Spotřeba Statusu Je Oporou Kapitalistické Ekonomiky - Alternativní Pohled

Obsah:

Spotřeba Statusu Je Oporou Kapitalistické Ekonomiky - Alternativní Pohled
Spotřeba Statusu Je Oporou Kapitalistické Ekonomiky - Alternativní Pohled

Video: Spotřeba Statusu Je Oporou Kapitalistické Ekonomiky - Alternativní Pohled

Video: Spotřeba Statusu Je Oporou Kapitalistické Ekonomiky - Alternativní Pohled
Video: Dějiny ekonomického myšlení - Klasická politická ekonomie 1. část (ekospace.cz) 2024, Září
Anonim

Příliš mnoho lidí nyní utrácí peníze, které nevydělali za věci, které nepotřebují zapůsobit na lidi, které nemají rádi.

Samotný jev tzv. „Konzumerismu“předpověděl V. I. Lenin, který analyzoval, kam kapitalismus míří, navrhl dvě možné možnosti: buď se „pohltí“kvůli krizi nadprodukcí, nebo se naučí vštípit obyvatelům touhu po nákupu nezdravých věcí, které nepotřebují.

Kterou cestu kapitalismus zvolil, všichni dokonale vidíme.

Reklama agresivně leze do všech oblastí našeho života - ve filmech, knihách, internetu, dokonce i na dětských hřištích. Všechno je v prodeji - od letadel po náramky, s pomocí kterých se svaly houpají samy o sobě. Dokonce prodávají vzduch - v plechovkách se slovy "Air of St. Petersburg" nebo "Air of Altaj".

Co je tedy „konzumerismus“? Toto je identifikace jádra vaší sebeúcty s množstvím nebo hodnotou věcí, které získáte. Čím více nebo více dražší, tím chladnější jste.

Ve vědeckých a pseudovědeckých pracích je pojem „konzumace statusu“nebo „nápadná konzumace“, který popisuje chování, když člověk ze svého pohledu koupil něco prestižního, a prokazuje to všem kolem sebe. Takové chování v očích viditelného spotřebitele by mělo sloužit k udržení jeho obrazu „prosperující osoby“, „úspěšného muže“(nebo „úspěšné ženy“) a vzbudit mimo jiné závist.

Samotná pohoda objektivně neexistuje. Existuje pouze koncept, myšlenka na pohodu, která se v této konkrétní společnosti formuje v tomto konkrétním čase. Dříve bylo prestižní mít maďarskou službu (kterou se teď všichni zbavují), videorekordér a nejnovější Zhiguli. Nyní to bylo nahrazeno jinými atributy „krásného života“. Ale podstata zůstává stejná.

Obrazy „luxusu a úcty“jsou ve společnosti uměle pěstovány pomocí reklamních nástrojů a slouží k obohacení těch, kteří si ji objednávají. Jednou z nejpopulárnějších metod navrhování je neustálé opakování. Jako říšský ministr školství a propagandy Německa dr. Goebbels řekl: „Lži se opakovala tisíckrát.

Propagační video:

Pokud průměrný člověk mnohokrát denně z televizní obrazovky, rádia, z lesku a internetu je zatlučen do: „Pokud nemáte telefon s jablky, auto nebo různé drahé předměty, pak jste nenucením, nebudete respektováni a nenajdete partnera“- dříve nebo pozdě půjde koupit "show-off", aby nevypadal nudně na pozadí ostatních.

V Matce Rusku a v rozvojových zemích kvetou kultuře věcí ve svěží barvě. A v tomto úsilí o falešné hodnoty si lidé vydělávají neurózy.

Člověk se začíná bát „zaostávat za životem“a „žít horší než ostatní“. Nevzal jste hypotéku, žijete se svými rodiči? - smějící se zásoba! Je ti přes třicet a žádný Lexus? - poražený! Koupili jste si pro svou ženu drahý kožich? - jaký jsi člověk!

Výsledkem je, že osoba si vezme půjčku a začne jíst čínské nudle každý den, protože všechny peníze půjdou na splacení půjčky.

Pokud před začátkem minulého století kupovali luxusní zboží lidé z horních vrstev společnosti, nyní, s rozvojem výroby, se „konzumerismus“rozšířil na chudé a střední třídu. Jsou to oni, kdo ve velkém nakupují věci, které jsou nepřiměřené k jejich výdělku, berou věci, které jsou pro sebe nepřípustně drahé, na úvěr.

Pronásledování věcí je jako běžet veverku do kola. Bez ohledu na to, kolik si člověk koupí, bude si vždy chtít koupit více či více. Bez ohledu na to, kolik vydělal, bude se mu zdát, že vydělává málo.

Reklama se bude neustále vlévat do duše laika, kultivovat jeho komplexy, chamtivost, marnost, vysvětlovat mu, že není dost chladný a hezký, že nebude šťastný bez nových a nových nákupů.

Pokud vezmeme v úvahu, že zboží je vyráběno speciálně tak, aby sloužilo krátkodobě (protože je to ekonomicky výhodné, existuje dokonce takový jev - „plánované zastarávání“) a měnící se móda devalvuje věci ještě rychleji - spotřeba stavu se mění v běh bez cíle. …

Značka „úspěšný člověk“je jen fikce uvalená na výrobce zboží / služeb pro sobecké účely. „Úspěšní lidé“jsou v podstatě ti, kteří jim neustále přinášejí zisk.

A po mnoha letech strávených na konzumaci stavu člověk chápe: nestal se „úspěšným“, jen upadl a utratil peníze za zbytečné věci, život prošel za počasí za zavěšenou mrkví.

Jak se chránit před konzumem?

Nikdo vás nenutí, abyste se vzdali svého automobilu, svého mobilního telefonu, odhodili své oblečení, místo toho na sobě nosili prostěradla a nechali studovat buddhismus. Neměli byste jen dávat věci do čela svého života a žít od nákupu k nákupu věcí, které jsou považovány za slušné.

Přemýšlejte o tom, jak jste se cítili, když jste si koupili něco drahého. Jak dlouho vydrželi? Kam tedy šli? Pochopte, že vás nic nemůže udělat šťastným, dříve či později to vyřadí z módy nebo z módy.

Osobní štěstí a bohatství spolu ne vždy existují, a to z jednoduchého důvodu, že se časem nudí a stává se samozřejmostí, nebo dokonce zmizí do propasti bankrotu kvůli nesplaceným půjčkám.

Chcete-li se zbavit vlivu konzumerismu, musíte odmítnout kontakt s jeho „zdroji infekce“: televizí, rádiem, dalšími zdroji reklamy.

Musíme přestat hodnotit lidi podle principu „kdo má více peří“a přestat být přidělován spolu s majetkem.

Osoba, která chce dojet spotřebitelské auto neefektivním plýtváním penězi, musí přeorientovat své finanční výdaje z nakupování „co je v módě“na „to, co je potřeba“a do věcí s maximální funkčností. A přestat být pochybný, podobný drogově závislým, potěšení z nakupování.

Spotřeba statusu přináší výhody a úspěch pouze výrobcům inzerovaného zboží, nadnárodním korporacím a jejich majitelům.

Zničuje obyčejné lidi a obohacuje ty, kteří jsou již bohatí - je to mechanismus pro nekonečné čerpání peněz z kapes několika miliard spotřebitelů do kapes několika stovek majitelů největších společností.

Spotřeba stavu je základem, na kterém spočívá moderní kapitalismus.

Autor: Stanislav Lenz