Vánoce se blíží a v každém městě jsou betlémy s takovými klasickými historickými detaily, jako je narození Ježíše v jeslích, Betlémská hvězda a Magi. Ale které z těchto podrobností jsou historicky platné?
Brent Landau, náboženský učenec na texaské univerzitě v Austinu, říká, že ve vánočním příběhu je jen velmi málo podrobností, které lze podpořit spolehlivými zdroji. Mnoho biblických učenců považuje příběh Ježíšova narození za historicky nepravděpodobný. Podívejme se také na některé body příběhu narození Ježíše, což může vyvolat pochybnosti.
Narozeniny
Většina učenců souhlasí s tím, že Ježíš se pravděpodobně nenarodil v A. D. 1.
Johannes Kepler se pokusil spojit své narození s astronomickou anomálií - hvězdou z Betléma, která ukázala cestu moudrým mužům, aby mohli ctít dítě Ježíše. Jeho výpočty spojují narození Ježíše se 4 BC. BC, ale podle archeologa Judith Weingartenové je to pravděpodobně z hlediska historie i astronomie špatné. "Vzhledem k tomu, že se Ježíš narodil za vlády krále Heroda, který v té době vládl provincii Judské, se jeho narození pravděpodobně konalo blíže k 1 př. Nl," řekl Weingarten.
Propagační video:
Podobně ani žádný z učenců si nemyslí, že 25. prosince (jako 7. ledna) jsou Ježíšovy skutečné narozeniny. Příběh jeho vzkříšení byl pravděpodobně pro ranější křesťany mnohem důležitější než jeho původ, a proto se datum Vánoc neobjevuje ani v kalendáři až do roku 336 nl. E. Biblické stopy, jako například zmínka o pastvě ovcí na polích, naznačují, že bylo teplejší než prosinec-leden. Ježíš se tedy mohl narodit na jaře.
Mohl by být příběh Magů pravdivý?
Evangelium Matouše popisuje moudré muže nebo moudré muže, kteří přišli do Betléma z východu, aby uctili kojence Ježíše - „Židovského krále“- darem, jako je kadidlo. Nicméně, žádné historické záznamy svědčí o takových cestách Magi v té době, jak tvrdí Landau.
Kouzelná hvězda
Po 2000 let se mnoho lidí snažilo najít astronomické anomálie, které odpovídají Betlémské hvězdě. "Téměř každý rok se objeví něco neobvyklého," řekl Weingarten. - Pohyb jakékoli hvězdy na obloze však nemůže z hlediska vědy naznačit konkrétní dům. Navíc tento příběh nedává smysl, protože Magi, kteří prý pocházeli z Jeruzaléma, museli do Betléma projít jen 10 kilometrů. “Vzhledem k této vzdálenosti je nepravděpodobné, že by potřebovali vůdčí hvězdu.
"Přesto slovo 'hvězda' v té době dávalo větší smysl, než mu nyní připisujeme," řekl Ben Witherington, výzkumník v Asbury Theological Seminary, Willmore, Kentucky. - Starověcí lidé si mysleli, že hvězdy jsou živé bytosti nebo andělé. Pokud tedy člověk vnímá Betlémskou hvězdu jako živou bytost, která se jeví jako koule světla, která vede Magi, pak by se historici neměli pokoušet spojit ji se zaznamenanou astronomickou událostí. S největší pravděpodobností to byl kouzelný místní fenomén “
Masakr nevinných
Ačkoli byl král Herodes známý jako krutý a bratrovražedný vládce, žádný historik času se nezmiňuje o „porážce dětí“. Podle Matoušova evangelia Herodes údajně zabil děti do 2 let v Betlémě. Ani historik Josef, který opovrhoval Herodem a nešetřil detaily, když popisoval jeho zvěrstva, to nikdy nezmínil.
Ale vzhledem k tomu, že Betlém měl pravděpodobně méně než 1 000 obyvatel, možná tři nebo čtyři děti trpěly zabíjením nevinných dětí. Nemluvíme o ulicích plných těl mrtvých dětí. Ale ve světě plném krutosti a násilí se smrt několika dětí v ospalé vesnici, jejichž jména zůstávají neznámá, nemohla objevit v historických knihách.
Rozvedení rodiče
Historici obecně souhlasí s tím, že Josef a Marie nebyli v době Ježíšova pojetí ženatí. To je klíčový bod pro ty, kteří věří v panenské zrození. Tento detail je zmiňován v mnoha knihách o narození Ježíše, i když ve skutečnosti by taková událost byla v té době skandální. To naznačuje, že rané příběhy o Ježíšově narození byly odlišné.
Zatímco někteří učenci zpochybňují autentičnost evangelia, neznamená to, že jejich autoři lhali. Mohli vnímat příběhy o Ježíšově narození jako autentické, i když o faktech měli svobodu.
Bez ohledu na to, které podrobnosti vánočního příběhu jsou správné, platí to i v moderním světě. I když je tento příběh v naší době jen z poloviny potvrzen, koho zajímá, že v době Ježíšova narození neexistovala žádná hvězda, žádný jeslí, žádný magi? To je zajímavé pouze pro historiky, stejně jako pro ty, kteří chtějí nějakým způsobem ospravedlnit nedostatek ducha Vánoc.
Anna Pismenna