily až na konci 17. století.
V roce 1880 vytvořil německý puškař F. Krupp patent na klínový závěr, který vynalezl, ale když spatřil pishchala ze 17. století s klínovým závěrem v St. několik století.
Ve francouzském encyklopedickém slovníku z roku 1777 (svazek 1) v článku „Artillery“se říká, že muškety vynalezli Moskvané (R. 129, předposlední odstavec):
Les Moscovites ont invente le mousquet: les Arabes la carabine;, les Italiens de Pistoie en Toscane le Pistolet, & depuis 1630, sous Louis XIII, les Francois ont invente le fusil, qui est le dernier effort de l'artillerie.
ČERNÝ PŘEKLAD:
Moskvané vynalezli mušketu, Arabové vynalezli karabinu, Italové v pistoli, Toskánci v pistoli a po roce 1630, za vlády Ludvíka XIII., Vynalezli Francouzi nevolnost, která je posledním úspěchem dělostřelectva (viz obr.1).
To, co se však ve slovníku nazývá mušketa, byly pušky s kulovými zbraněmi.
Obr. 1. Přečtěte si předposlední odstavec.
Anglický admirál a námořní historik Fred Thomas Jane napsal: „Ruská flotila, která je považována za relativně pozdní instituci založenou Petrem Velikým, má ve skutečnosti více práv na starověk než britská flotila. Století předtím, než Alfréd Veliký, který vládl v letech 870 až 901, stavěl britské lodě, ruské lodě bojovaly v námořních bitvách. Prvními námořníky své doby byli oni - Rusové “(Jane, Fred T. Imperial Russian Navy: its past, present, and future. - L., W. Thacker & Co, 1899. - S. 23).
Novgorodians a Pomors stavěli své vynikající lodě, které se účastnily vojenských operací. Když tedy v roce 1349 Novgorodské jednotky osvobodily pevnost Oreshek, byly použity lodě se zbraněmi.
Hlavní tok zboží v Rusku prošel podél Volhy. Po této cestě šlo zboží z východu. Právě na Volze bylo zboží ze Západu přepravováno do Persie. Ten, kdo řídil obchod na Volze, ovládal celý svět. Rusko mělo nejmocnější říční flotilu.
Obr. 2. Je zmíněna ruská flotila.
„Brzy uvidíte čtyřicet (lodí) a ne horší než tyto (dvacet).“Toto je výňatek z knihy „Poznámky o Rusku“od Angličana Jerome Horseyho (Jerome Horsey, Poznámky o Rusku. XVI - počátek 17. století. M, ze dvou Moskevské státní univerzity, 1990. s. 44). Gorsey's Notes jsou jedním z nejuznávanějších zdrojů znalostí o pižmech 16. století. Jerome Horsey byl agentem anglické obchodní společnosti, Rusko velmi dobře znal (viz obr. 2).
Ruské námořnictvo bylo zmíněno v roce 1559. Carův stevard Daniil Adašev, pod jehož velením byl 8000 silných expedičních sil, postavil lodě u ústí Dněpru a vydal se do ruského moře. Emiddio Dortelli D 'Ascoli, janovský obchodní zástupce v Cafe (nyní Feodosia), který koordinoval činnost obchodníků s otroky na okraji Ruska, píše o ruských fregatách: „Jsou podlouhlé, podobně jako naše fregaty, mohou pojmout 50 lidí, jít na vesla a plachtit. Černé moře bylo vždy naštvané, nyní je ještě černější a strašnější v souvislosti s Moskvany … “
Černomořské námořnictvo pod velením Adaševa bojovalo s tureckou flotilou. Zhruba tucet tureckých lodí bylo spáleno, dvě lodě zajaty. Další žalostné pokusy turecké flotily porazit naši flotilu byly neúspěšné. Krymský chanát, jak se zdálo, dožíval svých posledních dnů: Rusové po dobu tří týdnů devastovali karaitské osady, což sultánově pokladně přineslo značné příjmy.
Baltské vojenské loďstvo se také dokázalo docela dobře osvědčit. V roce 1656 se car přestěhoval, aby osvobodil celé pobaltské pobřeží od Švédů. Patriarcha Nikon požehnal „námořnímu veliteli, vojvodovi Piotrovi Potemkinovi“, „že jde za hranici Sveisky, do Varangianského moře, do Stekolny a dále“(do Londýna? - autor). Sbor midshipmen čítal 1570 lidí. 22. července 1656 podnikl „mořský vojvoda“Potěmkin vojenskou výpravu. Mířil na ostrov Kotlin, kde našel Švédy. O výsledku námořní bitvy informoval cara: „Vzali polovičního lupiče a Svei byli zbiti a kapitán Irek Dalsfir, vybavení a transparenty byly vzaty a na ostrově Kotlin byly vyřezány a vypáleny lotyšské vesnice.“O Estoncích nezanechal žádné zmínky … Nevíte proč?
Během rusko-turecké války v letech 1672-1681. do moře vstoupila letka pod velením Grigorije Kosagova. Lodě pro tento „mořský voivode“postavil ruský design Jakov Poluektov. Francouzský vyslanec u soudu sultána Magomeda IV. O této letce napsal: „Pro Jeho Veličenstvo (sultána) vyvolává několik moskevských lodí, které se objevily poblíž Istanbulu, větší strach než morová epidemie.“
Vidíme tedy, že Rusko mělo od nepaměti flotilu. Proč je tedy car Peter I. stále považován za tvůrce ruské flotily?
II
Západoevropané obdivovali velikost Ruska samotného i jeho carů. Britský velvyslanec K. Adams tedy napsal: „Britové, kteří vstoupili do sálu, byli oslepeni nádherou, která obklopila císaře. Seděl na vznešeném trůnu, měl na sobě zlatý diadém a bohatý porfyr, který hořel zlatem; v pravé ruce měl zlaté žezlo pokryté drahými kameny; jeho tvář zářila majestátem hodným císaře “[Clement Adams. První cesta Britů do Ruska v roce 1553 // Journal of the Ministry of Public Education. Č. 10. 1838].
Patrick Gordon hlásí: „Jsem ve službách císaře.“[Patrick Gordon. Deník 1677-1678. - M.: Nauka, 2005].
V předmluvě k londýnskému vydání knihy Samuela Collinsa z roku 1671 je napsáno: „V Rusku zastával čestnou funkci devět let za Velkého císaře“[Samuel Collins. Předmluva k londýnskému vydání Současného stavu Ruska, v Dopisu příteli v Londýně, napsaném významnou osobou pobývající na Velkém tzarském dvoře v Moscu po dobu devíti let. Ilustrováno mnoha měděnými deskami. Londýn, vytištěno Johnem Winterem pro Dormana Newmana v Kings Arms in the Drůbež. AD 1671]. V knize Gilesa Fletchera „O Russe Common Wealth“(„O ruském státě“), vydané v Londýně v roce 1591, je uvedeno, že název ruského cara obsahuje slova „Král celého světa“.
Ve smlouvě mezi Basilem III a vídeňským vládcem Maximiliánem z roku 1514 byl první nazýván „Božím milosrdenstvím Caesarem“, tedy císařem. Ostatní „císaři“Svaté říše římské, latinský papež, stejně jako králové Španělska, Francie, Dánska, Anglie [ruská vivliofika. Část 4. - M.: Comp. Typograficheskaya, 1788. - S. 64] Peter O této smlouvě jsem věděl a nařídil jsem ji zveřejnit v roce 1718 …
Seznam článků velvyslanectví úředníka Vladimira Plemyannikova, zaslaného carem Vasilijem Ivanovičem „carovi“Maximiliánovi (Ivan Hrozný nebyl prvním ruským carem), naznačuje, že „car“se považoval za vazala cara - světového císaře: „Caesar velkovévodovi pojmenovanému podle čepice natočeno “[ruská vivliofika. Část 4. - S. 2]. Ruský car by nikdy nic takového neudělal, když se zmínil o vládcích zemí … Západoevropští panovníci pozdravili naše velvyslance stojící a sundávající klobouky.
Ivan Vasiljevič nepovažoval švédského krále Gustava Vasua za rovnocenného sobě samému a rozzlobeně mu napsal: „Pokud to král sám neví, pak ať se jeho obchodníci zeptají jeho obchodníků: Novgorodská předměstí - Pskov, Ustyug, čaj, víš, kolik je každý z nich více než Stekolny“[Soloviev S. M. Works. Rezervovat. III. - M., 1989. - S. 482]. Takže jen panovník mohl komunikovat se svými vazaly. Seznamy článků velvyslanectví zaslaných cary říkají, že ruští velvyslanci vždy stáli před králi a „cara“v čelenkách a vládci zemí se svými družinami přijímali ruské velvyslance. 27. února tedy velvyslanectví P. P. Prememkina 1667-1668. přijel do Madridu a dne 7. března byl přijat sedmiletým králem a jeho matkou rakouskou královnou Marií Annou. Během audience král stál s odkrytou hlavou, ale poté si nasadil čelenku. Při vyslovování titulů cara si král nesundal čelenku a zapomněl se zeptat Potemkina na zdraví cara, což způsobilo skandál. Potěmkin přerušil čtení dopisu a vyhrožoval opuštěním Madridu: „Steward Peter promluvil na rozkaz, aby král nesundal klobouk proti našemu panovníkovi, jeho císařskému veličenstvu, a nezeptal se na zdraví jeho císařského veličenstva.“Komorníkovi markýzovi de Atonovi se konflikt podařilo vyhnout: „Královské veličenstvo není v dospělosti.“Vyslanci se rozhodli králi odpustit a „působit na královské veličenstvo a ne jako vzor“. Král byl vyzván, aby se zeptal na zdraví cara, poté „se královské veličenstvo zeptalo na zdraví Velkého panovníka a poslové o tom hovořili jménem řádu“[Ruská vivliofica. Část 4. - S. 190-191]. Potěmkin přerušil čtení dopisu a vyhrožoval opuštěním Madridu: „Steward Peter hovořil na rozkaz, aby král nesundal klobouk proti našemu panovníkovi, jeho císařskému veličenstvu, a nezeptal se na zdraví svého císařského veličenstva.“Komorníkovi markýzovi de Atonovi se podařilo konfliktu vyhnout: „Královské veličenstvo není v dospělosti.“Vyslanci se rozhodli králi odpustit a „působit na královský majestát a ne na model.“Král byl vyzván, aby se zeptal na zdraví cara, poté „královské veličenstvo žádalo o zdraví Velkého panovníka a poslové o tom hovořili jménem řádu“[Ruská vivliofica. Část 4. - S. 190-191]. Potěmkin přerušil čtení dopisu a vyhrožoval opuštěním Madridu: „Steward Peter promluvil na rozkaz, aby král nesundal klobouk proti našemu panovníkovi, jeho císařskému veličenstvu, a nezeptal se na zdraví jeho císařského veličenstva.“Komorníkovi markýzovi de Atonovi se konflikt podařilo vyhnout: „Královské veličenstvo není v dospělosti.“Vyslanci se rozhodli králi odpustit a „působit na královské veličenstvo a ne jako vzor“. Král byl vyzván, aby se zeptal na zdraví cara, a poté „královské veličenstvo žádalo o zdraví Velkého panovníka a poslové o tom mluvili na rozkaz“[ruská vivliofika. Část 4. - S. 190-191]. Komorníkovi markýzovi de Atonovi se konflikt podařilo vyhnout: „Ne v dospělosti, královské veličenstvo.“Vyslanci se rozhodli králi odpustit a „působit na královský majestát a ne na model.“Král byl vyzván, aby se zeptal na zdraví cara, poté „královské veličenstvo žádalo o zdraví Velkého panovníka a poslové o tom hovořili jménem řádu“[ruská vivliofica. Část 4. - S. 190-191]. Komorníkovi markýzovi de Atonovi se konflikt podařilo vyhnout: „Královské veličenstvo není v dospělosti.“Vyslanci se rozhodli králi odpustit a „působit na královské veličenstvo a ne jako vzor“. Král byl vyzván, aby se zeptal na zdraví cara, poté „královské veličenstvo žádalo o zdraví Velkého panovníka a poslové o tom hovořili jménem řádu“[ruská vivliofica. Část 4. - S. 190-191].
N. Karamzin ve své „Dějinách ruského státu“cituje slova cara Dmitrije Ivanoviče: „Jsem nejen princem, nejen Pánem a carem, ale také velkým císařem v mém nezměrném majetku. tento titul mi dal Bůh … a neříkají mi všichni evropští panovníci císaře? “[N. M. Karamzin. Dějiny ruské vlády. T. XI, Kaluga, 1994, kapitola č. 4]. Ruští carové věděli, že jsou vládci světa.
V 17. století vytvořil Yuri Krizhanich univerzální moc ruského cara: „Neexistuje a nemůže být jediný člověk vyšší než car a žádná důstojnost a velikost na světě není vyšší než důstojnost a velikost cara.“[Krizhanich Y. Politics / Edition M. N. Tikhomirov, překlad A. L. Goldberg. M., 1965].
Samotní caři se nenazvali Rurik, protože ruští caři byli hrdí na to, že jsou potomky římského císaře Augusta, předchůdce Ruriku, nejen Rurika. Ortodoxní křesťané po celém světě věřili, že tato dynastie nebyla nikdy přerušena a nebude přerušena, protože ani na krátkou dobu nemůže církev zůstat bez cara a jeho potomků: „Je nemožné, aby křesťané měli církev, ale neměli cara!“- napsal patriarcha Antonín IV. VK Vasilij Dmitrijevič [Sokolsky V. Účast ruského duchovenstva a mnišství na rozvoji autokracie a autokracie. Kyjev, 1902]. Ruské MONARCHY měly zdědit trůn pouze po mužské linii … Pokud by bylo toto pravidlo porušeno, dynastie by byla přerušena.
Sedm let před smrtí cara Fjodora Ioannoviče v oficiálním autentickém dokumentu - dopis krymského chána Gazi Girey - V. K. Borise Fyodoroviče nebyl nazýván boyarem, ale carem (Sbírka knížete Obolenského. Část 1, svazky 1-7. Bm. 1866) … Ale když byl král a panovník naživu, mohli nazvat jinou osobu králem, pouze pokud byla tato osoba Jeho dědicem. To bylo zvykem králů třetího Říma - nazývat Jeho syna velkovévodou a carem během života úřadujícího panovníka. To vysvětluje skutečnost, že země pod Ivanem Hrozným složila přísahu čtyřikrát. Složil jsem přísahu nikoli jedné osobě, ale Jemu a Jeho dědicům. Tento zvyk (nazývat dědice cara) přišel do Ruska z Byzance. Například když vyrostl syn Borise Fyodoroviče, Fyodor Borisovich, začali ho také nazývat carem a velkovévodou. Příkladem toho je nápis,popraven v roce 1600 pod kopulí Zvonice Ivana Velikého v moskevském Kremlu. „Na základě vůle Nejsvětější Trojice, velením velkého cara a velkovévody Borise Fyodoroviče z celého Ruska, autokrata a syna jeho nejvěrnějšího velkého panovníka, prince Fjodora Borisoviče z celého Ruska, byl tento chrám dokončen a pozlacen ve druhém létě jejich státu.“Ve státních certifikátech není Boris Fedorovič nikde jmenován Godunov. Proč by měl být jmenován Godunov? Tato přezdívka pochází od pseudohistoriků. Proč by měl být jmenován Godunov? Tato přezdívka pochází od pseudohistoriků. Proč by měl být jmenován Godunov? Tato přezdívka pochází od pseudohistoriků.
GRAMOTA VELKÉ KATEDRÁLY MOSKVY ze dne 21. února 1613 zněla:
Pán Bůh poslal svého Ducha svatého do srdcí všech pravoslavných křesťanů, jako by rty volaly, aby byly ve Vladimiře a v Moskvě a ve všech státech ruského království jako panovník, car a velkovévoda celého Ruska, autokrat, k vám, velkému panovníkovi Michaelovi Feodorovičovi.
Každý políbil životodárný kříž a složil slib, že pro Velkého panovníka poctěného Bohem, milovaného Bohem a Bohem vyvoleným, cara a velkovévody Mikhaila Feodoroviče, autokrata celého Ruska, pro blahoslavenou carevnu a velkovévodkyni a ZA DĚTI JEJICH TSAR ZA STÁTY BŮH VDÁ VPRAVO, položí své duše a hlavy a bude jim, našim Svrchovaným vládcům, s vírou a spravedlností sloužit se všemi svými dušemi a hlavami.
A kdo půjde proti tomuto výnosu koncilu - ať už bude car, patriarcha nebo každý člověk, ať je tímto proklet v tomto století i v budoucnosti, bude vyloučen ze Svaté Trojice.
A další panovník, kromě panovníka, cara a velkovévody Mikhaila Feodoroviče, autokrata celého Ruska a JEJICH KRÁLOVSKÝCH DĚTÍ, KTERÝ JE BŮH ODPOVÍDÁ, PŮDY, hledat a chtít dalšího Panovníka od všeho, co se lidé probudí, nebo co chce udělat něco odvážného, pak my boyars a nevyzpytatelní a šlechtici a spořádaní lidé a hosté a děti boyars a všechny druhy lidí, na tomto zrádci, stojí se celou zemí za jednoho.
Když si přečtete tuto schválenou chartu na Velké všeruské radě a budete navždy poslouchat posilování, buďte ve všem tak, jak je napsáno v této schválené chartě. A kdo nechce poslouchat tento katedrální zákoník, Bůh mu žehnej, a on začne mluvit jinak, a napravovat fámy v lidech, pak takové, dokonce i z posvátné hodnosti, a od boyarů, královských synklitů a vojáků, nebo některé od obyčejných lidí, a v jaké pozici se neprobudit; podle posvátných pravidel svatého apoštola a ekumenických sedmi rad - Svatého otce, jak místního, tak podle katedrálního kodexu všeho bude vyhozen a vyloučen z Boží církve a svatých tajemství Kristova společenství, jako schizmatik Boží církve a celého pravoslavného křesťanství, rebel a ničitel Zákonu Božímu a podle královských zákonů se pomstí a naše pokora a celá zasvěcená rada od nynějška po věky v ní nevzbuzují požehnání. Kéž to bude pevné a nezničitelné v nadcházejícím létě, při porodu, a z toho, co je v něm napsáno, neprojde jediný řádek.
A na Radě byl moskevský stát ze všech měst ruského mocenského království: metropoliti, biskupové a archimandritové, opati, protopopy a celá zasvěcená katedrála. Bojaři a okolnichy, šašníci a správci a právní zástupci, šlechtici a šlechtici z dumy, velcí šlechtici a šlechtici z měst, diyakové z řádů, hlavy střelců a kozácké náčelníky, lukostřelce a kozáky, obchodníky a měšťany a velké hodnosti všech druhů služebních a rezidenčních lidí, a ze všech měst, celého ruského království, volení lidé.
Ručně psané podpisy.
A to bylo položeno a napsáno touto schválenou chartou za ruce a pečeti velkého panovníka našeho cara a velkovévody Michala Feodoroviče z celého Ruska, autokrata, v panujícím městě Moskvě, v prvním roce jeho vlády, a od stvoření světa 7121. (schválená listina Velké moskevské katedrály) 21. února 1613 / Příloha II (Dokumenty) / Dějiny ruské pravoslavné církve. T. 1. - Petrohrad: Vzkříšení, 1997. - s. 739 - 740).
Zemsko-místní Sobor tedy slíbil jménem místní církve a země, že od nynějška bude moc v zemi po smrti cara patřit Jeho dětem, a nikoli Jeho příbuzným nebo zástupcům jiné než královské rodiny. Každý, kdo poruší slib daný před Bohem, bude „vyloučen z Nejsvětější Trojice“, tj. Proklet a vyloučen z církve. K jakému závěru bychom jako život v 21. století měli dospět?
Car Alexej Michajlovič byl vnukem cara Fjodora Ivanoviče, pravnuka Ivana Hrozného, což je patrné z „Obřadu umístění cara Alexeje Michajloviče do Království“: „Všemocný a vše obsahující Boha Otce, z vůle a laskavosti Jeho Jednorozeného Syna, Pána Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista, a spěchem svatého a životodárného Ducha Všemohoucího Svaté a Konstituční Trojice, vůlí a touhou velkých ruských králů vládl ve velkém Rusku kořen a autokracie od nejvyššího prvního velkého knížete Rurika, který je jako od Augusta Caesara, který má rovnocenného a všemocného knížete Božího, který má stejného vševědoucího prince svatý křest, a od velkého knížete Vladimíra Monomacha jeho nejvyšší čest - královská koruna a diadém od řeckého cara Konstantina Monomacha, pro tento účel přijmeme a Monomach bude nazýván,od něho byli všichni velcí panovníci ruského království korunováni korunou, dokonce i velkému panovníkovi, spravedlivému a hodnému chvály, požehnanému na památku vašeho dědečka, velkého panovníka, cara a velkovévody Theodora Ioannoviče, celého ruského autokrata “[Talin G. V. Státní moc a systémy regulace sociálního a úředního postavení představitelů vyšší společnosti v počátečním období formování absolutismu v Rusku (1645-1682). - M.: Prometheus, 2001. Viz v knize. A. Kasa "Rozpad říše ruských carů", elektronická verze]. Pavel Aleppsky, který se moskevského království zúčastnil v roce 1655, napsal: „V den prezentace jsme jeli do města Moskvy. Nejprve jsme vstoupili přes hliněný val a velkou příkop obklopující město; pak vstoupili do druhé, kamenné zdi, která byla postavena pro současného krále Theodora,který je také vyplněn hliněnou šachtou “[Pavel Aleppsky. Cesta patriarchy Makaria z Antiochie do Moskvy v polovině 17. století. SPb.: PP Soikin, 1898. Viz Kas A. U. S.]. V „Listině cara Michaila Aedoroviče ke kakhetskému carovi Teimurazovi I“se píše: vѣry "[RGADA, f. 110. Vztahy mezi Ruskem a Gruzií, op. 1, kniha. 5, l. 49-63 o, (seznam). Další seznam: Tamtéž, op. 1, 1641, č. 2, fol. 1-4 obj. Viz na Cus AU c.]. V „Listině cara Michaila Aedoroviče ke kakhetskému carovi Teimurazovi I“se píše: vѣry "[RGADA, f. 110. Vztahy mezi Ruskem a Gruzií, op. 1, kniha. 5, l. 49-63 o, (seznam). Další seznam: Tamtéž, op. 1, 1641, č. 2, fol. 1-4 obj. Viz pro Kas, AU.]. V „Listině cara Michaila Aedoroviče ke kakhetskému carovi Teimurazovi I“se píše: vѣry "[RGADA, f. 110. Vztahy mezi Ruskem a Gruzií, op. 1, kniha. 5, l. 49-63 o, (seznam). Další seznam: Tamtéž, op. 1, 1641, č. 2, fol. 1-4 obj. Viz na Cus AU c.]. Další seznam: Tamtéž, op. 1, 1641, č. 2, fol. 1-4 obj. Viz na Cus AU c.]. Další seznam: Tamtéž, op. 1, 1641, č. 2, fol. 1-4 obj. Viz na Cus AU c.].
Dynastie ruských carů byla majetkem lidstva, znamením Boží přízně ve vztahu k lidem.
III
Když se prvorozený narodil carovi, dostal jméno svého dědečka. Carův druhý syn byl pojmenován po svém otci. Třetí syn cara dostal při křtu jméno svého praděda. Čtvrtý králův syn měl stejné jméno jako jeho prastrýc. Pátý syn krále byl pojmenován stejně. jako jeho pra-pra-dědeček. Syn šestého krále byl pojmenován po jednom ze svých vzdálených předků. Podobné pořadí pojmenování jmen lze vysledovat u všech princů, ale je třeba vzít v úvahu skutečnost, že mnoho dětí zemřelo v dětství. Carovy děti byly často zabity nepřáteli královské rodiny. Mělo by se také připustit, že jména mnoha princů se pokoušeli vymazat zfalšovatelé historie z análů historie.
Takže prvorozený car Alexej Michajlovič a jeho manželka Maria Ilyinichna Miloslavskaya byl Tsarevich Michail, pojmenovaný po svém dědečkovi. Měl se narodit v říjnu 1648, protože svatba se konala 16. ledna téhož roku. Nepřímo to potvrzují historické prameny, podle nichž byl v říjnu 1648 odpuštěn bývalému carskému vychovateli boyar Boris Ivanovič Morozov, který byl v exilu kvůli zneužívání tisku měděných peněz, zjevně v souvislosti s narozením Careviče. 29. října 1648 je boyar Boris Morozov v Moskvě přítomen na večeři, která se zřejmě konala po svátosti křtu prvorozených (Andreev I. Passion pro d'Artagnan // Znalosti jsou moc. - 1991. - č. 8. - S. 83-84). Na základě pořadí pojmenování jmen careviče lze předpokládat, že car Fjodor Ivanovič měl tři syny, kteří přežili až do 17. století: Boris,Semjon a Michail. Semyon Fedorovich je zmíněn ve státních aktech Času potíží, ale nikde není přímo nazýván princem.
Předpokládá se, že Kateřina II. Měla dvě děti: Pavla - od Petra III. A Alexeje - od hraběte Grigorija Orlova. Mezi Petrem III a Kateřinou II však vůbec neexistoval žádný manželský vztah, o čemž svědčí dopis velkovévody Kateřině z prosince 1746:
Francouzský původní dopis z roku 1746.
Paní, Žádám vás, abyste se dnes večer neobtěžovali spát se mnou, protože je příliš pozdě na to, abyste mě oklamali, postel se příliš zúžila, po dvou týdnech odloučení od vás, dnes odpoledne v poledne
tvůj nešťastný manžel, kterého jsi nikdy nepoctil tímto jménem.
Petr.
Možná by se mělo předpokládat, že car Pavel I. je synem hraběte Grigorije Orlova? Byl Petr III dokonce pokřtěn? Byl ženatý s Kateřinou II., Pokud nebyl pokřtěn a pomazán?
Samotný hrabě Grigory Orlov je synem vojáka a státníka Ruské říše, guvernéra Novgorodu, skutečného státního radního Grigorije Ivanoviče Orlova (nar. 1695). O otci GI Orlova - údajně „soudního právníka“- není známo téměř nic. Žil u soudu … Historici znají jména synů G. I. Orlova:
Ivan (1733-1791)
Gregory (1734-1783)
Alexey (1737-1808)
Fedor (1741-1796)
Michael (nar. 1742, zemřel v dětství)
Vladimír (1743-1831)
Díky jakým zásluhám se G. I. Orlov stal novgorodským guvernérem - guvernérem dědictví ruských carů?
G. I. Orlov se narodil, když vládl Ivan V., který, soudě podle oficiální verze historie, neměl žádné syny. Ale nakonec G. I. Orlov dal svým synům jména, jako by byl synem Ivana V. Vzhledem k tomu, že car Alexej Michajlovič měl jméno kmotra Grigorija (Alexej je jméno trůnu), lze předpokládat, že Grigorij Ivanovič Orlov byl vnukem cara Alexej Michajlovič.
Je náhodou, že se Grigorij Grigorjevič Orlov stal „oblíbencem“Kateřiny II.?
Autor: Evgeny Koparev