V zimě roku 1565 byla země pokryta sedmiletou „temnou tmou“- oprichninou. O jejích příčinách, průběhu a důsledcích se diskutuje již více než jedno století. Fenomén oprichnin se již stal mýtem, žijícím souběžně s historickou pravdou.
Tisíc nejlepších služebníků
Je známo, že v roce 1550 Ivan Hrozný rozdělil panství poblíž Moskvy tisícům „nejlepších služebníků“, mezi nimiž byli šlechtici a vznešení knížata. Od nových vlastníků půdy poblíž Moskvy bylo zapotřebí jen málo: být vždy „po ruce“a ve správný čas plnit pokyny panovníka. Takoví lidé budou užiteční pro Ivana Hrozného, když se rozhodne zavést oprichninu: spolehlivou, osvědčenou, připravenou splatit „dluh“. Je pravda, že výsledky reformy „tisíce nejlepších služebníků“se ukázaly být efektivnějšími než oprichnina - v říjnu 1552 byla nakonec přijata Kazaň. Po neúspěchech - vypálení Moskvy a ztrátě všeho, co bylo dobyté během úspěšné fáze livonské války, byla v roce 1572 oprichnina zrušena.
Čím se Ivan Hrozný řídil, když se rozhodl zavést oprichninu?
Názor je všeobecně známý o jeho touze po pomstě i o „šílenství“krále. Navzdory skutečnosti, že otázka Grozného šílenství dosud nebyla jednoznačně vyřešena, měli bychom bez váhání připustit, že se řídil pouze šílenstvím a touhou po pomstě? Možná chtěl potvrdit svůj nový titul a obřad svatby s královstvím, který se konal v roce 1547 a nebyl všemi uznán? Nebo se možná car snažil překonat obavy z dětství? Nebo chtěl pro sebe vytvořit novou podporu - šlechtu, která by navíc přestala dělat nároky na trůn a nakonec se soustředila v rukou jedné dynastie? Otázka zůstává otevřená.
Vdovský podíl
Propagační video:
Je zajímavé, že výraz „oprishnina“v právních dokumentech éry Grozného byl nazýván „vdovský podíl“- ta část majetku, kterou obdržela žena, která ztratila manžela. Grozny tedy použil tento výraz v novém smyslu a znovu se ponížil a přirovnal se k osiřelé vdově. To se stalo již vícekrát: například na začátku své zprávy pro klášter Kirillo-Belozersky se o sobě zmiňuje jen jako o „hříšném“nebo „páchnoucím psu“. Panovník měl obecně zvláštní smysl pro humor a rád si „pohrával“se slovy a výrazy. Například při popravě určité ovce mohl pověsit ovci vedle odsouzeného.
Je chybou definovat oprichninu pouze jako vznik zvláštních represivních oddílů. „Černí mstitelé“skutečně splnili vládní příkaz: nemilosrdně vyhubili zrádce. Sám Ivan Hrozný řekl, že vždy bojoval proti zrádcům, a nezáleží na tom, v čí tváři: boyar, šlechtic nebo obyčejný kuchař.
Když boyars a duchovenstvo přišlo k Ivanovi Hroznému v Aleksandrovskaja Sloboda s žádostí o návrat, panovník oznámil jeho přání: rozdělit zemi na Zemshchina a Oprichnina.
V první bylo povoleno vládnout bojarům, zatímco car nechal oprichninu pro sebe, v níž pouze on mohl rozhodovat o tom, jak vládnout, koho popravit a komu se slitovat. Grozný se chtěl osvobodit od stávajícího systému vlády a feudálních vazeb, které mu bránily. Oprichnina zahrnovala nejlepší země a více než 20 velkých měst, včetně Moskvy, Vyazmy, Suzdalu, Vologdy a Velikého Ustyugu. Tak byl vytvořen systém, který znamenal začátek skutečné autokracie v Rusku. V následující historii se autokraté znovu a znovu uchýlili k „oprichninským metodám vlády“.
Koště a psí hlava
Strážci byli důvěryhodní lidé, kteří prokázali svou loajalitu, často velmi chytří. Na konci oprichnin dosáhl celkový sbor vojsk podle různých odhadů 7 tisíc lidí. S lehkou rukou knížete Kurbského, který miloval hříčky, se oprichnikům někdy říkalo vyděděnec - od slova „oprich“ve smyslu „kromě“, „zvláštní“. Byli opravdu „zvláštní“- měli téměř neomezenou moc a rozhodný charakter. V černých kaftanech, na černých koních zdobených černým postrojem - pohled královských „služebníků“byl děsivý. Neměnným atributem gardistů bylo koště a hlava psa, které sedlo „zdobily“. Symboly jasně ukazovaly, že jakýkoli zrádce panovníka bude „ohlodán“a „smeten“špinavým koštětem jako pes. Hlavy psa však mohly také připomínat strašlivé popravy, k nimž se často uchýlilo:odsouzený byl všitý do medvědí kůže a pronásledován psy.
Jen během represí v Novgorodu bylo podle různých odhadů zabito 3 až 10 tisíc lidí. Vzhledem k tomu, že počet obyvatel města v té době činil 30 tisíc, byl zabit nejméně jeden z deseti.
Po brutální odvetě proti hlavě bojarské dumy Ivanovi Fedorovovi car osobně odcestoval s gardisty a zničil zrádcovo vlastnictví. Dnes to není spojeno ani tak s krvežíznivostí panovníka, ale s jeho zvláštním postojem k takzvanému „nečistému majetku“, který se Bohu nelíbil a nemohl jej přijmout například klášter.
Fedorov podle očekávání rychlé odvety přidělil část pozemků klášteru Kirillo-Belozersky a část moskevskému klášteru. Je zajímavé, že Ivan Hrozný „potvrdil“dar, druhou část si však vzal do své pokladnice.
Akce gardistů byly zarážející, ale ne tolik s jejich krvežíznivostí, na kterou byl ruský lid obecně zvyklý, ale s rozsahem a často nesmyslností. Samozřejmě došlo k popravám a loupežím. Mohli zabít nejen zrádce, ale i členy jeho rodiny a služebníky, ale ani jediný rozumný oprichnik by rolníky masakroval. Faktem je, že v době Ivana Hrozného byl akutní nedostatek pracovníků. Možná proto byl ruský soud „nejhumánnějším“na světě: za „drobná“porušení, častěji než po nich, následoval hanebný trest, například veřejné bičování. Kdo bude potřebovat pracovníka, jehož ruka byla odříznuta? To byl případ oprichnin. Pozemky, které dostávali služebníci panovníka, nebyly cenné na zemi, ale na dvorech s rolníky. Mnoho z nich mělo spoustu půdy, jen na nich nebyl prakticky nikdo, kdo by na nich pracoval. Proto se gardisté snažili nepropásnout příležitost „profitovat“z pracovní síly: někdy přesvědčováním, někdy násilím odváděli zrádné rolníky do jejich léna. Příliš praktičtí lidé dokonce přinutili muže demontovat chatrče a dopravit je do nového bydliště.