Stejně Jako V Carském Rusku Byly Na „lidi“uvaleny Pokuty, Vězení A Tvrdá Práce Křesťanství - Alternativní Pohled

Stejně Jako V Carském Rusku Byly Na „lidi“uvaleny Pokuty, Vězení A Tvrdá Práce Křesťanství - Alternativní Pohled
Stejně Jako V Carském Rusku Byly Na „lidi“uvaleny Pokuty, Vězení A Tvrdá Práce Křesťanství - Alternativní Pohled

Video: Stejně Jako V Carském Rusku Byly Na „lidi“uvaleny Pokuty, Vězení A Tvrdá Práce Křesťanství - Alternativní Pohled

Video: Stejně Jako V Carském Rusku Byly Na „lidi“uvaleny Pokuty, Vězení A Tvrdá Práce Křesťanství - Alternativní Pohled
Video: Co nesmíte vědět! 2 M. M. mluvené slovo část 6 2024, Září
Anonim

Už jsme více než jednou řekli, že teze, že pravoslaví v carském Rusku byla údajně pevností duchovnosti a morálky v zemi, která se v naší ruské společnosti aktivně propaguje.

Že jen díky němu říkají, všechny ty dobré a ušlechtilé vlastnosti, s nimiž Rusové ohromili celý svět, vyvstaly v našich lidech a že se ukázalo, že to bylo právě to, že po mnoho staletí byla „národní myšlenkou“Ruska, která spojovala obyvatele naší země do jediného celku, V této souvislosti v autokratickém Rusku nebyly údajně žádné neslučitelné konflikty a rozpory, není to nic jiného než mýtus, který nemá nic společného se skutečnou historickou realitou.

Fakta jasně dokazují správnost závěrů klasiků marxismu, že ve třídní společnosti neexistuje neklasická ideologie a neklasifikované instituce.

Ruská říše byla právě taková společnost - feudální, nevolnický stát, ve kterém existovaly dvě hlavní třídy: nevolníci (feudální pánové) a nevolníci. A pravoslaví a jeho řídící orgán - Ruská pravoslavná církev (ROC) vždy a ve všem odráželi vůli vládnoucí třídy v autokratickém Rusku - hospodáři a šlechtici.

Rusové to navíc dobře rozuměli a s ortodoxními a jejími služebníky se správným způsobem chovali - jako s jejich utlačovateli a vykořisťovateli, zejména proto, že ve skutečnosti takové vykořisťování, utlačování a okrádání rolníků ne horší než nevolníci.

Ruský stát, kterému ruská vládnoucí třída buržoazie a její ideologové, buržoazní propagandisté, dnes zpívají hosannas, se vší mocí podporoval ruskou pravoslavnou církev, která byla ve skutečnosti její institucí, členěním, součástí rozvětvené a zcela úplné struktury útlaku. ROC byla nakrmena na úkor ruského státu a byla jim udělena „za věrnou službu caru a vlasti“obrovskými pozemky, na nichž žijí tisíce rolníků, kteří nyní museli ohýbat záda nikoli majitelům půdy nebo „autokratovi celého Ruska“, ale ministři církve …

Jakýkoli odpor vůči útlaku, církevní i pronajímatel, byl v carském Rusku potlačen hroznou krutostí. Navíc, nejtěžší věc, jako nyní, byl duchovní útlak, který spojoval pracující a ruce a nohy a zapletl jejich vědomí.

Náboženství je ideologie prospěšná pro utlačovatele, které měly utlačované masy vyznávat, byly implantovány a upevněny do ruské společnosti všemi možnými způsoby. Ti, kteří nechtěli věřit dobrým, byli nuceni tak činit násilím.

Propagační video:

Ateistický světonázor v Ingušsku byl považován za zločin, po kterém by nevyhnutelně následoval přísný trest.

Dokonce i menší přestupky týkající se pravoslavné víry nebo dodržování jejích rituálů byly podle zákonů Ruské říše velmi přísně potrestány. Stejná notoricky známá „spiritualita“byla vštěpována ruským lidem bajonety a vězení.

Kromě toho byly potrestány všechny nižší třídy ruské společnosti, s výjimkou vládnoucí třídy, a nejen rolnictva.

Zde je několik výňatků ze zákonů „blahoslavené“Ruské říše, která „pomohla“obyčejným lidem neustále se „duchovně zlepšovat“.

V té době (XIX - začátek XX. Století) je to spousta peněz. Například střelec obdržel 16 rublů za měsíc, sluha asi 3-5 rublů. Rusští rolníci až do počátku 20. století. Sotva viděli peníze, protože zemědělství v Rusku bylo z převážné části přirozené, nekomoditní, rolnická ekonomika vyráběla produkty pro vlastní spotřebu, nikoli pro prodej, ne pro trh.

Není náhodou, že si Lev Tolstoy vzpomněl na případ, kdy rolníci v celé vesnici nemohli shromáždit ani 1 rubl peněz. Jen si představte, jaké to bylo dostat se pod tak obrovskou pokutu za to, že se neukázali k přiznání. Mimochodem, tvrdohlaví porušovatelé čelili tvrdé práci za takové zločiny.

Tímto způsobem byla v Ruské říši posílena morálka a spiritualita.

Zajímavé je, že nejen pracující lidé, ale i samotní duchovní udržovali svrchovanou moc autokratického Ruska v těsně pletených rukavicích. Dobře věděli, že ne všichni z nich jsou kulatí darebáci a bastardi, a čistě lidsky může litovat rolníky nebo řemeslníky, což přísně potrestalo ty z nich, kteří neinformovali o těchto zločinech carské úřady:

"Neexistující" - to jsou ti, kteří nebyli v přiznání, záškoláci, abych tak řekl. Jak se vám líbí potrestání kněží tvrdou prací za to, že se soucitil s chudými, protože věděl, že jednoduše nemůže zaplatit pokutu předepsanou zákony Ingušské republiky za jeho záškoláctví?

Takto byla v ruské společnosti vštěpována „morálka“- zprostředkovat to, zradit a prodat svého souseda. A tuto povinnost nezavedl nikdo jiný než „carský progresor“Petr 1, který takové ohavnosti vzal v evropských zemích.

Právě z jeho dekretů se v autokratickém Rusku začala hanebná praxe povinného vyřizování informací získaných v přiznání pravoslavnými knězi. Je pravda, že ruský stát za tuto hanbu zaplatil dobře.

Podle stejných zákonů lze vidět, že u šlechtických a jiných privilegovaných statků Ingušské republiky se nic takového nepředpokládalo a stejné přiznání nebylo vůbec povinné. Což opět dokazuje dlouho známý a prokázaný fakt: náboženství je nástrojem kontroly a řízení utlačovaných mas.

Nyní pojďme mluvit o jiné formě, která Rusům umožnila „udržet víru v Ježíše Krista“- o trestných věcech, které byly nesprávně aplikovány na věřící.

Existuje jeden zvědavý dokument - trestní a nápravné tresty z roku 1845, který obsahoval normy z doby Petra I. a platil do roku 1905 včetně.

Po roce 1905 byla významná část jejích článků zrušena, ale některé zůstaly relevantní i za prozatímní vlády, která také považovala církev za důležitý politický nástroj a nechtěla se s ní rozdělit, protože si uvědomila její užitečnost pro novou vládnoucí třídu buržoazie.

A pouze sovětská moc, která oddělila církev od státu, konečně osvobodila Rusy od všech článků tohoto Kodexu.

Viz část „Zločiny proti víře“.

Věděli, jak chránit pocity věřících! Kde je Pussy Riot! Radujte se, občané moderního Ruska, že ještě nemusíte „křupat francouzskou buchtu“. Ale mějte na paměti, že tímto tempem se k tomu dostaneme přesně. Tak si to setřeste, než bude příliš pozdě …

Zajímalo by mě, co ohrožovalo ty, kteří to dělali „ne na veřejnosti“?

Zde je co:

Ani slabý, upřímně. Kromě toho „neveřejné rouhání“lze, jak sami chápete, považovat za vaše srdce touhy. Například šeptání ve skříni může být takový zločin. Co? Plně pasuje: neveřejné i rouhání.

A tady je to, co ohrožovalo ty, kteří riskovali kritiku křesťanství:

Celkově je podpora vědeckých poznatků sama o sobě kritikou náboženství, včetně dogmat, což znamená, že za účelem šíření vědeckých poznatků by mohli být dobře vyvezeni na Sibiř.

Zajímavá je také otázka svobody náboženského vyznání. Je jasné, že nedůvěra byla zakázána. Ale možná byste si mohli vybrat, komu věřit?

Bez ohledu na to, jak to je! To ohrožovalo osobu, která se najednou rozhodla přejít z pravoslavné na jinou víru:

Tolik za „toleranci“a „respekt k názorům ostatních lidí“! Za všechno - jedna Sibiř. A pokud narazíte na hodně, pak vám na čelo postaví značku.

Ale možná byli alespoň více či méně tolerantní k různostem křesťanství - katolicismu a luteránství?

Ne moc, jak se ukázalo. Je pravda, že cizinci mohli posílat svůj kult, ale její propaganda v Rusku byla zakázána.

Všimněte si, kde jsou psychiatrické nemocnice poprvé použity jako trest. V SSSR to není, jak tvrdí buržoazní propagandisté, ale pouze v carském Rusku - „uvěznění v omezovacím domě“. Ale v sovětských zákonech nebylo nic podobného a nemohlo to být.

Neméně „zábavná“byla situace v carském Rusku s výchovou dětí. ROC byl přísně ostražitý, aby zajistil, že se k ní dostane každá osoba narozená v Rusku:

Jen trochu pochybovalo o pravdě o verzi pravoslaví, kterou kněz zavěsí v místním kostele - jděte do tvrdé práce.

Neméně přísné s ohledem na svatyně - jejich urážka byla spojena se závažností se sektářstvím:

Existovalo však i jiné znění s nepravděpodobnějším lehčím trestem:

Pochopitelně, jen kněží ruské pravoslavné církve sami mohli zjistit, kde „urážka“a kde „neúcta“byla (v závislosti na tom, jak moc „zlacili rukojeť“).

Mimochodem, došlo k nějakému trestu za hrubost nebo neúctu vůči stádu vůči samotným kněžím?

Ale jak!

Ano, ne slabý. Distributoři duchovního opia v Ruské říši patrně měli cenu zlata, protože byli tak chráněni.

Co vidíme ze všeho výše uvedeného?

Že s pracujícími lidmi se v Ruské říši zacházelo jako s dobytkem. Vyšší třída - všichni tito vlastníci půdy a aristokrati, vnímali ruské obyvatelstvo tímto způsobem - jako tažné zvíře, které existuje pouze za účelem práce a zajišťuje jejich pohodlnou existenci.

Pracovní masy carského Ruska neměly žádná práva ani příležitost změnit svůj život - získat vzdělání nebo zvýšit svou kulturní nebo materiální úroveň.

Jejich šarže se má narodit otrokem a zůstat tak po celý život. A v čele svých duchovních utlačovatelů byli kněží Ruské pravoslavné církve, věrní strážci trůnu a privilegia vládnoucí třídy vlastníků půdy a aristokratů.