Začněte zde. A pokračujeme.
Takže klášter Borisoglebsky. To bylo považováno za nejbohatší v diecézi, a jak příběh pokračuje, Sergius Radonezh sám byl zapojený do jeho vytvoření.
Zevnitř však vypadá velmi vzdáleně. Restaurátorské práce právě začaly. Většina území je obsazena horami země. A na území je spousta hrobů s čerstvými dřevěnými kříži, bez starobylých památek a tablet. Byl tento klášter vytvořen jako hřbitov?
Samozřejmě že ne. Nejdůležitější kostel byl vykopán ze země asi jeden a půl metru, a to není limit. Staří řemeslníci nikdy nepodepírali cihlové zdi na zemi. V těchto dnech sloužily velké vytesané kameny jako základ každé struktury. A to naznačuje, že kostel dosud nebyl vykopán až do konce, a pravděpodobně má suterén, který byl kdysi v prvním patře, nebo úroveň podlahy byla jednoduše zvýšena půdou. A všechny hroby na území kláštera byly vytvořeny nejdříve ve 20. století. Je možné, že bolševici výstřel mnichů a pohřbili je tam (historie takové případy zná). A hroby mnichů z 18. století, pokud tam vůbec byly, by se měly hledat ve stejné hloubce 6 metrů spolu s pomníky. Mimochodem, pozoruhodnou skutečností je, že nejstarší památky, které se v těchto klášterech objevily, jsou datovány nejdříve v roce 1820. A před nimi úplné historické selhání. Jsme však rozptýlení. Udělejme stejnou geografickou rekonstrukci s tímto klášterem.
Vyberme si podobnou částečně vykládanou hvězdnou pevnost, položíme ji na zem tak, aby její jihovýchodní paprsek směřoval do kláštera Spaso-Yakovlev. Naneste vrstvu ve velkém měřítku a očíslete paprsky. Znovu získáme zázraky a podivné náhody.
Propagační video:
Ray č. 1 s jistotou zasáhne město Uglich, které obecně nemusí být zastoupeno. Až do začátku 20. století měla nejméně 10 klášterů, z nichž některé byly zbořeny, druhá část se nachází na dně nádrže Uglich. Ačkoli nyní nejsou na místě tohoto města ze satelitu žádné opevněné hvězdy, existuje mnoho legend o Uglichově Kremlu. Není známo s jistotou, kdy byl zbořen, ale existuje důvod domnívat se, že zde byla i hvězdná pevnost.
Beam 2 zasáhl vesnici Kurba. Vesnice je jednou z nejstarších v Jaroslavské oblasti, v historii ji vtiskl princ Kurbsky, který se v době potíží prodal Polákům. Jaké zajímavé objekty jsou tam?
Jejda … Je jasně vidět, že chrám a zvonice jsou na kopci. A chrám je takový, že nenajdete nikde a nikdy. To jsou právě církve, které byly vytvořeny v předpotopních dobách a které byly pod rouškou „zchátralých dřevěných“zbořeny pod Kateřinou. To se zjevně zachovalo zázrakem. No, v kopci je určitě hvězdná pevnost.
Pravděpodobně dost experimentování s geografií. Příliš mnoho podivných shod se navíc získá z velmi přibližných počátečních údajů. Kdyby existovaly přesnější údaje o hvězdných pevnostech zakopaných v zemi, sítě těchto hvězd by byly mnohem úžasnější. Chtěl jsem také uvést příklad umístění varnitského kláštera na předměstí Rostova a kostela sv. Mikuláše na Vspolye, který se nyní nachází v mezích města. Ukazuje se, že na místě kostela sv. Mikuláše na Vspolye byl kdysi klášter, který byl za záhadných okolností také zbořen. A co nakonec dostaneme? Pokusme se vykreslit naše data na staré mapě.
Jak vidíme, Rostovský Kreml převzal tranzitní tok z komunikačních linek vedoucích z jihu na sever a ze západu na východ. Bohužel, teď nemůžeme ani nakreslit mnoho čar. Je však zcela zřejmé, že v Rostově je mnoho církví na systému vějířů z Kremlu. Je to náhoda? A stejně jako předtím, stále máme otevřenou otázku - proč jsme museli postavit Kreml Borisoglebsk v přiměřené velikosti poblíž Kremlu v Rostově, pokud mezi nimi byl jen hodinový výlet na koni? Proč měly kláštery tak obtížný vztah? Existuje spousta otázek. Pravděpodobně se musíme začít dostat do jemností pravoslavné církve.
Episkop (starořecký ἐπίσκοπος - „dohlížet, dohlížet“; z ἐπί - „on, at“+ σκοπέω - „I look“; Latin episcopus) v křesťanské církvi je knězem třetího (nejvyššího) stupně kněžství.
Slovo je co. Okamžitě existuje spojení s dalekohledem nebo kineskopem. Kdo tam biskup dohlíží? Díváme se na stejný zdroj.
„Biskupové dohlíželi na křesťany konkrétního města nebo konkrétní provincie, na rozdíl od apoštolů (většinou putujících kazatelů). Následně tento pojem nabývá konkrétnějšímu významu nejvyššího stupně kněžství - nad presbyterovými a jáhny.
***
Všechny kláštery, které se nacházejí na území jeho diecéze, jsou také podřízeny biskupovi (kromě stauropegů jsou přímo podřízeni patriarchovi - Prima místní církve)."
Ukazuje se, že v provinčních diecézích byly kláštery, které byly přímo podřízeny patriarchovi. Proč taková složitá hierarchická síť, pokud se zdá, že Bůh je pro všechny, a lidé šli do klášterů, aby byli blíž k Bohu, a ne k patriarchovi? Pravděpodobně je čas zahodit všechno logicky zbytečné z poslední věty a ponechat pouze definici hierarchické sítě. Ale nejenom síť, ale komunikační síť. Již na mapě je vidět, že komunikační síť „federální úrovně“vede z Moskvy na sever a malé nebo nepříliš malé sítě „regionální úrovně“se pohybují do stran. Je zřejmé, že tyto sítě jsou spravovány zaměstnanci příslušných řad. A v klášterech obsahujících komunikační sítě různých úrovní byla duální síla podle definice. Je možné, že zaměstnanci nižší úrovně nebyli povoleni do prostor komunikační sítě a možnátyto místnosti nebo budovy stály za samostatnou zdí. To může vysvětlit skutečnost, že komunikační sítě různých úrovní a různých směrů byly soustředěny na hvězdnou pevnost Rostova Velikého a každá úroveň sítě měla svůj vlastní oplocený areál s chrámovými budovami. Rostov Veliký měl v té době velmi výhodnou geografickou polohu, kde se silnice protínaly z jihu na sever a ze západu na východ. Hádanky padají na své místo.
Zvažte, co oficiální historie píše o jménech Rostovské diecéze v průběhu let (opět budeme předběžně věřit v randění):
Rostov a Suzdal - od roku 992
Rostov, Suzdal, Vladimir a Murom - od roku 1149
Rostov a Murom - od roku 1164 (podle dalších informací: od roku 1172)
Rostov, Suzdal a Vladimir - od roku 1198
Rostov, Pereyaslavl a Jaroslavl - od roku 1213 (1214)
Rostov a Jaroslavl - od roku 1226
Rostov, Yaroslavl a Belozerskaya - od roku 1389 (1390)
Rostov a Jaroslavl - od 26. ledna 1589 (podle dalších informací: 1587)
Yaroslavl a Rostov - od 16. října 1799 (podle dalších informací: 1783, 1786, 1787)
Jak vidíte, ve jménu diecéze jsou vždy alespoň dvě sídla (stejně jako všechny diecézy). V souvislosti s čím? Například z Rostova Veliky do Muromu je to asi 400 km, neexistuje přímá vodní komunikace. Na pozemní silnici, pokud vůbec nějaký byl, rostly slavné lesy. Jak mohl biskup Rostovské diecéze dohlížet na křesťany z Rostova, Suzdalu, Vladimíra, Muromu? V žádném případě. A znovu, všechno padne na místo, pokud chápeme geografické body ve jménu diecéze jako koncové body této komunikační sítě. Všechno je hloupě jednoduché. A s největší pravděpodobností stále existovalo spojení Rostova Velikého se všemi uvedenými osadami, i když nyní to nelze najít. Tuto komunikační síť bylo možné překonfigurovat nebo ji jednoduše zničit stejný proud. Pokud vytvoříte mapu opevněných hvězd na základě geofyzikálních průzkumů,pak je možné jasně definovat všechny hranice knížectví Velkého Tartaru a rekonstruovat všechny vodní cesty, které fungovaly před povodněmi, a všechny komunikační sítě. Zůstává, jak se říká, málo práce.
A co klášter Borisoglebsk v tomto případě? Mnoho zdrojů naznačuje, že tam sloužili biskup Borisoglebsk a Romanovsky. Kdo neví - Romanov, on je Romanov-Borisoglebsky, nyní nese jméno Tutaev a jeho jméno Romanov je přímo spojeno s patrimoniální doménou ruských carů. Jak víte, ty králové, kteří byli před Holsteinem-Gottorpem nebo s nimi paralelně (bez jakéhokoli rodinného spojení), se k tomu dostaneme. Další pozoruhodný detail je na sever od Pereslavl-Zalessky a nyní se Borisoglebskaya Sloboda nachází v rámci svých městských hranic. Osada Borisoglebsky, kde se nachází klášter, byla ve 20. století nazývána Borisoglebskaya Sloboda. Není pochyb o tom - klášter Borisoglebsk byl ve starých dobách umístěn poblíž starého koryta řeky Nerl, které teklo do Volhy poblíž Kalyazinu. A vedle ní byla další řeka, která tekla do Volhy poblíž Romanov. Možná tam byl portage pro lodě. A to všechno bylo téměř vedle Rostova Velikého, kde byla vodní nádrž jezera Nero s přístupem k Jaroslavli (Horní Novgorod). Místo bylo skutečně strategické. Ale minulý mudflow všechny tyto cesty změnil nebo zničil. Řeky vstoupily do nového kanálu a Borisoglebský klášter zůstal stranou od následné historie. Je možné, že o něm kartografové prostě nevěděli, protože dobře popsali osady na známých vodních cestách nebo na pozemních komunikacích. Ale minulý mudflow všechny tyto cesty změnil nebo zničil. Řeky vstoupily do nového kanálu a Borisoglebský klášter zůstal stranou od následné historie. Je možné, že o něm kartografové prostě nevěděli, protože dobře popsali osady na známých vodních cestách nebo na pozemních komunikacích. Ale minulý mudflow všechny tyto cesty změnil nebo zničil. Řeky vstoupily do nového kanálu a Borisoglebský klášter zůstal stranou od následné historie. Je možné, že o něm kartografové prostě nevěděli, protože dobře popsali osady na známých vodních cestách nebo na pozemních komunikacích.
Dalším důležitým bodem je, že všechny řady církví pravoslavné církve mají název řeckého původu. Není divu, že kostel byl nazýván Řekem až do roku 1943. Všechna jména církevních řad byla převedena a nahrazena názvy samých řad, které patřily původnímu ruskému kostelu. A bylo to pravděpodobně před více než 200 lety (na toto téma existuje tolik materiálů, že nemá smysl uvádět odkazy). Před vznikem této řecké církve a nejspíše před usazením Holstein-Gottorp byla předchozí církev mocnou organizací, která plnila všechny nezbytné státní úkoly, včetně armády. Všechny řady také nesly jména, která již byla ztracena. To samé platí, pokud nahradíte jméno „starosta“slovem „vedoucí města“a zapomenete křestní jméno. A tato jména by hodně osvětlila,co se dělo v tom předním kostele. Nyní bylo toto všechno zničeno a nahrazeno jedinou falešnou funkcí (ať mi věřící odpustí).
Toto je obraz Rostovského Kremlu zevnitř. Pocit spěchu spěchajících grafitů. Kupodivu je obraz stejné kvality přítomen ve Gaidaiově filmu a na fotografii Prokudina-Gorského. Nikdo to ani neaktualizoval. A zdálo se to docela nedávno a předtím to vůbec nebylo potřeba.
Tak jsme pochopili, jak naše komunikační sítě vypadaly geograficky. Jak to vypadalo technicky? Slyšel někdo legendy o „hlasu z nebe“v chrámech nebo poplašném zvonku, který začal zvonit, když došlo k poplachu? Podívejme se. Nejprve ale udělejme další rekonstrukci.
Předpokládejme, že v paprscích hvězdy pevnosti byl sklad nějaké látky schopné koncentrovat éter. Mimochodem, existuje mnoho moderních fotografií naplněných pevností, kde jsou na tomto místě podezřelé jámy. Tato látka byla zjevně hledána jako poklad. A stejná látka byla přítomna při stavbě chrámu, který mohl být umístěn jak na hvězdné pevnosti, tak i bez ní. Mezi těmito objekty byla hustota etheru vyrovnána, stejně jako dvě kapky vody na skle se sloučily do jednoho podlouhlého. Pravděpodobně si mnozí ze školního kurzu pamatují, že rychlost zvuku v hustších tělech je vždy vyšší než v méně hustých tělech. Pokud zasáhnete jeden konec kolejnice a druhý ucho položíte na druhý, uslyšíme nejprve zvuk podél kolejnice a poté vzduchem. A pokud si navíc představímeže vítr fouká do vzduchu ne ve stejném směru a jeho rychlost je úměrná rychlosti zvuku, pak ani nemusíme slyšet zvuk ze vzduchu. Pokud jsou výkyvy éteru prezentovány podobně, pak je vše jasné. Ve volném stavu éter vibruje v prostoru podle směru Schumannových vln a my ho musíme modulovat frekvencí, kterou lidské ucho vnímá (100-20000 Hz). Ukazuje se, že nosná frekvence je nižší než informační, a je v rozsahu až 100 Hz (kdo rozumí komunikacím, nebuďte vystrašený, čím více stoupáte do konstrukce chrámů, tím více chápete, že jste v ústavu marně studovali). Představme si to dvěma grafickými příklady - kostelem Leontyho a nyní zaniklého kostela v oblasti křižovatky na Lunacharského ulici v Rostově Velikém. Oba kostely jsou označeny na staré mapě. Pokud by to byly přijímače signálu,jak to vypadalo?
Podívejte se na tento kus církevního náčiní ze sbírky fotografií Prokudina-Gorského. Abych nenarazil hlavou, nebudu ani říkat, jak se to nyní říká podle kánonů. Jaké jsou první asociace, které přicházejí na mysl o tomto tématu a jeho zakroužkovaných částech? Lze jednoznačně říci, že je pro krabici příliš komplikovaná, ale pro svíčku příliš nepravděpodobná. V muzeu Rostovského Kremlu je mnoho fotografií takových gizmos, i když bez vrcholů:
Anotace říká, že se jedná o výrobky cínu, což je obecně velmi zvláštní vzhledem k lásce církevních řemeslníků ke zlatu, stříbře a bronzu. Faktem však je, že to rozhodně není stříbro a nejsou tam žádné stopy zlacení tam a blízko. Pokud se podíváte zblízka, můžete vidět reliéfní listy tohoto produktu, které odpovídají určitému rámečku. Vracíme se k fotografii Prokudina-Gorského. Představuje si někdo zvukové zařízení v hudebních pohlednicích? Pravděpodobně si mnoho lidí představí, že se jedná o obyčejný piezoelektrický prvek v nejjednodušším případě vyrobeném z křemene. Když se dostane do elektrického pole, začne provádět mechanické vibrace se stejnou frekvencí. Nyní se blíže podíváme na horní zakroužkovanou část. Komentáře pravděpodobně nejsou potřeba. Jedná se o stejné zařízení pro reprodukci zvuku, pro zvuk pracují pouze kónické trubice (nebo desky) rozbíhající se ve všech směrech. Nyní se podívejte na další obrysy, z nichž jedno je otočeno o 180 stupňů vůči druhému. Pod vlivem zvukových vibrací na tuto, pokud mohu říci „květina“, vibrovala v elektrickém poli vytvořeném tímto zařízením a změnila ji jako mikrofon. A elektrické pole bylo vytvořeno tímto zařízením samotným, jehož materiál je vyroben z látky zvané tain, která vypadá jako cín. Hádanky znovu padnou na své místo. K dispozici je stolní náhlavní souprava (oltář), pouze v předním provedení. Mimochodem, takové hvězdicovité trubkovnice v chrámech se nacházejí v houfech. Na stejných fotografiích Prokudina-Gorského je lze vidět velmi často a na různých místech. Pod vlivem zvukových vibrací na tuto, pokud mohu říci „květina“, vibrovala v elektrickém poli vytvořeném tímto zařízením a změnila ji jako mikrofon. A elektrické pole bylo vytvořeno tímto zařízením samotným, jehož materiál je vyroben z látky zvané tain, která vypadá jako cín. Hádanky znovu padnou na své místo. K dispozici je stolní náhlavní souprava (oltář), pouze v předním provedení. Mimochodem, takové hvězdicovité trubkovnice v chrámech se nacházejí v houfech. Na stejných fotografiích Prokudina-Gorského je lze vidět velmi často a na různých místech. Pod vlivem zvukových vibrací na tuto, pokud mohu říci „květina“, vibrovala v elektrickém poli vytvořeném tímto zařízením a změnila ji jako mikrofon. A elektrické pole bylo vytvořeno tímto zařízením samotným, jehož materiál je vyroben z látky zvané tain, která vypadá jako cín. Hádanky znovu padnou na své místo. K dispozici je stolní náhlavní souprava (oltář), pouze v předním provedení. Mimochodem, takové hvězdicovité trubkovnice v chrámech se nacházejí v houfech. Na stejných fotografiích Prokudina-Gorského je lze vidět velmi často a na různých místech. Hádanky znovu padnou na své místo. K dispozici je stolní náhlavní souprava (oltář), pouze v předním provedení. Mimochodem, takové hvězdicovité trubkovnice v chrámech se nacházejí v houfech. Na stejných fotografiích Prokudina-Gorského je lze vidět velmi často a na různých místech. Hádanky znovu padnou na své místo. K dispozici je stolní náhlavní souprava (oltář), pouze v předním provedení. Mimochodem, takové hvězdicovité trubkovnice v chrámech se nacházejí v houfech. Na stejných fotografiích Prokudina-Gorského je lze vidět velmi často a na různých místech.
Ve skutečnosti se jedná o „hlas z nebe“. Zařízení byla určena pouze pro reprodukci zvuku a případně i pro světelné efekty. Pravděpodobně to byl u obyčejných lidí „duch svatý“. Není to nic za to, že taková zařízení lze najít poměrně často na prastarých ikonách a na jejich kovových rámech byly přítomny piezoelektrické kameny. Ale to bylo pro obyčejné lidi. Ale co úzký kruh zasvěcených? Vzpomínáme si na další polozapomenutý církevní termín zvaný trůn (před stolem).
Prestol - v křesťanském kostele, stůl umístěný uprostřed oltáře, zasvěcený biskupem na oslavu Eucharistie.
Je vyrobena ze dřeva nebo kamene asi metr vysoká, nosí dvě oděvy: spodní prádlo - tzv. Katasarkiy nebo srachitseya (* - ruský jazyk je skvělý a mocný)), propletené provazem a horní - brokát, zvaný inditi (indithion) jako připomínka o slavnostním oděvu Pána jako krále slávy.
Na trůně jsou antimenze, evangelium, oltářní kříž (obvykle dva), svatostánek a lampa. V katedrálech a velkých kostelech je nad trůn instalován ciborium (baldachýn ve tvaru kupole s křížem).
Jak víme, oltář v chrámu je místem, kam může vstoupit jen několik vyvolených. Poté, co odešel na tomto místě, mohl ministr odpovídající pozice klidně uspořádat konferenční hovor s biskupem v diecézi, aniž by se obával, že by někdo zasahoval. A biskup mohl klidně sledovat, jak služba probíhá. Všechno je dobře promyšlené. A zmíněný ciborium není ničím jiným než zařízením pro zesílení vibrací. Trůn s naším zařízením byl umístěn uvnitř. Tento design byl velmi zajímavý a říkali mu to baldachýn nebo oltářní baldachýn (zjevně „zastíněl“někoho, a baldachýn s novou javorovou mříží byl obvykle téměř v každém domě). Pokud byla v synagozách bima (analogie ciboria) vždy ve středu, pak v našich církvích bylo ciborium jen oltářní zdí, jejíž kovové spojení bylo úspěšně spojeno s obecným kovovým rámem chrámu. Není vyloučenože rozšíření oltáře byly postaveny po stavbě hlavního kostela, aby se svátost oddělila od hlavní haly - zjevně k tomu byly důvody. A v synagogách byly mimo jiné také zařízení zvaná tefilliny - také zajímavé téma k diskusi.
Obecně je to jasné. A co bylo v Kremlu s hvězdami pevnosti? Přinejmenším rozsah „komunikačního zařízení“byl vhodný. Dolní zesilovací kaskáda, která byla v paprscích hvězdy pevnosti, byla dokonce zahřátá a pro její ochlazení byly použity kanály tekoucí vody proudící shora dolů. Dříve v síti jsem potkal fotografii nějaké hvězdné pevnosti v pobaltské oblasti, ve které se v bodech zlomu našel stejný kovový rám, jako v budovách chrámů. Ukázalo se, že chrámy a hvězdy pevnosti jsou vzájemně propojenými články jednoho řetězce. Ale měřítko je jasně odlišné. Mezi nimi musí být nějaké další přechodné spojení. A jak by to mohlo být tady? Existuje pouze jedna možnost - kremelské zdi. O nich už bylo napsáno mnoho, nejen o moskevských. Všechny věže Kremlu u zdí byly zjevně vyrobeny z nějakého důvodu. A samotné zdi nebyly zdaleka jednoduché. V Rostovském Kremlu vyčnívají ze stěn kovové vázanky silné na zápěstí a jsou umístěny v několika úrovních. Bylo to jen kvůli mechanické pevnosti, že byly vyrobeny?
To je to pravé místo, kde se natáčel slavný film. Lze s jistotou tvrdit, že horní část zdi byla rozebrána a dřevěná střecha se objevila docela nedávno. Za starých časů bylo toto místo na stěnách velmi odlišné.
V blízkosti každé mezery (a tam jdou po celém obvodu krokem asi metr) se z vrcholu stěny vynoří takový kovový detail. Na co to bylo? O zbraních prarodičů moc nevíme. Ale je to vlastně o tom, že zeď v horní části je jednoduše vyplněna kovem. Co je tajemství? Pravděpodobně bychom se měli podívat na další fotografii Prokudina-Gorského (z jiného regionu, ale nikoli z bodu).
Toto je fotografie zchátralé zdi kláštera. Jak vidíte, na stěnách jsou místy zhroutené zuby a každý má poškozený vrchol. Není divu, že tyto cimbuří přežily dodnes na mnoha zdech, dokonce i v moskevském Kremlu. Na co byli? Pravděpodobně ne jako prvek architektury. Ve obnoveném stavu jsou často pokryty deskou ve tvaru V a navíc jedinou nerozbitnou strukturou. Přemýšleli jste někdy, že se pod touto pecí alespoň jednou podíváte? Jak víme, ve Stalinových dobách architekti velmi často používali tajemství starověkých architektů as velkým dosahem. Odpověď na hádanku zdí může dát jedna fotografie budovy stalinistické architektury z Kazaně.
Jak vidíte, v horní části hrotu je hvězda. Stalinovi architekti věděli mnohem víc než moderní a alespoň pro takový nápad použili nějaký prototyp ze starých dob. Navíc komunističtí fetiši v té době vždy rádi strkali na místa, kde existoval vizuální projev staré technologie. A nejpravděpodobněji byly v cimbuřích zdi mezipaměti pro stejnou látku, jaká byla v paprscích hvězdných pevností. A některé lampy byly umístěny na horní kryty zubů, kryty byly speciálně přizpůsobeny pro tento tvar. Ve tmě to asi vypadalo nádherně. Aby bylo možné trvale zničit komunikační síť, bylo prostě nutné strhnout zeď. A tam, kde to bylo obtížné, byly tyto zuby zbořeny, nebo z nich byly odstraněny zbytečné a naplněny nějakým těžko zlomitelným stavebním materiálem. Jednoduché a vkusné.
Jak jste však generovali signál v tak rozsáhlých strukturách? Kupodivu, jednoduché. Už jsme prozkoumali, co bylo v chrámech. A pro generování poplachů a podobně, které byly určeny pro centralizovanou distribuci, existovaly docela jednoduché technické prostředky. Zde jsou.
Toto je Rostovský Kreml. Jak vidíte, zvonice je rozdělena do sekcí. Pravděpodobně každý měl svůj vlastní zvon, jehož signál něco znamenal. A nad každou částí je kopule. V závislosti na situaci sexton „zapnul“požadovanou sekci a zvon začal vibrovat. Vířivé proudy indukované v těle zvonu ovlivňovaly elektrické pole vytvořené zdmi Kremlu a signál šel dále, jak bylo zamýšleno. Největším zvonkem byl samozřejmě alarm. Zařval, člověk si musí myslet zejména.
A to je zvonice v Borisoglebském klášteře. Rozměry jsou již menší, což znamená nižší hierarchický stav. Nicméně, takové zvonice v klášterech nebyly zdaleka všude. A jaké hodiny jsou namontovány na zdi? Mimochodem, na fotografii Prokudina-Gorského ze začátku 20. století je na tomto místě prázdné kulaté místo. Ale starověcí stavitelé dělali všechno z nějakého důvodu. Jaký účel mohla mít? Pravděpodobně bychom se měli podívat na další fotografie Prokudina-Gorského.
A opět vidíme zvuk reprodukující zařízení vyrobené ze stejných trubek-desek. Pravděpodobně byla tato kulatá slepá okna z nějakého důvodu nazývána sluchová. Je zřejmé, že mniši v klášteru Borisoglebsk poslouchali živé vysílání služby (a zda služba?) Prostřednictvím podobného reproduktoru. Vše je opět jednoduché a vkusné. No, asi dost na to, a tak teď bylo všem jasné všechno.
Co se stalo s tím vším? S největší pravděpodobností bylo vše jednoduché a banální. Rostovské země byly severní hranicí moskevského knížectví Great Tartary. Tam vládli stejní Romanovové (kteří jsou Rurikovichové). Tito vládci kategoricky nepoznali Holstein-Gottorp, na rozdíl od například Vologdského knížectví, kde Peter (Izák) měl lásku a přátelství, dokonce měl dům ve Vologdě. V 18. století cvičil Peter pod rouškou cvičení svou flotilu v jezeře Pleshcheyevo a vstoupil z povodí Volhy. Účel tohoto učení byl jasný, ale z nějakého důvodu se tyto plány neuskutečnily. Probíhá globální katastrofa a plány se změnily. Zahájí se velké přerozdělení vlastnictví půdy. Výše zmíněné výše zmíněné systémy mobilizace a obrany upadly. Ashkenazi kmen (jsou to "nacisté"oni jsou “Deutsche”) začne rychle stlačit slovansky mluvící (jakoby ne rusky mluvící) kmeny ze zemí moderního Německa na východ, kde je samozřejmě nikdo neočekával. Ve skutečnosti to byli lidé, kteří ztratili veškerý svůj majetek, a bojovali, aby zaujali své místo v nových zemích. Žili na poli a zanechali stopy, které moderní archeologové často nacházejí v mělké hloubce, a předávali je jako „starobylá místa“. V historii se toto období nazývá „polská invaze“. Ivan Susanin, který vedl takové „Poláky“do bažiny, s největší pravděpodobností získal taktické vítězství. Téměř okamžitě začala další válka v moskevském směru, známá jako vlastenecká válka z roku 1812. Moskva padla a Romanovové se pokusili evakuovat do své historické vlasti. Tsarevich Dmitry umírá na této cestě,a místo něj byl vypuštěn nějaký podvodník. Toto období bylo “čas potíží”, který je chronologicky lokalizován hodně dříve v oficiální historii. Po sloučení a centralizaci moci v Petrohradě se všechny tyto falešné carové v historii propadly a komunikační systém v samotném kostele byl zničen, aby ho nikdo nemohl obnovit. Církev ve své podobě představovala nové vládě vážné nebezpečí. No, v poměrně krátkém časovém období byla reformou výrazně neutralizována a po sto letech ho bolševici úplně zredukovali na nic.že to nikdo nikdy nedokázal obnovit. Církev ve své podobě představovala nové vládě vážné nebezpečí. No, v poměrně krátkém časovém období byla reformou výrazně neutralizována a po sto letech ho bolševici úplně zredukovali na nic.že to nikdo nikdy nedokázal obnovit. Církev ve své podobě představovala nové vládě vážné nebezpečí. No, v poměrně krátkém časovém období byla reformou výrazně neutralizována a po sto letech ješevici úplně redukovali na nic.
Do příště.