Přesněji řečeno, Ivan Hrozný měl dva syny, Dmitry. Jeden se narodil v manželství se svou první milovanou manželkou Anastasií Romanovnou a tento princ byl legitimním dědicem trůnu. Po dobytí Kazana cár vážně onemocněl: mysleli si, že se nevstane. Dokonce přikázal přísahat věrnost kojeneckému knížeti. Ne všichni bojarové a příbuzní souhlasili s líbáním kříže loajality s Dmitrym, hádky začaly u lůžka nemocného cara. Ivan se přesto vzpamatoval, ale od té doby se jeho nedůvěra k bojarům rozrostla do neustálého podezření. Po jeho uzdravení krále putoval do klášterů a vzal s sebou svou ženu a syna. Část cesty jsme se plavili na pluhu. Ceremoniál požadoval, aby prince nesl v náručí matka, a pod ní ji podpírali dva bojarové. Jednoho dne se celá skupina vyšplhala na drsný můstek a padla do vody. Dospělí jen zvlhli a dítě se dusilo. Podle jiných zdrojůDmitry na cestě chytil zimu a zemřel.
Ikona se životem svatého blahoslaveného Carevicha Dmitrije (XVIII století)
Přesněji řečeno, Ivan Hrozný měl dva syny, Dmitry. Jeden se narodil v manželství se svou první milovanou manželkou Anastasií Romanovnou a tento princ byl legitimním dědicem trůnu. Po dobytí Kazana cár vážně onemocněl: mysleli si, že se nevstane. Dokonce přikázal přísahat věrnost kojeneckému knížeti. Ne všichni bojarové a příbuzní souhlasili s líbáním kříže loajality s Dmitrym, hádky začaly u lůžka nemocného cara. Ivan se přesto vzpamatoval, ale od té doby se jeho nedůvěra k bojarům rozrostla do neustálého podezření. Po jeho uzdravení krále putoval do klášterů a vzal s sebou svou ženu a syna. Část cesty jsme se plavili na pluhu. Ceremoniál požadoval, aby prince nesl v náručí matka, a pod ní ji podpírali dva bojarové. Jednoho dne se celá skupina vyšplhala na drsný můstek a padla do vody. Dospělí jen zvlhli a dítě se dusilo. Podle jiných zdrojůDmitry na cestě chytil zimu a zemřel.
Již na konci svého prvního manželství byl car podle kronikáře nesmírný, „car začal být velmi cizoložný a cizoložný“, ale sám se chlubil, že zkazil tisíc panen. Po Anastasii měl Ivan Vasilyevič šest dalších manželek, některé zemřely brzy, jiné byly násilně mučeny a poslány do vzdálených klášterů, dva zmizely úplně beze stopy. Sedmá, poslední manželkou carů byla Maria Feodorovna Nagaya.
Z tohoto manželství se Carevič Dmitrij narodil 19. října 1582, nešťastný již z početí. Ruská pravoslavná církev nejprve zasvětila pouze tři manželství, následující manželství byla považována za bezbohatá a děti v nich narozené byly nelegitimní. Zadruhé, Carevič Dmitry nesl dědičné onemocnění: již v dětském věku se projevila epilepsie - epilepsie nebo černá nemoc, jak se tehdy říká. Kromě toho se Dmitryho obvyklé epileptické záchvaty se záchvaty a ztrátou vědomí střídaly s takzvanými ekvivalenty záchvatů - náhlé útoky zloby a násilí. Při jednom takovém útoku zranil svou vlastní matku hromádkou - železným kolíkem pro hraní "hrabat" (nože), jindy kousl dceru jednoho z Nakedových příbuzných, natolik, že dívka byla od něj stěží vzata.
Ivan Hrozný onemocněl. Na smrtelném loži zuřily vášně: bojarové se snažili ovlivnit poslední vůli panovníka. Boris Godunov zvítězil poté, co dostal nedávno bojary. Dosáhl převodu trůnu na Fjodora Ivanoviče a jmenování správní rady s ním, do které sám vstoupil. Zároveň umírající car poznal osud tsariny, mladšího cáreviče a Nagikhovy rodiny: Dmitrija jmenoval do svého dědictví město Uglich - poslední šlechtické knížectví v Rusku.
Téhož večera byl Carevich Dmitry, jeho matka, bratři a strýcové posláni do Uglichu - s mnoha služebníky a jejich vlastním nádvoří, jedním slovem, „s velkou ctí.“Ale tajně. Doprovázen dvěma stovkami lukostřelců.
Propagační video:
Ve spojení
Uglich a Uglichové byli známí svojí nezávislou povahou a loajalitou k princům. V jejich boji proti moskevským úřadům se nesobecky postavili na stranu svých vládců. A teď Uglichové vřele přivítali Carevicha Dmitrije, Carinu Marii a její příbuzné. Samotní Nakedové se však sami nepovažovali za panovníky knížecího knížectví, ale za vyhnanství. Carevič Dmitrij slyšel rozhovory dospělých: vyhubovali jeho rozpuštěného, šíleného otce, odsoudili jeho slabého vůdčího staršího bratra - Cara Fyodora, a zvláště vyhladili chlapce Borise Godunova, který ve skutečnosti vládl státu.
Z Moskvy byl do Uglichu poslán úředník Michail Bityagovský, aby spravoval farmu a obecně se staral o Nagi. S Bityagovským sr. Přišel Danilov syn, synovec Nikita Kachalov a několik písařských funkcionářů. Královna Marie a starší Nagiů považovali přítomnost hlavního města za nezbytné zlo. Ale bratři cariny, Michail a Gregory Nagie, se neustále hádali s úředníkem, nejčastěji za peníze.
Epileptické záchvaty v Carevichu Dmitrijovi se staly pravidelnými. Neustále se o něj starala matka (hlavní chůva), mokrá sestra (jen chůva) a jeden z příbuzných, často sama královna. Ale jak se říká, sedm chůviček …
Na jaře 1591 zažil Tsarevich Dmitry několik epileptických záchvatů. Zdá se, že do poloviny května nemoc ustoupila. Patnáctého května královna vzala chlapce na shromáždění a nechala ho hrát se svými vrstevníky z nádvoří. Doprovázela ho matka Vasilisa Volokhova a zdravotní sestra Maria Kolobova. Děti si hrály „hrabat“: hodily vlasový nůž do železného prstence položeného na zemi. Najednou začal Dmitry nový útok. Jak Volokhova vypovídal, „znovu se objevila černá nemoc a hodila ho na zem. Potom se princ bodl nožem do krku a dlouho ho bil, ale byl pryč“. Sestra vzala Dmitryho do náručí a matka začala křičet. Při výkřiku vyběhla královna z paláce. V hněvu začala bít matku logem a křičela, že prince nezachránila,a její syn Osip Volokhov, spolu se synem Bityagovského Danily a synovcem Nikitou Kachalovem, Dmitrije zabili. Volokhova prosila o spravedlivý proces, ale carsina ji neposlouchala a nadále ji bila. V tuto chvíli zvonící zvon ve zvonici, všiml si něčeho alarmujícího, zazněl alarm a zvonil v jiném kostele. Město se rozhodlo, že v paláci došlo k požáru. Bratři Nagi se rozběhli jako první, Maria podala deník jednomu z nich. Objevil se strýc cariny, Andrei Alexandrovič, vzal tělo careviče do Církve Spasitele a byl s ním „neúprosně“. Na nádvoří se už shromáždili nadšení Uglichové. Rozrušená matka a její bratr Michail vyzvali Uglichovy lidi, aby se vypořádali s již jmenovanými darebáky, a nyní k nim přidali úředníka Tretyakov. V tuto chvíli zvonící zvon ve zvonici, všiml si něčeho alarmujícího, zazněl alarm a zvonil v jiném kostele. Město se rozhodlo, že v paláci došlo k požáru. Bratři Nagi se rozběhli jako první, Maria podala deník jednomu z nich. Objevil se strýc cariny, Andrei Alexandrovič, vzal tělo careviče do Církve Spasitele a byl s ním „neúprosně“. Na nádvoří se už shromáždili nadšení Uglichové. Rozrušená matka a její bratr Michail vyzvali Uglichovy lidi, aby se vypořádali s již jmenovanými darebáky, a nyní k nim přidali úředníka Tretyakov. V tuto chvíli zvonící zvon ve zvonici, všiml si něčeho alarmujícího, zazněl alarm a zvonil v jiném kostele. Město se rozhodlo, že v paláci došlo k požáru. Bratři Nagi se rozběhli jako první, Maria podala deník jednomu z nich. Objevil se strýc cariny, Andrei Alexandrovič, vzal tělo careviče do Církve Spasitele a byl s ním „neúprosně“. Na nádvoří se už shromáždili nadšení Uglichové. Rozrušená matka a její bratr Michail vyzvali Uglichovy lidi, aby se vypořádali s již jmenovanými darebáky, a nyní k nim přidali úředníka Tretyakov. Na nádvoří se už shromáždili nadšení Uglichové. Rozrušená matka a její bratr Michail vyzvali Uglichovy lidi, aby se vypořádali s již jmenovanými darebáky, a nyní k nim přidali úředníka Tretyakov. Na nádvoří se už shromáždili nadšení Uglichové. Rozrušená matka a její bratr Michail vyzvali Uglichovy lidi, aby se vypořádali s již jmenovanými darebáky, a nyní k nim přidali úředníka Tretyakov.
Začal skutečný masakr. Nagikhští služebníci a Uglichové našli a zabili jednoho po druhém otce a syna Bityagovského a všechny ostatní obvinili. Zabili své sluhy, kteří se pokusili chránit pána svými těly. Zabili muže, který se odvážil nasadit klobouk na otlučenou matku s jednoduchými vlasy. Zabili Uglichovy lidi, kteří vykládali, že marně zabíjejí nevinné lidi … Uglich byl po tři dny opilý krví a loupežemi. Mnoho Ugličanů uprchlo do okolních lesů. Lidé Nakedu jedli kolem v povozech a pobíhali z města, aby zprávy o tom, co se děje, nepronikly do Moskvy. Nakonec se nahí vzpomněli a začali zakrývat své stopy: nařídili sluhům, aby na všechny mrtvé položili nože potřísněné kuřecí krví.
Čtvrtý den přišla komise z Moskvy a okamžitě zahájila „pátrání“- vyšetřování. Komise byla vypracována Borisem Godunovem, ale on sám ustoupil od další účasti v „případu Carevicha Dmitrije“. Komise se skládala ze čtyř lidí zastupujících, tak řečeno, různé politické síly. Vyšetřovací skupina neměla vůdce, ale princ Vasily Shuisky měl největší autoritu a vliv. Byl jedním ze všech zneuctěných příjmení, které nechal u soudu, jen pro případ, že by ho Godunov zakázal vzít. Shuisky tak v komisi představoval latentní opozici. Naopak Okolnichy Andrey Kleshnin reprezentoval Godunovovu správu. Clerk Elizar Vyluzgin byl jen pečlivý umělec. Kostel zastupoval metropolitní gelasijský Krutitsky.
Vyšetřování pracovalo v Uglichu téměř dva týdny, byly vyslechnuty stovky očitých svědků. Během vyšetřování Nagy odmítl prvotní prohlášení, že princ byl zabit, a začal, stejně jako mnoho jiných, říkat, že chlapec se během záchvatu sám bodl nožem. Pouze Michail Nagoy, carův bratr, pokračoval v opakování: „Carevič byl bodnut k smrti,“a nezměnil své svědectví ani za mučení. Pravda, nebyl očitým svědkem samotné události a kromě toho, jak se ukázalo, byl toho dne opilý.
Výsledky vyšetřování byly hlášeny v Moskvě. Boris Godunov nebyl v těchto dnech viditelný. Rada se sešla a za přítomnosti cara Fjodora Ivanoviče nařídila: smrt cáreviče se stala Božím soudem; Nahí záměrně zabili carský lid a nevinné obyvatele Uglichu, v jejich činech je vidět zjevná zrada. Proto byla královna mučena jako jeptiška pod jménem Martha, nahí byli vyhnáni do vzdálených měst; někteří z Uglichů, kteří se provinili vraždou, byli popraveni, jiní byli odříznuti od svých jazyků nebo hozeni do žalářů nebo vyhoštěni na Sibiř. Trpěl i zvonek, který zasáhl poplach: on jako muž měl vytržený jazyk, uříznuté ucho a poslané do Tobolska. Místní vojevůdce dlouho přemýšlel, jak zaregistrovat nově příchozího vyhnanství. Nakonec jsem přišel s tímto: „Neživý předseda vlády z Uglichu.“
Zabili? Zabili? Vymyšlený?
Toto je verze vyšetřování, kterou přijaly úřední orgány. Jak je to přesvědčivé, posuďte sami. Ale v této funkci trvala něco přes deset let.
Scénou incidentu je trávník za palácem v Uglichově Kremlu
Druhá verze - vražda prince - se zrodila s prvním výkřikem nešťastné matky. Obecně řečeno, tato verze interpretovala události následovně: Dmitry zasahoval do Godunova a „nařídil“ho. Organizátorem vraždy byl Godunovův důvěrný boyar Kleshnin a vykonavatelé darebného řádu byli nazýváni všichni stejní Bityagovskij a jeho příbuzní. Mezi spiklenci patřila matka carevich Vasilisa Volokhova se svým synem Osipem. Tato verze samozřejmě nemá žádné dokumentární důkazy, ale koneckonců jsou tajná spiknutí zaznamenávána jen zřídka písemně. Je třeba poznamenat, že tato verze obsahuje největší počet absurdit. Pokud se jednalo o vraždu na základě smlouvy, bylo to uspořádáno nešikovně. Zabijáci se ani nesnažili skrýt. A obecně, tato hrubá akce není pro chytrého Godunova typická,Nesouhlasí s obvyklým způsobem řešení „personálního problému“: vyhnaným nebo násilným střihem a poté pomalu otráví nebo uškrtí.
Podle Pretendera se druhá verze změnila na třetí: říkali, že došlo k pokusu o vraždu, ale věrní lidé prince nahradili jiným chlapcem a Dmitrij zázračně unikl. „Šikovný kurýr“princ Shuisky buď přísahal před lidmi, že princ náhodně bodl a zemřel, a pak políbil kříž, že je pravděpodobnější, že bude naživu než mrtvý. A matka prince, jeptiška Martha, buď uznala uchazeče za svého syna, nebo stáhla její slova.
Po kanonizaci Carevicha Dmitrije pod carem Vasilym Shuisky se verze darebných vražd konečně utvořila v annalistických legendách a stala se oficiální. V populárním vědomí získala folklórní rysy, například v této historické písni:
Nebyl to divoký had, Velký podvod byl vyvýšen.
Na bílou hruď Cara Dmitrije padl mazaný.
Zabili Tsara Dmitryho na slavnostech, při hrách, Grishka Undressed ho zabila, Když ho zabil, posadil se na království.
Všechny tři verze byly podporovány nejslavnějšími ruskými historiky, ale dominantní byla samozřejmě ta, kterou podporoval stát a kostel.
Kdysi se náš velký historiograf N. M. Karamzin dostal do oficiálního mýtu. Před zveřejněním desátého svazku Dějiny ruského státu hrdě řekl historikovi poslanci Pogodinovi: „Raduj se, Boris Godunov je osvobozen! Je čas se konečně zbavit nespravedlivých drby. “A teď je desátý svazek v rukou Pogodina, netrpělivě najde stránky o tragédii v Uglichu a … „Přečetl jsem si to a nemohu uvěřit svým očím. Všechno je obráceno k tomu, co ke mně sám mluvil s takovým obdivem … “
Ano, Karamzin prozradil své vědecké principy. Proč? V jednom ze svých článků to vysvětlil takto: „Ruský patriot by chtěl pochybovat o této krutosti … Ale to, co je přijato a schváleno obecným názorem, je nějakým způsobem svatyně …“
A v naší době se objevují nové verze smrti Careviče Dmitrije. Nové interpretace vycházejí z nejasností v daném případě a ze chování některých žalovaných. Například, královna matka se chová opravdu podivně! Bojovala by s bílou labutí nad mrtvolou svého jediného syna, ale co dělá? Pronásleduje matku s polenem, dokud není vyčerpán, a pak předá zbití zbraň svému bratrovi. Chování Nagiků, kteří v Uglichu uspořádali „zametání“, v důsledku čehož bylo zabito 15 lidí, vypadá příliš násilně. A podle Angličana Horseyho zemřelo jen 30 duší! Proto je závěr učiněn: Mary a Naked rozptylovali pozornost, aby nahradili prince jiným zavražděným chlapcem. Sám Dmitrij byl zraněn jen neškodně a v bezvědomém stavu byl odvlečen do vzdálených komor paláce a v Církvi Spasitele dali dvojité plátno. Náhrada údajně nebyla zveřejněna, protože málokdo znal prince zrakem. A ti, kteří věděli, byli zabiti. Moskevští vyšetřovatelé neviděli careviče od raného dětství. Čtenáři jsou nabídnuty dvě, tedy řečeno, subverze: 1) náhlá improvizace klanu Naga v souvislosti s příležitostí a 2) předem připravená tajná operace, spiknutí. Téhož dne byl Dmitry odvezen z Uglichu a jeho putování po klášterech začalo. O mnoho let později se objeví v Polsku a … Dále tato verze plynule teče do druhé části "Boris Godunov" od A. S. Puškina.spiknutí. Téhož dne byl Dmitry odvezen z Uglichu a jeho putování po klášterech začalo. O mnoho let později se objeví v Polsku a … Dále tato verze plynule teče do druhé části "Boris Godunov" od A. S. Puškina.spiknutí. Téhož dne byl Dmitry odvezen z Uglichu a jeho putování po klášterech začalo. O mnoho let později se objeví v Polsku a … Dále tato verze plynule teče do druhé části "Boris Godunov" od A. S. Puškina.
Existuje také více vynalézavých verzí, kde se počet zabitých a zachráněných chlapců zdvojnásobil.
To je samozřejmě minulost, temná záležitost, ale ne moc. Chlapec si hrál s noži, měl záchvat, padl a zranil se. Sestra a sestra vzlykaly. Vyděšená matka vyskočila, viděla, že rána byla zdánlivě neškodná, a samotné dítě zápasilo s epileptickým záchvatem („Dlouho bojoval,“řekla Volokhova, což znamená, že krk nebyl propíchnut nebo řezán - potom by chlapec okamžitě zemřel). Královna padla na matku, která se o dítě nestarala, a zároveň volala celou svou rodinu a všechny své nepřátelské vrahy.
Rána, kterou si chlapec způsobil, se však ukázala smrtící - s největší pravděpodobností byla poškozena tepna nebo žíla. V tomto případě je nasáván vzduch, křeče zesilují tento proces, vzduch vstupuje do srdce, krevní oběh je blokován. Z lékařského hlediska byla smrt způsobena vzduchovou embolií v srdci.
Když bylo po všem, nahí bratři běželi na dvůr. Rozhodli se, že Dmitrije nelze vrátit, ale vyřídit účty s nepřáteli, ach, jak chtěli. Možná si nejprve chtěli zřídit nenáviděné úředníky, ale jejich ruce byly svědění, aby se vypořádaly se sebou. Tak z toho a z toho jdeme! Situace se brzy vymkla z rukou.
Spiknutí s cílem nahradit a následovat, o mnoho let později, „vzkříšení“Dmitrije jako skutečného uchazeče o trůn, je pro klan Naga příliš složitým scénářem. Pokud nepředpokládáme, že byli vedeni někým z Moskvy. Existovaly takové skripty a ředitelé. Aby však mohli realizovat své plány, nepotřebovali skutečného Dmitrije ani jeho rodinu. Smrt cáreviče v podstatě vyhovovala všem.
Duch putuje po Evropě
V ruštině a ve světové historii se ukázalo, že osobnost malého cáreviče zastínila postava uchazeče False Dmitry. To je pochopitelné - jasná postava, romantická spiknutí … A princ žil pouhých devět let a nedokázal nic dosáhnout. Odpočítávání času potíží však začalo Rurikovichovou královskou krví smrtí posledního.
A přesto si musíte na něco o uchazeči pamatovat, i když jen proto, že může být jediným nesporným důkazem verze nahrazení Carevicha Dmitrije v Uglichu.
Kostel Carevicha Dmitrije na krvi v Kremlu v Uglichu
… Na samém začátku roku 1598 Tsar Fjodor Ivanovič tiše zemřel, nyní opravdu poslední Rurikovič z královské rodiny. Boris Godunov převzal trůn bez otřesů. Během svatby do království řekl patriarchovi: „Bůh je svědkem, otče, v mém království nebudou žebráci a chudí.“A poté, v ruštině, roztrhl košili na prsou, oslovil přítomné: „A já tuhle poslední dám se všemi!“Odložíme-li divadelní gesto, musíme připustit Borisovu upřímnou touhu stát se dobrým, možná nejlepším králem pro své poddané. Godunovova nezávislá vláda začala významnými vylepšeními a laskavosti. Byla postavena nová města, Moskva byla hezčí. Ruská pravoslavná církev našla svého patriarchy poprvé. Ale na začátku nového století se vše náhle změnilo. Opály a popravy pokračovaly.
Faktem je, že Carevič Dmitrij se objevil v Evropě a údajně zázračně unikl z vrahů. Každý, kdo se s ním setkal, byl jednomyslný: tento mladý muž upřímně věřil, že má královskou krev, že má právo být králem v Rusku. Přidejte k tomu královské ložisko, mimořádnou důstojnost v každém pohybu a způsobu, zálibu ušlechtilých pronásledování, věd a umění, vojenské zdatnosti, vášnivé lásky k jízdě na koni a lovu …
Godunovova vláda okamžitě identifikovala tohoto ducha s uprchlým mnichem Grigory Otrepievem a požadovala jeho vydání z Polska. Ale dokument o Otrepievovi byl ve spěchu vypracován, ukázalo se, že jde o mnoho nepřesností. Proto nyní zastánci uchazeče a příznivci jeho autentičnosti trvají na tom, že znovuzrozen Dmitrij je jednou osobou a Grishka Otrepiev je další.
Takže už jsou dva, duchové Dmitrije, kteří zemřeli v Uglichu před více než deseti lety. V táboře uchazeče se na ruské straně objevil sám Grigory Otrepiev. Mluvili a potom Otrepiev vypadl z dohledu historiků. Možná to však byl propagandistický trik Pretender-Otrepiev: inspiroval roli Tsarevicha Dmitrije a jeho vlastní, jak se věří, byl vykonáván mnichem Leonidem.
Ne Dmitrij, ale syn strašného cara
Existuje takový úžasný ruský výraz: „Říkali mi Mitka!“Takže tam bylo - a ne. Je zajímavé, že postava navždy zmizela, ale jméno zůstalo. Předpokládá se, že toto jméno False Dmitry pevně uvízlo v paměti lidí. Nebo se možná Otrepiev skrýval pod touto maskou?
Jmenoval se Juška Otrepiev, stal se Gregory již v klášteře. Jeho otec (skutečný nebo adoptivní) Bogdan Otrepiev byl obyčejný šlechtic. V jeho mládí, Yushka sloužil s romanovskými boyars, ale brzy Romanovs byl deklarován spiklenci, obviněn z úmyslu “dostat království” a otrávit Borise Godunova. Romanovští bratři byli zajati a vyhnáni a Fjodor Nikitič Romanov byl mučen mnichem pod jménem Filaret. Sluha boyarů, kteří bránili své pány, byli mučeni a popraveni. Otrepiev schoval a přijímal klášterní slib pod jménem Grigory. Poté se přestěhoval do Moskvy, do kláštera Chudov, kde si patriarcha Job sám všiml svých schopností, učinil z něj písaře a pak mu nařídil jáhna, vzal ho na nádvoří k napsání knihy. Pak byl Gregory zaznamenán v rozpustilém chování a krádeži (v tehdejším smyslu „krádež“byla chápána jako zločin proti státu) a uprchl do Kyjeva. Tam on nějakou dobu sloužil jako jáhen, pak nakonec opustil monasticismus, seznámil se s katolickou naukou a černou knihou. Byl pronásledován, uprchl a nakonec se ukázal v Polsku.
Pokud by Juška-Grigory sloužil u Romanovů, mohl by získat určité vzdělání a dovednosti slušného zacházení. Ale co když Romanovové - nejmocnější opozici vůči Godunově - speciálně vyškolili Otrepjeva na některé ze svých vzdálených cílů? A co když je Juška-Grigory skutečně královskou krví - jedním z desítek nebo stovek nelegitimních dětí Ivana Hrozného, které bylo dáno Bogdanovi Otrepjevovi, aby byl vychován? Pak se vyjasní imperiální chování uchazeče a jeho absolutní důvěra v jeho právo na trůn: dobře, ne Dmitrij, ale také syn Ivana Hrozného!
Je obtížné potvrdit tuto domněnku (spiknutí se nezaznamenávají), ale něco k tomu slouží jako základ. Když se Godunov dozvěděl, že se v Polsku objevil Falešný Dmitrij, zakřičel na bojary: „podvodník je vaše práce!“A ještě jedna věc: když se False Dmitry již vydal na kampaň proti Moskvě, přišlo od sijského kláštera výpověď o starším Filaretovi (ve světě Romanov): říká se, že se baví, štěkal na mnichy, říká, jak slavně žil, a říká: „ Podívejte se, co budu od nynějška! “Starý muž zřejmě obdržel dobrou zprávu od „vůle“: jeho plán se blíží ztělesnění, přichází osvobození a povýšení.
Nakonec zůstává hlavní otázkou: mohl by být uchazečem skutečný carevič Dmitrij? Při zdravém rozumu si položme jednoduchou otázku: mohl by se pacient s epilepsií, navíc v poněkud těžké formě, uzdravit sám? Mezitím měl uchazeč nic podobného. A obecně to byl neobvykle zdravý a vytrvalý člověk. Léčení bez zvláštního zacházení (a jaké zacházení bylo v Rusku na konci 16. století) lze považovat pouze za zázrak. A kromě toho epileptik není jen záchvat, je to také zvláštní postava - podezřelá, pomstychtivá, těžká. Epileptické záchvaty lze léčit, ale charakter epileptika se nemění. A uchazeč, i když byl dobrodruhem nejvyšší úrovně, ale v jeho činech nebyl hněv, podezření a pomstychtivost.
Poslední tajemství
A přesto je v tomto příběhu spousta mystických. I když byl uchazeč v Moskvě králem, lidé začali mluvit o tom, že je očaroval. Když se muskovité konečně vypořádali s uchazečem, začaly se objevovat zvláštní události. V noci nad rozbitým tělem uchránce viděli blikající světla, zaslechli zpěv a zvuky tamburíny. "Démoni oslavují nesestříhané!" - Muskovité řekli. Tělo bylo odvezeno do Serpukhovské základny a hodeno do jámy, kde byly pohřbeny vagabondy a žebráci. Následující ráno se ukázalo, že se tělo nachází u brány almužny, a kolem něj se pohybovali dva holubi, kteří nechtěli odletět. Potom ho pohřbili hlouběji, ale o týden později bylo tělo nalezeno na jiném hřbitově. "Země ho nepřijímá!" - přecházel z úst do úst. Bylo rozhodnuto spálit mrtvolu, ale oheň ji také nezachytil. Zbytky uchazeče byly naloženy do děla a vystřeleny směrem na západ, odkud přišel. To je opravdu:"Říkali mi Mitka!"
Svatý šlechtic Tsarevič Dmitrij z Uglichu byl kanonizován v roce 1606. Jeho relikvie byly shledány neporušitelnými a vážně přivedeny do Moskvy. Zachované vzpomínky na několik cizinců, kteří popsali tělo prince. Patnáct let po pohřbu, jeden z nich píše, to vypadalo "tak svěží, jako by to bylo právě vloženo do rakve." Další svědčil o tom, že se zachovalo nejen tělo, ale i oblečení a rakev samotná, a dokonce i ořechy, které princ údajně držel v ruce, když vyšel na nádvoří, kde na něj vrahové čekali. Třetí očitý svědek přidal výmluvný detail: šaty a ořechy v princově ruce byly obarveny čerstvou (!) Krví.
A toto je poslední tajemství spojené se jménem Carevicha Dmitrije: kdo byl v té rakvi?
Sergey MAKEEV