Dvě města tak milovaná turisty a tak odlišná vůči sobě, jak se ukázalo, mají stejné legendy. Pojďme o nich mluvit.
Mnoho lidí má čtyřhra - pokud si přejete, můžete na internetu najít stovky stránek s fotografiemi celebrit vedle jejich méně známých „kopií“. Duchové mají také zdvojnásobení, ale pokud žijící lidé mají podobný vzhled a velmi odlišný osud, pak je tomu u duchů opak. Oni duplikují navzájem smutné příběhy.
Prodaná kostra
Co lidé nechodí, aby se zmocnili zlata. Někdo prodává duši, někoho - tělo a někoho - a dokonce i své vlastní kosti. Univerzita Praha byla kdysi studentem Vincenta, který se vyznačoval výjimečným růstem. Nejen dívky se podívaly na vysokého pohledného muže a přemýšlely, jak ho nalákat do svých sítí. Vincent přitahoval pozornost anatomického profesora, který zjevně snil o získání velkého studijního průvodce. Jednou mladému muži poznamenal, že jeho kostra může pro oddělení udělat dobrou práci. Studentovi, kterému vždycky chyběly peníze, nebyl šokován a okamžitě nabídnut k uzavření dohody - po jeho smrti by se jeho kosti staly majetkem univerzity. Potěšený učenec dal Vincentovi značnou částku a mladý muž šel utratit to v nejbližší hospodě. Alkohol s hazardem je známnevedou k dobrému. Toho večera byl student zabit v opilé rvačce. Aby našel mír, musí vrátit svou kostru a Vincent neztrácí naději - jakmile slunce zapadne, obrovský duch jde putovat kolem komplexu Univerzity Carolinum a žádat kolemjdoucí o peníze. Obzvláště často je vidět, kdo jsou opilí.
Vincent má společníka v neštěstí - bývalého zvonce zvonice San Marco v Benátkách. Během svého života vypadal celkem neobvykle: více než 2 m na výšku s nepřiměřeně dlouhými pažemi. To přitahovalo pozornost ředitele Benátského vědeckého ústavu. Příběh se dále vyvíjel podle dobře známého scénáře: svázaný mohutnou částkou a po jeho smrti vyzváněč souhlasil, že se vzdá kostí anatomické sbírce instituce. Vědec vtipně slíbil, že ho vloží do skleněné hrudi se zvonem v ruce - dohlížet na bezpečnost sbírky. Bohatý vyzváněč se jako velký milovník silných nápojů prakticky usadil v nejbližší osterii. Brzy měl mozkovou mrtvici a byl čas zaplatit účty. Kostra stále stojí v přírodovědném muzeu, umístěném na bývalém tureckém nádvoří. V noci vzlétl ze svého sedadla a nostalgicky odešel do San Marco, aby zazvonil největší zvon - Maragonu 12krát. A pak do úsvitu putuje po kanálech a prosí o minci od pultu.
Propagační video:
Duchové děti
Tradice hovoří o katastrofě, která kdysi postihla židovská ghetta v Praze a Benátkách. Tu a tam náhle začala morová epidemie, která postihla pouze malé děti. Bez ohledu na to, co dělali obyvatelé, nemohli zastavit mor. Navíc bylo brzy známo, že nevinné duše neopustily smrtelný svět, ale pokračovaly v noci na hřbitově v podobě duchů.
Ghetto v Praze.
V Praze situaci vyřešil slavný tvůrce Golema Rabbi Leo. V noci poslal jednoho ze svých učedníků na hřbitov a nařídil jednomu strašidelnému dítěti, aby přinesl plášť. Žák poslušně odešel do hrobů a ujistil se, že zvěsti neklamou - jakmile hodiny udeřily o půlnoci, byl hřbitov plný malých hrajících duchů. Odtrhl kryt z jednoho z nich a spěchal do synagogy a kořist podal Rebbeovi. Po chvíli se strašidelné dítě přišlo o svůj majetek - bez pláště se nemohl vrátit do hrobu. Rebbe Leo jeho žádost neodmítl, ale v odpovědi ho požádal, aby vyprávěl o příčinách epidemie.
V Benátkách se stejným způsobem dostal do kontaktu s duchem jednoho z dětí Rebbe Jacoba Sterkela, nejvyššího vůdce komunity, kterému radil s duchem komunikovat samotný prorok Eliáš. Ukázalo se, že důvod moru dítěte v obou případech je stejný - krutá matka zabila novorozence. Jakmile byli pachatelé potrestáni, stejně jako v Praze a v benátském ghettu, děti přestaly umírat a v hřbitovech vládl mír.
Dceři-jeptiška
Názory rodičů a dětí na úspěšné manželství se mohou velmi lišit. Bohaté dívky, které se zamilovaly do chudých, ale vznešených mladých lidí, často čelily potřebě jít do kláštera za účelem osvěty ostatních. Pokud se pokusili odolat osudu, mohli by ztratit život. V důsledku tragického milostného příběhu se tedy objevily dva duchové dívek: jedna procházka v noci kolem kláštera sv. Anežky v židovské čtvrti v Praze, druhá truchlení nad jejím hořkým osudem v klášteře sv. Anny v Castello v Benátkách.
Oba si vybrali nevhodné milence: vznešená a bohatá pražská domorodka dala své srdce chudému rytíři a benátská žena se úplně zamilovala do tesaře. Oba se shromáždili, aby se vzali proti vůli svých rodičů, za které zaplatili. Před odjezdem do kláštera se pražská žena rozhodla naposledy setkat se se svým rytířem, o kterém se dozvěděl její ostražitý otec. Rozzuřený tvrdohlavostí své dcery problém vyřešil nejradikálnějším způsobem - bodl ji. Benátčané se ukázali být ještě rozhodnější a chtěli uprchnout z kláštera, nevěděli, že jeptišky kláštera chtěly za ni prosit a odradit jejího otce od odsouzení dívky k mučení. Na žádost abatyše ji otec mladé Chiaretty Loredanové, který na žádost abatyše plul do kláštera, ji zachytil přesně ve chvíli, kdy se vyšplhala přes plot a plánovala odjet se svou milovanou lodí na loď. O osudu dívky bylo rozhodnuto - její vlastní otec do ní vrazil meč.
Musím říci, že strašidelné krvavé jeptišky neztvrdly a každá z nich již dokázala zachránit alespoň jednoho páru, kterému hrozilo neštěstí. Obě odrazující mladé dívky, které byly připraveny se otrávit sebevraždou, protože chudoba jim nedovolila vzít si své blízké. Navíc obě tyto dívky poskytovaly. Duchová dívka z Prahy vzala jed od zoufalého milence a nahradila ho pytlem peněz pod jemným napomenutím, že nedělá hloupé věci. Duchová dívka z Benátek, která měla více násilného temperamentu, jednoduše vyhodila z rukou neúspěšné sebevraždy láhev jedu a hodila na nohy pytel peněz. Tito duchové zatím nenašli odpočinek a stále putují mezi hradbami kláštera.
Turecká nevěsta
Žárlivost je nebezpečný pocit a vyvolala mnoho duchů. V Praze se u Týnského dvora kdysi setkala mladá turecká obchodnice a hostinský dcera. Všechno šlo dobře a po chvíli odešel mladý muž do své vlasti, aby získal souhlas rodičů k manželství. Bohužel, příliš dlouho chyběl a dívka zoufale čekala, až na něj bude čekat. Bývalá milenka se vrátila ve svůj svatební den s jiným. Poté, co se Turk dozvěděl novinky, přesvědčil nevěstu, aby ho potěšila při posledním setkání. Dívka souhlasila a zmizela. Neúspěšný ženich jí uřízl hlavu, kterou si vzal s sebou - zřejmě jako památku. Hrozná trofej mu nepřinesla radost a Turk se po chvíli rozhodl se toho zbavit. O mnoho let později se na ulicích Starého města objevil duch mladého muže v tureckých šatech s hlavou blonďaté dívky v ruce. Viděl kolemjdoucí, který měl zájem,proč duch šel dolů do suterénu jednoho z domů. Když kolemjdoucí sdílel jeho zmatek s přáteli, lidé šli dolů do vězení a vykopali tam dívčí tělo, poblíž kterého ležela odťatá hlava.
Podobný osud způsobil další krásu. Turecká žena Zelima se setkala s obchodníkem Osmanem v Benátkách. Nikdo mladému nebránil a souhlasili, že se ožení. Jako uctivý syn Osman vybavil loď, aby informoval svou rodinu v Turecku o radostné události. Zelima na něj věrně čekala, ale uběhly roky a dospěla k závěru, že její milovaný ji opustil. Poté dívka přijala nabídku benátského obchodníka ze San Barnaba a žila několik týdnů v šťastném manželství. Pak se objevil Osman, který upadl do zoufalství a předal Zelimovi žádost o poslední schůzku. Souhlasila a zmizela beze stopy. Mnohem později v suterénu „domu konvertitů“, kde se turečtí zajatci přestěhovali na křesťanství, našli krabici se zlomenou hlavou černovlasé ženy. Pod podlahou bylo také nalezeno tělo v krásném oblečení. Duch dívky přesvědčil Turka, aby znovu spojil hlavu a tělo, ale to nepřineslo ubohý Zelimův mír. Doposud v okolí Ponte de la Turchette najdete ducha krásy s černými copánky a štěrbinou na krku. Nemůže mluvit, vypadá jen smutnýma očima.
Olga Ladygina