Nejkrvavější Vládce Madagaskaru - Alternativní Pohled

Obsah:

Nejkrvavější Vládce Madagaskaru - Alternativní Pohled
Nejkrvavější Vládce Madagaskaru - Alternativní Pohled

Video: Nejkrvavější Vládce Madagaskaru - Alternativní Pohled

Video: Nejkrvavější Vládce Madagaskaru - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-nová chronologie cz 5/5 (Cz) 2024, Září
Anonim

Už dávno v Indickém oceánu u jihovýchodního pobřeží Afriky byl magický ostrov zvaný Madagaskar. Tento luxusní, nádherně krásný tropický ostrov je prostě „nebe na zemi“. Ale v této zahradě Eden a jeho hadovi bylo jméno Ranavaluna. Během své 33leté vlády se ukázala jako nemilosrdná a krutá jako každý tyran, který kdy vládl státu. Založila politiku teroru ve jménu zachování tradic a nezávislosti na ostrově, která vedla k smrti více než třetiny jejích subjektů …

Takhle to bylo …

Ranavaluna I, po smrti jejího manžela Radamy I., známého jako reformátor, krutě jednal s uchazeči o královský trůn. Během jejího panování se evropský vliv na Madagaskaru výrazně snížil. Evropští misionáři byli ze země vyloučeni, křesťané byli pronásledováni. Politika Ranavaluny I. vedla k izolaci místní společnosti od vnějšího světa, k ochraně starých archaických struktur, k přerušení politických a ekonomických vazeb s evropskými mocnostmi.

Image
Image

A to vše po polovině 50. let. XIX století. Radama I. Otevřel jsem Madagaskar cizincům, abych využil evropské politické struktury k modernizaci státu. Pod ním se křesťanství rychle rozšířilo po celém ostrově. Nejprve ho přijali členové královské rodiny, šlechta, poté obyvatelstvo. Od roku 1818 začala na ostrově působit Londýnská misionářská společnost (LMO), která kombinovala kázání křesťanství s rozšiřováním gramotnosti, evropských kulturních a technických dovedností. V průběhu několika let byl ve většině Imeriny vytvořen systém primárního vzdělávání. Malgašský skript byl přeložen z arabského skriptu, který příliš neodpovídal fonetické struktuře jazyka, do latiny byly otevřeny první tiskařské domy, v nichž byly kromě náboženské literatury vytištěny i abecedy, učebnice, slovníky,sbírky pohádek a přísloví.

Image
Image

Po smrti manželky Ranavaluna I. v roce 1828 se rozhodla postupně omezovat vztahy s Evropou.

Za vlády Ranavaluny I. byl intenzivně používán druh „corvee“(nucená práce jako platba daně) „fanompoana“, když každý člověk (kromě otroků) musel pracovat pro panovníka zdarma. Díky „fanompoaně“- veřejným pracím byly některé velké stavební projekty dokončeny, zvýšeny, vytvořené Radamou I., jejíž běžná armáda měla nyní 20 000 a 30 000 lidí.

Propagační video:

Kombinace faktorů (vojenské kampaně, nemoci, nucené práce a brutální metody výkonu spravedlnosti) vyústila ve vysokou smrt mezi vojáky a civilisty za vlády Ranavaluny I.

Image
Image

Navzdory skutečnosti, že činnost Ranavaluny I. do značné míry bránila evropeizaci madagaskarských, zůstaly zde francouzské a britské politické zájmy nezměněny. Konfrontace mezi tradičními a proevropskými frakcemi u soudu trvala až do samého konce vlády Ranavaluny I. Syn Ranavaluny I, budoucí král Radama II (princ Rakutu), se stal pevností evropských zájmů na Madagaskaru. Mladý princ nesouhlasil s politikou své matky.

Od dětství se učil, že je nástupcem svého otce Radamy I., který Evropu otevřel pro Madagaskar. Princ Rakutu nenáviděl všechno, co jeho matka a její doprovod udělali, protože věřil, že to byla hlavní překážka prosperity Madagaskaru. Kromě toho se po celý svůj dospělý život před vzestupem na trůn setkal a viděl pouze, ne-li nejlepší příklady Evropanů, zejména Francouzů, pak alespoň vynikající lidi, kteří upřímně, aniž by zapomněli na své vlastní výhody, které mohl budoucí král a nevšímal si, pracoval pro dobro madagaskarského státu.

Obejme svou matku a podlehneme přesvědčování francouzského diplomata Josepha-Francoise Lamberta, prince Rakutua 28. června 1855, podepsal tzv. „Lambertovu smlouvu“. Ve skutečnosti došlo k pokusu o převrat, vyvolaný Joseph-Francois Lambertem, který chtěl povýšit Rakutu na královský trůn, otevřený evropeizaci. Všichni účastníci spiknutí utrpěli těžký trest. Sám princ Rakutu byl uvězněn v paláci a trůn převzal až po přirozené smrti Ranavaluny I.

Image
Image

Legitimita Lambertské smlouvy zpochybnila madagaskarská vláda, protože princ Rakutu neměl pravomoc ji podepsat. V následujících letech Francie využila tuto dohodu pro své vlastní účely k tomu, aby Madagaskar převzala pod svým protektorátem, což způsobilo dvě francouzsko-malgašské války.

Evropští současníci Ranavaluny I. obecně odsuzují její politiku a říkají královně v nejlepším případě tyranovi a v nejhorším „šílené královně“. Takové negativní charakteristiky přetrvávaly v zahraniční vědecké literatuře až do poloviny 70. let 20. století. Nedávná akademická studia přehodnotila činnost Ranavaluny I. Nyní, podle historiků, je královnou, která se snaží rozšířit impérium, chránit madagaskarskou suverenitu před zásahy do evropského kulturního a politického vlivu.

O Krvavé Marii na Madagaskaru se svými krutými zákony a represivní pověstí mluví mnoho historiků s úctou a obdivem. Tato žena milovala svou zemi a byla připravena jít do jakékoli délky, aby ji chránila a udržovala si její nezávislost.

Díky Ranavaloně se ostrovu podařilo zachovat svou kulturu a tradice, protože se stal kolonií až ve druhé polovině 19. století.

Image
Image

Princezna Ramavo se narodila v roce 1778 v královské rezidenci v Ambatomanoině, která se nachází 16 kilometrů východně od Antananariva. Když byl Ramavo stále velmi mladou dívkou, její otec varoval tehdy vládnoucího krále Andrianampuanimerina (1787–1810) o spiknutí. Vděčný za záchranu svého života zasnoubil krále Ramavo se svým synem a nástupcem princem Radamou. Kromě toho bylo oznámeno, že každé dítě narozené z tohoto manželství bude prvním v řadě po nástupu na trůn po Radamovi, který automaticky zvýší status Ramavo mezi ostatními královskými manželkami (Radama jsem měl 12 manželek).

Po smrti Andrianampuanimerinu v roce 1810 nahradil Radama svého otce, krále Radamy I. Nový král podle zvyku vyloučil řadu potenciálních odpůrců, mezi nimiž byli Ramavovi příbuzní. Možná to komplikovalo vztah mezi manželi. Ramavo, stejně jako jiné dámy soudu, nenavštívil žádné uspokojení v milostném manželství a často navštěvoval salon slavného misionáře Davida Griffithse (tvůrce scénáře Madagaskaru na latinském základě) a jeho kolegy. Tak začalo hluboké přátelství mezi Ramavo a Griffiths, trvající více než tři desetiletí.

V manželství Radamy I. a Ramavo se nenarodilo jediné dítě. Když tedy v roce 1828 Radama I. zemřel, podle některých zdrojů kvůli alkoholismu (uřízl mu hrdlo během útoku na delirium tremens) nebo nemoci (syfilis), jeho synovec Rakotobe, nejstarší syn jeho starší sestry, se ukázal jako zákonný dědic trůnu. Radama I.

Rakotob je inteligentní a vzdělaný mladý muž, který navštěvoval první školu Imeriny, kterou otevřela Londýnská misionářská společnost v Antananarivu s podporou krále. Po smrti krále začala konfrontace mezi dvěma koalicemi dvořanů - těmi, kteří podporovali Rokotobu a Ramavo. Kvůli bezpečnosti byla budoucí královna skryta jednou z jejích přátel, zatímco ostatní získaly podporu vlivných osob státu - soudců strážců královských idolů, vojenských vůdců. 11. srpna 1828, s podporou armády, Ramavo prohlásil sebe za nástupce krále, citovat vůli Radam sám. Královna od nynějška přikázala, aby se nazývala Ranavalona I (Ranavalona). Podle zvyků té doby musel panovník, který vystoupil na trůn, vyhladit všechny své politické soupeře. Stejně jako kdysi její manžel, teď jsem Ranavalunu sama tvrdě zakořenila na konkurenty. Smutný osud postihl Rokotobu i mnoho dalších členů rodiny zesnulého krále Radama. Korunovace Ranavaluny I. se konala 12. června 1829.

Ve svém projevu na trůnu královna uvedla: „Nikdy se nedivím, jak je„ slabá a nevědomá žena, která vládne takové říši? Budu vládnout pro štěstí svých lidí a pro slávu mého jména! Oceán se stane hranicí mého království a já se nevzdám ani vlasů z mého území. “

"Chráním manželky, děti, stejně jako váš majetek, a když řeknu: věřte mi, musíte mi věřit, protože jsem královna, která nikdy nebude klamat."

Byla to mocná slova, ale o tom, zda přinesli štěstí pro obyvatele Madagaskaru, se stále diskutuje. Poté, co nahradila svého manžela, se Ranavaluna stala první ženou, která vystoupala na trůn od založení království Imerina (1540), a to i přesto, že v kultuře Vazimbových kmenů (potomků Pradagágasy) bylo osídlení země před vznikem Imeriny. … Ve státě Imerina ženy neměly právo obsadit trůn, takže Ranavaluna byla prohlášena za mužskou osobu a všech 12 Radamových manželek se stalo manžely Ranavaluny. Královna také získala právo zvolit si svého vlastního oficiálního milence.

Image
Image

Řídící orgán

33letá vláda v Ranavaluně byla charakterizována centralizací státní moci a tendencí zachovat politickou a kulturní nezávislost Madagaskaru. Tato politika byla způsobena posílením evropského vlivu za vlády Radamy I. a konkurencí mezi francouzskými a anglickými zájmy v boji o nadvládu na ostrově.

Již na samém začátku své vlády přijala královna řadu opatření, která Madagaskaru umožnila distancovat se od vlivu evropských mocností.

Čtyři měsíce po smrti Radamy, Ranavaluna, jsem oznámil její odmítnutí splnit anglo-malgašské smlouvy z let 1817 a 1820.

V roce 1831 bylo madagaskarským členům křesťanské komunity v hlavním městě (asi 200 adeptů) zakázáno pokřtít a provádět jiné rituály. Brzy bylo také pronásledováno vzdělání, neoddělitelně spjato s vnímáním Malagasy s křesťanským náboženstvím.

V roce 1832 bylo zakázáno studovat otroky, o dva roky později - všem, kteří nebyli ve veřejné službě.

V 1835, královna vydala dekret zakazovat křesťanské označení. Důsledkem tohoto rozkazu byl odchod ze země významné části anglických kněží. Královna projevila velkou kreativitu a přišla s nej sofistikovanějšími způsoby, jak zničit každého, kdo se odvážil praktikovat křesťanství. Byli mučeni, házeni ze skály, vařeni ve vroucí vodě, otráveni, sťatí. Zbavila se také soudní poroty, kterou představil Radama I., a přinesla starodávnou praxi „soudního řízení podle božského soudu“nebo „soudního procesu tangenu“.

Zvláště ohrožovali království katoličtí misionáři. Úspěšně kombinovali proselytismus se zpravodajskými operacemi. Poskytli francouzským úřadům podrobné informace o zemi a armádě, vytvořili přesné topografické mapy atd. Mimochodem, misionáři udělali totéž v jiných státech od Maroka po Čínu.

Image
Image

V tomto ohledu královna Ranavaluna I. v roce 1835 vyloučila všechny misionáře z ostrova a samotná Malagasy měla zakázáno přijímat křesťanství na bolest smrti.

Místní lidé věřili ve svého vlastního boha Andriamanitru (voňavý pán) a mnoho duchů, kterým obětovali zebu a kuřata.

V roce 1839 byl schválen zákon zakazující vývoz otroků z ostrova.

Nakonec zákon z roku 1845 rozšířil malgašské zákony na Evropany. Byli povinni vykonávat vládní povinnosti, včetně „královského corvee“. Za dluhy mohly být prodány do otroctví atd. Od nynějška byly pod jurisdikcí madagaskarského soudu a podléhaly trestům, které byly přijaty v zemi, včetně nucených podrobit se zkouškám se zvláštním jedem, tj. „Božím soudem“. Stejný zákon omezil rozsah činností Evropanů na pobřežní oblasti. Z důvodu zabavení majetku a dalších přísných trestů bylo zakázáno obchodovat uvnitř ostrova.

V reakci na to Anglie a Francie zakázaly obchod s Madagaskarem. Pak kombinovaná anglo-francouzská letka bombardovala přístav Tamatave. Královna však zůstávala neoblomná.

Po ukončení většiny vztahů v zahraničním obchodě prosazoval Ranavaluna I politiku sebevědomí, která byla umožněna použitím fanompoany - „královské korveny“.

Královna pokračovala ve vojenských kampaních, aby připojila odlehlé oblasti ostrova k Imerině, zahájené jejím manželem. Představila přísné tresty pro ty, kteří se stavěli proti její vůli.

Image
Image

Velké ztráty v armádě během vojenských kampaní, úmrtnost mezi civilním obyvatelstvem zaměstnávaným ve veřejných dílech „královský corvee“, obnovení brutálních metod výkonu spravedlnosti vedlo k výraznému snížení počtu obyvatel Madagaskaru během vlády Ranavaluny I. Podle některých odhadů klesla z 5 milionů na 2 miliony. 5 miliónů za pouhých 6 let (!) Díky těmto statistikám se Ranavaluna I zapsala v historii nejen jako bojovník za nezávislost své země, ale jako bezohledný tyran posedlý touhou po vraždě.

V mnoha ohledech však Ranavaluna I nadále dodržoval politiku Radama I.

Hospodářský rozvoj ostrova, připravený odvážnými reformami Radamy I., pokračoval ještě rychleji, protože si královna uvědomila, že její nezávislost na Francii a Anglii může zajistit pouze rychlý pokrok ve všech odvětvích. Na stavbě zbrojovky se podílelo asi dvacet tisíc lidí. Ve třicátých letech Malagasy vyhodila první vysokou pec, založila zařízení na tavení mědi a výrobu skla. Na ostrově již bylo vyrobeno velké množství kovových výrobků - od děl po jehly! První malgašská plachetnice byla postavena zcela z místních materiálů v Ivundře.

Královna pokračuje v modernizaci armády, podporuje obchod a umožňuje její důvěrníkovi, Francouzi Jean Laborde, zřídit hlavní průmyslové centrum v Mantasua. "Nejsem hanbena svým životním stylem," říká. - Rád přijmu veškeré znalosti a moudrost, z nichž bude mít užitek moje země. Ale nesnažte se dotknout zvyků mých předků. To nikdy nedovolím! “.

Začaly se vyvíjet ložiska železné rudy, fosfátů a zlata. Rovněž se rozvinula zemědělská produkce. Začal se vývoj nových potravinářských plodin (hrozny, vanilka, mnoho druhů zeleniny).

Image
Image

Hlavním poradcem Ranavaluny I. byl předseda vlády. Prvním předsedou vlády během její vlády byl mladý důstojník jménem Andriamihaja. Kariéra Andriamihadzy, která pocházela z ušlechtilé rodiny, začala jako hlavní generál v armádě Radamy I. Po smrti krále byl jedním ze tří vyšších důstojníků, kteří podporovali Ranavalunu v boji o moc.

Zastával tuto pozici od dubna 1829 do své smrti v září 1830 a byl považován za otce královského jediného syna, prince Rakuta (později krále Radamy II), který se narodil jedenáct měsíců po smrti svého oficiálního otce krále Radama I. …

Andriamihadza byl vůdcem progresivní frakce u soudu v Ranavaluně I. Spoléhal se na podporu londýnské misionářské společnosti, díky níž udělal mnoho nepřátel. Jeho hlavními soupeři byli vůdci konzervativní skupiny - bratři Rainimaharo a Rainiharu, kteří byli také oblíbenými královnami a strážci královských idolů. Po dlouhodobém přesvědčování bratří Ranavalunou jsem podepsal rozkaz smrti pro Andriamihadzeho. Byl obviněn z velezrady a čarodějnictví a zabit ve svém vlastním domě. Pohřeb předsedy vlády se konal v rodinné kryptě za přítomnosti Ranavaluny I., která tolik truchlila za svého milence, že několik měsíců trpěla nočními můrami lítosti.

Mezitím byl další předseda vlády jedním z vůdců konzervativní skupiny paláce - Rainiharu. Zastával funkci v letech 1833–1852 a podle zavedené tradice se stal druhým manželem Ranavaluny I. Rainiharu, stejně jako další konzervativní předseda vlády, se pokusil chránit Madagaskar před evropským vlivem.

Ranavaluna I pokračoval ve vojenských taženích, abych připojil k království Imerina území jiných významných národů obývajících Madagaskar. Její politiky negativně ovlivnily ekonomiku a populační růst v regionu. Stálá armáda za vlády Ranavaluny I. se pohybovala od 20 do 30 tisíc vojáků. Armáda provedla opakované kampaně do sousedních království Imerina a vedla brutální trestné operace proti místním obyvatelům, kteří se nechtěli připojit k Imerině. Masové popravy civilistů byly běžné, zatímco ti, kteří unikli tomuto osudu, byli přivedeni do království jako otroci (andevo) spolu s dalšími cennosti zajatými v povstaleckých oblastech. V letech 1820–1853 bylo do Imeriny přivedeno přibližně jeden milion otroků.

Historik Gwen Campbell uvádí čísla, podle nichž se počet obyvatel Madagaskaru, jejichž území nebyla součástí Imeriny, kteří za vlády Ranavaluny I. a jejího předchůdce Radamy I, zemřeli v důsledku vojenských konfliktů, odhaduje na přibližně 60 tisíc lidí. Stejná část populace, která nezemřela v důsledku nepřátelství, nakonec zemřela na hlad kvůli politice „spálené země“okupantů. Míra úmrtnosti v geldingově armádě byla také vysoká, přibližně mezi 160 000 mezi 1820 a 1853. Dalších 20–25% vojáků královské posádky umístěných v nížinách každoročně zemřelo na nemoci, jako je malárie. Průměrně 4 500 vojáků ročně zemřelo na většinu panství Ranavaluna I, což přispělo k vážnému poklesu počtu obyvatel Imeriny.

Ranavalunu jsem velmi rád nosil francouzské šaty
Ranavalunu jsem velmi rád nosil francouzské šaty

Ranavalunu jsem velmi rád nosil francouzské šaty.

Armáda

Za vlády Ranavaluny I. byly zřízeny workshopy na výrobu munice, výbušnin, vojenských uniforem a národních vlajek. Přesto nedošlo k dalšímu rozvoji a posílení armády. Častěji se objevovaly případy dezerce a zpronevěry, vzdálené posádky hladověly, jejich personál se po mnoho let nezměnil. Manželky a služebníci doprovázeli vojáky při jejich kampaních. V polovině XIX. Století. bojová účinnost armády se prudce snížila. Mnoho lidí, kteří využívali právo stát, nestydatě okrádalo obyvatelstvo, zejména mimo Imerinu.

Tradiční nábor do armády byl následující. Královna svolala šlechtice a zástupce všech svobodných vrstev obyvatelstva z různých částí Imeriny do hlavního města, s nimiž určila počet rekrutů pro každou provincii. Podobný systém byl praktikován až do 70. let XIX. Století. Ve 30. letech byla vojenská služba přirovnávána s bezdůvodnou prací, což byl jeden z hlavních důvodů dezorganizace armády.

Když shrneme vývoj malgašské armády za 50 let, znovu zdůrazňujeme, že na začátku 19. století. Na ostrově byla na evropském modelu vytvořena armáda, relativně připravená na boj a dobře vyzbrojená. S nástupem Ranavaluny I k moci začal její rozpad. Doba služby v armádě nebyla omezena, což výrazně zvýšilo průměrný věk vojenského personálu. Vojáci žili z lupu. Odpovídajícím způsobem klesla disciplína a snížila se bojová účinnost armády. Řady se začaly šířit téměř dědictvím, častěji se objevovaly případy neoprávněného přivlastňování jednoho či druhého vuninakhitr. Důstojnický sbor rostl nepřiměřeně. Každý důstojník se snažil obklopit co největším počtem adjutantů, kteří byli zpravidla využíváni pro osobní účely. Podobné změny v armádě byly výsledkem podobných procesů ve společnosti. Aniž by změnila vnější evropský vzhled,ve skutečnosti se z něj stala feudální armáda (celoživotní služba a instituce adjutantů atd.). Obnovení bojové schopnosti armády se stalo jedním z hlavních úkolů vůdců madagaskarského státu.

Suvenýrový talíř z poloviny 19. století
Suvenýrový talíř z poloviny 19. století

Suvenýrový talíř z poloviny 19. století.

Tangen Challenge

Jedním z hlavních opatření, kterým Ranavaluna I udržovala pořádek ve svém království, bylo obnovení „tangenového testu“v procesu (dříve zrušeno Radmou I.). Obžalovaný byl testován s jedem tangeny: pokud zůstal naživu, byl považován za nevinného. To je druh utrpení „Božího soudu“- jeden z typů archaického zákona. Podle historika madagaskarského 19. století byl v očích většiny populace Tangenův test vnímán jako druh božské spravedlnosti.

Soud s vinnými občany byl veden za pomoci dvou kuřat zastupujících žalobce a žalovaného. S velkým davem lidí dostali ptáci rozdrobené kousky jedovaté ořechové ořechy spolu s obilím. Ten, jehož kuře zemřelo jako první, byl považován za vinného. Podle toho, jak dlouho křeče přetrvávaly, navrhli kouzelníci poradci trest panovníkovi. Za vlády Ranavaluny nebyly zkoušeny pouze slepice, ale samotné obžalované.

Obyvatelé Madagaskaru se mohli navzájem obviňovat z různých zločinů, včetně krádeží, křesťanství a čarodějnictví. Pro všechny tyto delikty bylo použití tangenu povinné. Průměrně podle různých odhadů zemřelo 20 až 50% těch, kteří zkoušku absolvovali. Ve dvacátých létech 20. století se v testu tangen vyžadovalo asi 1 000 životů ročně. Toto číslo vzrostlo na 3 000 mezi roky 1861 a 1838. V roce 1838 se odhadovalo, že krvežíznivá forma spravedlnosti zabila asi 100 000 obyvatel Imeriny, což je přibližně 20 procent populace království. Přestože byl v roce 1863 v Imerině oficiálně zakázán tangenový test, jeho tajná praxe pokračovala. V jiných oblastech Madagaskaru se tangen stále používal otevřeně.

Ochrana svrchovanosti

Panování Ranavaluny I. bylo poznamenáno soupeřením mezi Anglií a Francií o Madagaskar. Skončilo to vítězstvím Francie, která zajala Madagaskar v posledních letech 19. století. Rozhodujícím faktorem v tomto výsledku událostí byla anglo-francouzská dohoda z roku 1890, která stanovila rozdělení sfér vlivu v jihozápadní části Indického oceánu. Francie souhlasila s britskými nároky na Zanzibar a ona se zase vzdala nároků na Madagaskar. Podobné dohody bylo dosaženo mezi Francií a Německem. Francie uznala prioritu Německa před kontinentálním vlastnictvím Zanzibaru Sultan a Německo - prioritu Francie na Madagaskaru.

V červenci 1829 vypustila francouzská letka kotvu poblíž města Tamatave. Královna byla poslána ultimátum, ve kterém byla zřízena „historická práva“Francouzů na celé východní pobřeží a na jih od ostrova. Francouzský bombardoval Tamatave, obsadil několik osad a postavil malou pevnost. Tato pevnost blokovala královská armáda a ozbrojení místní obyvatelé. V důsledku toho byli Francouzi v květnu 1831 nuceni opustit Madagaskar.

V roce 1833 se poblíž ostrova v Perském zálivu Diego Suarez objevila francouzská válečná loď. Tentokrát se Francouzi pokusili etablovat v Sakalawě a používat starodávné soupeření svých vládců s Imerinou. Dohody se sakalavskými vůdci daly Francii ostrovy Nosy-Be a Nosy-Komba. Francie, navzdory odporu císařských bašt, vytváří zdání protektorátu na Nosy Be a přilehlých ostrovech.

V roce 1861 však královna zemře a Rakuta se stává králem, který se jmenuje Radama II. Nyní se Francouzi stávají vládci země. Král se stává akcionářem francouzských společností a dává jim obrovská území. Rada II zrušila všechna cla, která představovala nejdůležitější položku státních příjmů.

Radama II - syn Ranavaluny I
Radama II - syn Ranavaluny I

Radama II - syn Ranavaluny I.

Smrt a odkaz

Ranavaluna I, 83, zemřela 16. srpna 1861 ve spánku v královské rezidenci v Ruvě. Během pohřbu bylo zabito dvanáct tisíc býků (zebu). Jejich maso bylo rozděleno mezi obyvatelstvo, aby si uctilo památku své královny. Oficiální smutek trval devět měsíců.

Zahraniční současníci královny důrazně odsoudili její politiku a považovali ji za tyranu nebo „šílenou královnu“. Tato charakteristika Ranavaluny přetrvávala v západní historické literatuře až do 70. let. Pozdější historické studie zobrazují královnu jako promyšlenou politiku, která účinně bránila politickou a kulturní suverenitu svého lidu před evropskými zásahy.