Ruští Bohové. Tribog - Alternativní Pohled

Ruští Bohové. Tribog - Alternativní Pohled
Ruští Bohové. Tribog - Alternativní Pohled

Video: Ruští Bohové. Tribog - Alternativní Pohled

Video: Ruští Bohové. Tribog - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-posvátná kosmologie 3/5 (Cz) 2024, Září
Anonim

4. června (červ) slaví Slované letní den Troyan nebo Tribogov. (Yarilo je mokrý). Zdá se velmi symbolické, že v současném roce 2017 se křesťanská trojice shodovala s předkřesťanskou trojicí - dnem Tribogova. Není divu, že v rané ikonografii byla Trojice vyobrazena pod rouškou tří andělů - mužů:

Image
Image

A až později ji začali zobrazovat takto:

Image
Image

Význam samotného pojmu „trojice“chápe i většina křesťanských věřících. Jediné, co k tomu mohou říci, je naučené dogma: - „Bůh je otec, Bůh je syn a Bůh je Duch svatý.“Na intuitivní úrovni lidé chápou, že význam křesťanské Trojice je v trojici nebo obecně v jednotě.

Nejchytřejší ve věcech teologie si pamatují, že podle bible padesátý den po zmrtvýchvstání Ježíše Krista (desátý den po jeho vzestupu) byli apoštolové v horní místnosti Sionu v Jeruzalémě, „… najednou se ozval hluk z nebe, jako by z prudkého silného větru a naplnil celý dům, kde byli. A zdálo se jim, jak se dělí jazyky, z ohně, a odpočívali, jeden na každém z nich. Všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit jinými jazyky, protože jim Duch dal slovo. “(Skutky 2: 2-4).

V tento den byli ve městě u příležitosti prázdnin Židé z různých měst a zemí. Když slyšeli hluk, shromáždili se před domem, kde byli apoštoli, a protože „všichni je slyšeli mluvit svým vlastním jazykem“(Skutky 2: 6), všichni byli ohromeni. Někteří z nich zesměšňovali apoštoly a „řekli, že pili sladké víno“(Skutky 2:13). Reakce na tuto reakci:

"… Peter, který stál s jedenácti, zvedl hlas a volal k nim: Židé a všichni, kdo přebývají v Jeruzalémě!" To ať vám bude známo, a mějte na zřeteli moje slova: nejsou opilí, jak si myslíte, protože teď jsou tři odpoledne; ale to je to, co předpověděl prorok Joel: A bude to v posledních dnech, říká Bože, vyliju svého Ducha na celé tělo, a vaši synové a vaše dcery budou prorokovat; a vaši mladí muži uvidí vize a vaši starší budou osvíceni sny. A na své služebníky a na své služebné v těch dnech vylévám svého Ducha a budou prorokovat. " (Skutky 2: 14–18)

Propagační video:

Obecně je vše matoucí a nepochopitelné. A to, co je nepochopitelné, nemůže vzbudit důvěru. Možná, abychom pochopili podstatu problému, pokuste se obrátit na dřívější mýty, které tvořily základ moderních náboženství? Koneckonců, v nich je vše obvykle mnohem jednodušší a jasnější. Za alegoriemi lze snadno číst docela skutečné události, postrádající mystiku. A protože Trojice mezi křesťany a trojskými koni mezi Slovany prohlásila paralely, dovolme si to rozluštit pomocí naší rodné mytologie!

A pak se ukáže, že etnografové a kulturologové mají na tuto otázku několik názorů najednou. Slavnostní stránka oslavy nezpůsobuje polemiku, je podrobně popsána slavofily devatenáctého století, ale význam tohoto … Nicméně v pořádku.

  1. Podle některých vědců je den Tribogov dnem převodu vládnoucích otěží od prostředního bratra Yarily - nejstarší ze tří inkarnací Ra - Dazhdbog. Khors (zimní hypostáza Ra) a Yarilo (vernal), jako by se spojili se svým starším bratrem, tak zahájili nové kolo kola Kolyada a nakonec dokončili přechod ze zimy na léto. A tato trojice je Tribog. Tribog tedy není samostatným znakem, nýbrž trojicí slunečních bratrů mládence Khors, mládí Yarily a manžela Dazhdbogu.
  2. Podle jiných vědců je Tribog jednotou bratrů Svarog a Veles s Perunem Svarozhichem. Je to také velmi logická verze, protože tři z nich vládnou všem třem světům: - Iriy, Země a království mrtvých.
  3. A další si jsou jistí, že mluvíme o hlavních obráncích, o nebeských válečnících Perunovi a Sventovite (Svyatovite) se Stribogem (Stryim). A tato verze, ať už někdo řekne, je stejně přesvědčivá, protože právě tito tři lidé zachránili svět před Černobogem a jeho potomky. Během první bitvy mezi dobrem a zlem úspěšně odvezli Černobog do království Navi, a poté zachránili zřejmý svět před Skipperem a Gorynem. Jejich úspěšná taktika boje je navíc popsána. Pán větrů Stribog tlačil zlé duchy na zem, nedovolil jim stoupat do vzduchu, Dazhdbog ve zlatém brnění na koni přibil nepřítele kopím do země, a Sventovit ukončil záležitost mečem kladenets. A vždy jim pomáhal, Semargle.

Přiznám se, že třetí verze je mi nejblíže. Nejen na intuitivní úrovni, ale také proto, že jsem přemýšlel o těchto postavách, nedobrovolně jsem z paměti vzpomněl řádky „všeho“A. S. Puškin z pohádky "O mrtvé princezně …".

"Světlo je naše slunce!" Chodíte po celý

rok po obloze, přivedete

zimu na teplý pramen, vidíte nás všechny pod sebou.

Odpovíte mi odpověď?

Neviděli jste, kde na světě

jste mladá princezna?

Slunce … Je jasné, kdo jiného se na takové záležitosti zeptat. Pokud je odhad správný, pak by „ano ano Sashka“mohlo znamenat Dazhdbog. Pokud ano, na koho se potom obrátil?

"Měsíc, měsíc, příteli, zlacený roh!"

Vstáváš v temné temnotě, Chubby, s očima světelným, A když miluješ svůj zvyk, Hvězdy se na tebe dívají.

Odpovíte mi odpověď?

Neviděli jste

mladou princeznu, kde na světě ?

Není to zcela jasné, i když … Sventovit je náš, manžel se čtyřmi tvářemi, čelící všem čtyřem kardinálním směrům. Může dobře odpovídat úloze Měsíce, která stejně jako Slunce vidí vše, co se děje ve všech částech světa současně. A pokud zde stále můžete pochybovat a domníváte se, že myšlenka je „přitažlivá“, pak Elishin třetí asistent rozptýlí pochybnosti téměř úplně:

Vítr, vítr! Jste mocní, pronásledujete hejna mraků, promícháváte modré moře, všude, kam vyfukujete venku, nebojíte se nikoho, kromě samotného Boha.

Al mi popřeš odpověď “?

V tomto případě nepotřebujeme zvláštní rozlišování, abychom pochopili, že „Ach ano, syn feny“znamenal Stribog. Podle mého názoru je to docela rozumná verze:

Image
Image

Verze jako verze. Nepředpokládám, že bude lepší než ostatní. Ale tady je to, co je zvědavé. Všechny tři hypostázy Tribogu, podle verze číslo tři, mají v křesťanství docela rozpoznatelné prototypy: -

- Stribogu, tohle je Saint Myron Vetrogon, - Sventovit, tohle je svatý mučedník Vit,

Image
Image

A Dazhdbog … A není potřeba žádný náznak. Takže všechno je jasné. Obraz St. George je příliš obtížné zaměnit s kýmkoli. Ale to není vše …

Vědci knihy Veles vůbec nepochybují, že Dazhdbog není ani více, ani méně Ježíšem. A jako argument uveďte toto:

"S [vyataya] šla po tajné cestě, nikdy neznala svého manžela. [Jaco] se o svou dceru modlil k bohům, aby jeho rodina nebyla zkrácena. A tuto modlitbu slyšel Dazhbog, protože už přišla jeho hodina. A dal nám modlitbu: Přišel mezi námi a ještě se nevrátil. Byl na něm jasný oblak - novorozené dítě neslo Boží znamení. A tak jsme se vydali na cestu, když jsme dali svému Bohu, kterému zní chvála: buď požehnán, králi, nyní, vždy, vždy a navždy! Řeklo se, ó kouzelníci: ti, kdo šli, našli, pokárali a vrátili se zpět. “(Velesova kniha. Rada číslo 16)

Docela slušná verze. Podle mého názoru by bylo špatné propustit ji. Musíte zvážit všechny existující a čím více jich existuje, tím je pravděpodobnější šance přiblížit se porozumění základům světového názoru našich předků. Dobrou zprávou je, že studiem informací, které mohou osvětlit tajemství slovanského trojboje, jsem dokázal provést několik malých objevů. Ukazuje se, že již na počátku devatenáctého století naši nedávní předci téměř úplně ztratili znalosti o úrovni předkřesťanského Ruska.

S velkým překvapením, obdivem a téměř dětským potěšením ruští sběratelé slovanského folklóru z počátku devatenáctého století uvádějí četné kroniky různých cestujících z Evropy a zemí arabského světa, s popisy slovanských chrámů, které k nim přicházely, ale bohužel už nás neznáme.

První věc, která je zasáhla, bylo to, že slovanské chrámy, na rozdíl od zavedených stereotypů, byly vždy vyrobeny z kamene, i když byly i dřevěné. A jejich ruiny byly nalezeny na území moderního Německa již ve třicátých letech devatenáctého století. Pravda, mám podezření, že v Rusku stále existují. Například, Dmitrievsky katedrála v Vladimir:

Image
Image

Dokonce i zběžný pohled na laika nezkušeného v kultuře architektury stačí, aby si uvědomil, že se jedná o pohanský chrám, nikoli o křesťanský chrám.

Image
Image

Plně vyhovuje popisům obsaženým v raných středověkých pramenech, které vyprávějí vědci 19. století. Existuje několik rozdílů:

  • Neexistují žádné dva vnější kroužky plotu, které měly obvykle sedm nebo devět bran
  • Místo realistického malování vysokých reliéfů jsou stěny jednoduše vyběleny od základu k kupole.
  • Kopule změnila tvar z vajcovitého na baňatý a nahoře získal kříž
  • Místo idolu pod kupolí je nyní pro farníky klenutý prostor.

Když už mluvím konkrétně o této katedrále, prakticky nepochybuji o tom, že to byl chrám Dazhdbogu. Podívejte se na střední vysoký reliéf pedimentu nad farností:

Image
Image

Přísahám, že jsem viděl staré fotografie, v nichž nad pravou rukou znázorněné postavy muže s hudebním nástrojem byla písmena „J“, a vedle jeho levého ramene písmena „BG“. Závěr: Nápis znamenal s největší pravděpodobností - "Dazhdbog".

Pozdější fotografie představovaly další písmena: - „ЦРЪ“„ДВЪ“. Na této fotografii, pořízené po obnovení, však dopisy pravděpodobně úplně chybí. Byli prostě sestřeleni a běleni. Již v naší době, v 21. století. Pravděpodobně proto, že všichni už dlouho věřili, že obraz zobrazuje biblického guslara, krále Davida. Takové jsou proměny …

Ale představte si, že chrám byl vymalován červeně, rostliny byly zelené, obličeje a ruce bohů byly masově zbarvené a ptáci a zvířata byli šedí, černé a modré. A pak si to představte:

Image
Image

Byla tam dřevěná, kamenná, celokovová nebo kombinovaná socha tvory vysoké šest nebo více metrů. To bylo malované v přirozených barvách pro žijící osobu. Oblečený z tkaného oblečení a brnění, držící v ruce zlacený štít, obří meč, luk nebo kopí. A vedle něj ležel obrovský sedlo, postroje, třmeny a další vybavení a zbraně stejné gigantické velikosti.

Hlavy soch byly často pozlacené, postříbřené nebo zcela odlité z drahých kovů. Brnění a zbraně byly také často pokoveny zlatem nebo stříbrem. Popisy idolů (modly) s očima vyrobenými z obrovských modrých safírů, s končetinami vyřezanými z jaspisu, malachitu, mamutových kly, porfyrů, lapisů a dalších kamenů přežily. Obrovské paže a nohy byly navíc dovedně lepeny z malých kamenů, takže vypadaly jako monolitické díky neviditelným švům.

Prohlášení těch cestujících, kteří tvrdili, že Rusové uctívají Saturn, jsou velkým překvapením. Poznamenávám, že všechny zprávy o chrámech Saturn na území Tartaria patří arabským cestovatelům. Popisují modly ve formě nahého muže sedícího na trůnu s výškou jednoho a půl až tří sáhů (3,72 - 7,44 m). S býčí hlavou odlitou z čistého zlata, na jejímž hlavě stál džbán s nevyhasnutelným plamenem mezi rohy. To velmi připomíná chrámy uctívačů ohně Zoroastrianů. Tyto příběhy také vyvolávají vzpomínky na legendy o zlatém tele, ale nejspíš nemluvíme o Saturnovi, ale o Velesovi. Tady mohl být zobrazen pouze s krůtí hlavou.

Nejvýraznější informace se však dochovaly o chrámu Sventovita v Arkoně na ostrově Ruyan (nyní na ostrově Rujána v Německu). Tam měli Slované chrám tak zvláštní, že i upřímní křesťané padli ze strachu a zmatku. Socha Sventovitovy tváře se čtyřmi tvářemi byla tak gigantická, že pohltila představivost každého, kdo byl u jejích nohou. Navzdory svému starověku a chátrání, už v té době (podle oficiální verze, století XI-XII !!!) ohromilo měřítko, dokonalost a bohatost dekorace.

V jedné z osmi rukou Sventovit byl roh gigantické velikosti (je třeba poznamenat, že na základech slovanských chrámů bylo položeno mnoho rohů), které hlavní kněz chrámu naplnil sladkým vínem. U rohu vína předpovídal budoucí události.

Nejpřekvapivější však bylo toto:

Na zdech kupole byly umístěny drahokamy zvláště velkých velikostí. Zafíry, rubíny, smaragdy, diamanty atd. V určitých dnech a hodinách, skrz nepostřehnutelné díry v kupole, osvětlil ten či onen kámen tenký paprsek světla a kněží přesně věděli, jaký den nastal v kalendáři, co by následovalo. Ty. to je to, co moderní ortodoxní historici nazývají „starobylým observatořem“. Ano … Kněží nepotřebovali elektronické hodiny. Znali jiné, spolehlivější a přesnější metody sledování času. Ale to není všechno.

Kněží Sventovit byli také vynikajícími předpovědi počasí. Jak? Takhle. Ty „kouzelné zvuky“, které šokovaly a děsily mimozemšťany v chrámu, byly pro zasvěcené jen předpovědí počasí. Faktem je, že hliněné nádoby s úzkými krky vyčnívajícími byly zděné v kamenných klenbách kupole. Hemisférická geometrie kupole neumožnila proudům vzduchu „hrát“na všech „flétnách“najednou. Každá loď měla svůj vlastní „hlas“a kněží uměli rozlišovat mezi těmito hlasy.

V závislosti na atmosférickém tlaku, směru a rychlosti větru zněly zvuky různého objemu, tonality a charakteru (přerušované, vytí, tleskání atd.) Z různých směrů. Pro nezasvěcené se tyto zvuky, umocněné akustikou kupolových trezorů, zdály jako živé peklo. Mysleli si, že s nimi komunikuje sám idol. Tenké vrzání, slabé basové vytí, praskání, pláč atd. Se v chrámu nezastavilo téměř nikdy. Změnila se pouze jejich tonalita, intenzita (počet „hlasů“) a hlasitost.

Ale ti, kteří věděli, jak číst „zprávy“větru a atmosférického tlaku, věděli, jak udělat velmi přesné předpovědi počasí na několik dní předem, což bylo zásadní pro baltské Slovany, kteří byli zcela závislí na bouřlivé situaci na moři.

A bylo nám řečeno o „divokých barbarech, subhumanech, kteří žili v jámách, kteří neuměli číst, před zjevením Cyrila a Metoděje.“Navíc nemají ani svůj vlastní ruský jazyk …

Ale dobře. Skončíme s rituály v den Tribogov, který byl mezi Slovany před sto lety pozorován. I když jsou vzdálené ozvěny, stále jsou to zprávy z minulosti, částice poznání o struktuře vesmíru.

V noci v Troyanu „oraly“vesnici dívky a ženy, aby se chránily před zlými silami.

Po početí se pro mladé lidi konal „tonzový“obřad. Byli tedy zasvěceni do válečníků. Pak uspořádají hostinu na poli. Hlavními pokrmy na hostině byly sladkosti, míchaná vejce a koláče. Hlavním nápojem bylo chléb. Byl položen jako oběť. Slovo „jíst“dříve znamenalo „udělat oběť“. Proto se ti, kteří věděli, jak obětovat, jinak - k jídlu, nazývali kněží.

Poté ztvárnili pohádku nebo epos, kde každý účastník měl svou vlastní roli. No, nedávejte ani neberte - lidové divadlo. A pak byla nejžádanější část dovolené pro mladé lidi se hrami a tanci, která umožňovala předmanželským dívkám a mladým mužům dělat to, co nemohli dělat ve všední dny. Ty. drželi se za ruce, objímali se a otevřeně vyjadřovali soucit. Byl to druh prologu pro pokračování jejich známosti během oslavy Kupaly. O této otázce však budeme hovořit o něco později.

Autor: kadykchanskiy