Navzdory všeobecnému přesvědčení, že Indové ztratili svou identitu kvůli rozsáhlému útlaku, lidé Kuna žijí na rušné mořské cestě u pobřeží Panamy. A i když všech těchto 50 000 lidí bez výjimky, katolíků a protestantů, jim to v žádném případě nebrání v tom, aby ctili tradice svých předků a přísně je dodržovali.
Hlídat měsíc
Uctívají měsíc a věří, že právě díky této hvězdě se zrodil život. Jejich oblečení, boty a koše jsou zdobeny krtky - složitá mozaika. Toto řemeslo, předávané z generace na generaci, bylo již dlouho povýšeno na úroveň umění indiánů Kuna. A vícebarevné mola se staly jejich volacími kartami a žhavou komoditou: můžete na ně vydělat slušné peníze. Ostatní aktivity kun jsou stejné jako před mnoha stoletími: rybolov, sběr kokosových ořechů, pěstování kukuřice a sladkých brambor a samozřejmě ochrana měsíce. Ano ano! Hlídají ho albínští Indiáni.
Je známo, že na každých 20 000 novorozenců na světě je v průměru jeden albín. V Coonu se blond vlasy s modrýma očima objevují mnohem častěji - jedná se o každé 145. dítě. Přísně vzato, je to důsledek nedostatečného množství melaninového pigmentu v těle rodičů a častých sňatků mezi příbuznými. Panamské Indiány si však jsou jistí, že se albíny rodí díky spojení lidí z Kuna s Měsícem - jejich hlavním světlem. Proto je zde narození albína velkým úspěchem. Předpokládá se, že „děti Měsíce“jsou vyzvány, aby chránily Měsíc před hrozným drakem, který se ho pravidelně snaží jíst. To potvrzují zatmění Měsíce. Hlavním úkolem albínů v této chvíli je vzít luky a šípy a začít provádět speciální rituální tanec. Tento nejistý lék byl testován po staletí: drak vždy ustupuje.
Indiáni proto považují blondýnky a modrooké oči za vyvolené: dostanou nejlepší jídlo a oblečení, lehkou práci. Činností albínů je udržovat kontakt s Měsícem a být vždy v pohotovosti, drak nespí ani …
Reakce civilizace
Propagační video:
Před mnoha staletími byla kuna vybrána, aby žila na malých ostrovech souostroví San Blas v Karibiku poblíž pobřeží Panamy. Najednou chtěli noví bílí lidé učinit Kun, stejně jako ostatní Indové, civilizací: panamské úřady na ně přenesly svou správu, uvalily na ně daň a donutily je, aby pracovaly násilně.
Trpělivost zcela pokojného lidu v roce 1925 přetékala: Kuna zabil všechny panamské úředníky na svých ostrovech, jakož i ženy a děti, které s nimi přišly, a prohlásil se svou vládcem za samostatnou republiku. Od té doby je hlavním svátkem pro místní Indy Den revoluce.
Úřady, které se ujistily, že boj proti těmto subjektům je pro ně dražší, vzdaly povstalcům: ať to přijdou. V roce 2001 byla navíc ústava zakotvena autonomie Kuna ve státě Panamská republika. Mimochodem, další dva indiánské národy žijící v Panamě nemají takovou autonomii.
Nevolte neznělé
Nejvyšším orgánem lidu Kuna je Generální rada, která se skládá ze 49 starších komunit. Na ostrovech tedy není ani stopy anarchie. Každá komunita žijící samostatně má svého vůdce - Saily. Pokud byl předtím jmenován z Panamy, je nyní na shromáždění zvolen. Jaké jsou požadavky na kandidáta? Pohlaví nezáleží, ale zralý věk - ano. Kandidát musí být členem starších komunit. A také … hlasové schopnosti. Faktem je, že Saila tolik nemluví se svými kolegy, jak zpívá: vydává všechny rozkazy, zprávy, povoluje cappella. A všichni jsou povinni ho poslouchat. Dokonce i pro cestu na pevninu se zbožím je vyžadováno povolení Sayly. Stejně jako skutečnost, že na ostrově přetrvával jeden z cizinců: ať už jde o příbuzného nebo zvláště vytrvalého turistu, který chce strávit noc v domorodé chatě.
Přesto lze tento styl vedení nazvat pouze autoritářem. Faktem je, že o nejaktuálnějších otázkách pro každého se diskutuje na valné hromadě a Sayla musí tak či onak poslouchat názor většiny a učinit konečné rozhodnutí.
Druhou osobou v komunitě - šamanem nebo místně to není - může být pouze žena. To je věřil, že ona je blíže k oběma členům komunity a přírodě, ke kterému coon má obzvláště uctivý postoj.
Muž má své místo
Je to spravedlivý sex, který hraje dominantní roli ve všech komunitách Kuna. Možná proto, že místní muži nemají obvyklé příležitosti, aby se silnější sex projevil. Nepotřebují nikoho chránit: nikdo útočí na Kuna Islands. A žena se dokonale vyrovná s posláním živitele rodiny: nezklame při rybolovu, sbírá kokosové ořechy a vykopat sladké brambory.
Celkově jsou muži ponecháni pouze s konstrukcí, ale opět konstrukce chaty nevyžaduje žádné vynikající dovednosti. Ale stvoření je údajně - ano: proto je mnoho Indiánů závislých na této ryze dámské okupaci. Šití pro ně vychází - jen svátek pro oči: turisté s odtrženými rukama.
Místní kluci jsou dokonce zbaveni práva si vybrat nevěstu pro sebe. To je výsada dívek. Když dosáhnou věku 13 - 14 let, rozhodnou se, koho se ožení. Čtyři dny před rituálem je dívka usazena v samostatném domě, kde ji ženy připravují na manželství. Poté se shromáždí všichni potenciální nápadníci komunity a dívka za přítomnosti příbuzných a sousedů oznámí svůj výběr. Pokud se mladý muž nedívá na svou nevěstu, má tři pokusy o útěk. Pokud ho však příbuzní a přátelé dívky chytí, chlap se bude muset oženit. Pokud ho však rychlé nohy vyvedou zpod koruny, bude si dívka muset vybrat jinou oběť.
Po svatbě jde nově vyrobený manžel do domu své manželky, kde se nachází ve velmi závislé situaci: nemá právo nakládat s penězi nebo majetkem bez svolení své manželky. Má však povinnost: být při porodu. Několik dní před zamýšleným porodem je manželský pár propuštěn z práce a připravuje zvláštní místo na pobřeží nebo v nádrži. Kuna věří, že jejich božstvo Moon vyšlo z vody, a proto by se ve vodě měly objevit děti.
Během porodu manžel při pohledu na svou ženu napodobuje porod a někdy křičí hlasitěji než žena při porodu. Navíc, pokud matka dítěte okamžitě začne domácí práce, otec dostane několik dní odpočinku.
Dokonce ani svátky Kuna a ty, které mají dámské zaujatosti, nepočítají den revoluce a Vánoce. Ve skutečnosti jsou pouze tři: narození dcery, nástup dospívání a svatba.
Chata, panel, anténa …
Moderní život samozřejmě změnil život kun. Televizní antény se objevily na stejných trstinových chatkách. Odkud pochází elektřina? Ze solárních panelů: šetrné k životnímu prostředí a v těchto zeměpisných šířkách je dost slunce.
Indové dostávají peníze za „excesy“civilizovaného světa z již zmíněného prodeje šití patchworků, kokosových ořechů a ryb. V souvislosti s rozvojem mořské turistiky má kuna také další zdroj příjmů. Ženy představují peníze za fotografie v národních krojích: jeden obrázek - jeden dolar. A Indové rozvíjejí hotelnictví: staví malé hotely pro nenáročné turisty. Více nároční hosté kuny si dokonce mohou pronajmout neobydlený ostrov na několik dní: naštěstí ze 400 ostrovů souostroví, které jsou ve vlastnictví Indů, je obýváno pouze 50.
Není divu, že kuny jsou se svou polohou docela spokojené a jen zřídka kdokoli z nich vyjadřuje touhu opustit souostroví. Cítí se dobře jako doma …
Žurnál: Kroky Oracle # 11. Autor: Peter Nikolaev