Svatý oheň je pro vědce z celého světa nerozpustným a tajemným tajemstvím. Ale ne pro křesťany! Víme, že požehnaný oheň je velikonoční symbol, který nám Pán dává z nebe! A sestup tohoto velkého a úžasného daru od Boha se děje od starověku.
Požehnaný oheň se objevil v kostele vzkříšení Krista v Jeruzalémě déle než tisíciletí. První zmínky o sestupu požehnaného ohně v předvečer Kristova zmrtvýchvstání se nacházejí v Gregory z Nyssy, Eusebia a Sylvie z Akvitánska a sahají až do 4. století. Obsahují také popisy dřívější konvergence.
V předvečer v chrámu zhasnou všechny svíčky, lampy a lustry. Zpět na začátku XX století. toto bylo pečlivě sledováno: turecké úřady provedly přísné prohlídky v kapli; na pomluvu katolíků dokonce dosáhli bodu revize kapes knězské metropolity, místokrále patriarchy … kvůli podezření je patriarcha nucen vystavit se cassocku, aby bylo vidět, že nese zápasy do jeskyně nebo cokoli, co by bylo schopné zapálit oheň. Během nadvlády Turků byla těsná „kontrola“nad patriarchou prováděna tureckými správci, kteří ho prohledali před vstupem do kuvukliya, ale nyní je patriarcha vyšetřována židovskými policisty.
Krátce před příchodem patriarchy přivede kněz do jeskyně velkou lampu, ve které by se měl rozsvítit hlavní oheň a 33 svíček - podle počtu let pozemského života Spasitele. Poté vstoupí dovnitř pravoslavní a arménští patriarchové (ten je také odhalen před vstupem do jeskyně). Jsou utěsněny velkým kusem vosku a na dveře je nanesena byrokracie; Ortodoxní ministři dali pečeti. V tomto okamžiku jsou světla v chrámu zhasnuta.
Propagační video:
Po zapečetění cuvukliya se do kostela vrhne pravoslavná arabská mládež, jejíž přítomnost je také povinným prvkem velikonočních oslav. Mladí lidé jsou jako jezdci na svých bedrech. Žádají Matku Boží a Pána, aby udělili pravoslavnému požehnanému ohni. "Neexistuje žádná víra, s výjimkou pravoslavné víry, Kristus je pravý Bůh," zpívají. Pro farníky Evropanů, zvyklí na jiné formy vyjádření pocitů a klidných služeb, je docela neobvyklé vidět takové chování místní mládeže. Pán nám však připomněl, že přijímá tak dětinsky naivní, ale upřímnou výzvu k němu. Během doby, kdy byl Jeruzalém pod britským mandátem, se anglický guvernér jednou pokusil tyto „divoké“tance zakázat. Patriarcha se modlil v kuvukliya dvě hodiny: oheň neklesl. Pak patriarcha sám nařídí, aby Arabům povolil … A oheň sestoupil. “Zdá se, že Arabové oslovují všechny národy: Pán potvrzuje správnost naší víry tím, že v předvečer pravoslavných Velikonoc svrhl požehnaný oheň.
Všichni lidé v kostele trpělivě čekají, až patriarcha vyjde s ohněm v ruce. V srdcích mnoha lidí však není jen trpělivost, ale také vzrušení očekávání: v souladu s tradicí Jeruzalémského kostela se věří, že den, kdy požehnaný oheň neklesne, bude pro lidi v chrámu poslední a samotný chrám bude zničen. Poutníci proto obvykle přijímají přijímání, než přijdou na svaté místo. V různých letech trvá trýznivé čekání od pěti minut do několika hodin.
Před sestupem se chrám začal osvětlovat jasnými záblesky požehnaného světla, tam a tam malé blesky. Ve zpomaleném filmu jasně vidíte, že pocházejí z různých míst chrámu - od ikony visící nad cuvuklií, od kupole chrámu, od oken a od jiných míst a zaplavují všechno kolem jasným světlem. Kromě toho sem a tam, mezi sloupy a stěnami chrámu, docela viditelné blesky, které často procházejí stojícími lidmi bez poškození.
O chvilku později je celý chrám obklopen bleskem a oslněním, které se hadí podél jeho zdí a sloupů dolů, jako by teče dolů k patě chrámu a šíří se přes náměstí mezi poutníky. Současně se svíčkami rozsvítí ti, kdo stojí v chrámu a na náměstí, samotné lampy svítí, cuvuclia na stranách se rozsvítí (s výjimkou 13 katolických), jako někteří jiní v chrámu. "A najednou padne na obličej kapka a v davu je slyšet výkřik radosti a šoku." Oheň na oltáři katolíka hoří! Blesk a plamen jsou jako obrovská květina. A cuvuklia je stále tmavá. Pomalu - pomalu, přes svíčky, oheň z oltáře začíná klesat směrem k nám. A pak bouřlivý křik vás nutí podívat se zpět na Kuvuklii. Svítí, celá zeď se třpytí stříbrnými, bílými blesky. Oheň pulzuje a dýcháa z díry v kupole chrámu sestoupil z oblohy na rakev svislý široký sloup světla. Chrám nebo některá jeho místa jsou naplněna neporovnatelným zářením, o kterém se věří, že se poprvé objevilo během Kristova vzkříšení. Současně se otevřou dveře hrobky a vyjde pravoslavný patriarcha, který žehná publiku a distribuuje požehnaný oheň.
Ne každý však zapálí oheň z patriarchové svíčky, pro některé se sám rozsvítí. "Blesk nebeského světla je jasnější a silnější." Požehnaný oheň začal létat po celém chrámu. Rozptýlené jasně modrými korálky po cuvuklii kolem ikony „Vzkříšení Páně“a následované jednou z lamp blikaly, vtrhly do chrámových kaplí, do Golgothy (rozsvícená jedna z lamp na ní), třpytily se nad kamenem chrismace (zde se rozsvítila i ikonová lampa). - knoty svíček byly spáleny, některé z nich osvětlovaly své lampy, svazky svíček samy. Záblesky stále rostly, jiskry sem a tam se šířily svazky svíček. zkusila dvakrát uhasit.
Poprvé - 3-10 minut, zapálený oheň má úžasné vlastnosti - nehoří vůbec, bez ohledu na to, která svíčka a kde bude svítit. Můžete vidět, jak se farníci doslova umývají tímto ohněm - přejíždějí ho přes tváře, přes ruce, nabírají je do hrsti a nepoškodí to, zpočátku dokonce ani nespaluje vlasy.
Je to skutečně jeden z největších zázraků minulých století i moderního 21. století! Pán ukazuje všem svým následovníkům, všem křesťanům, že je s námi!
V Rusku je požehnáný oheň doručen do mnoha, mnoha měst na velikonoční bohoslužby, a radostný svátek Kristových Velikonoc se zhoršuje a stoupá do nebe, do rodiště blahoslaveného ohně!