Osud knihovny velkovévody Kyjevské Jaroslavy Moudré je jedním z nejzáhadnějších tajemství ukrajinské historie.
Jaroslav Wise (asi 978-1054) - významný státník Kyjevské Rusi, velkovévoda Kyjevský, syn Vladimíra Velikého a polovská princezna Rognida Rogvolodovna. Tento vládce Rusu uspěl ve stavbě státu, porazil nepřátele v mnoha vojenských kampaních a je známý jako překladač zákonů, které v historii spadaly pod názvem „Ruská pravda“. Pod Jaroslavem moudrým dosáhl Kievan Rus zenitu své moci.
Velkovévoda aktivně stavěl své hlavní město - Kyjev. Za jeho vlády bylo na hoře Starokievskaja postaveno takzvané „město Jaroslavské“, zabíralo asi 60 hektarů a oploceno příkopem a valem. V této oblasti byly postaveny zlaté, Lyadské a Zhidovské brány, katedrála sv. Sofie zvedla hlavu v centru města Jaroslavl a roztáhly se majestátní paláce. Pod Jaroslavem bylo postaveno mnoho budov v dalších městech Ruska - Černigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov. Za vlády tohoto prince se křesťanství rozšířilo a posílilo. Jaroslav nakreslil církevní listinu, která určovala práva církve a duchovenstva, a v roce 1051 si biskupská rada vybrala z ruského metropolitu Kyjev ruský Hilarion (dříve a poté byla nejvyšší církevní kancelář okupována Řeky poslanými z Byzancie,protože Kyjevan Rus byl součástí církevní jurisdikce Konstantinopova patriarchátu). Současně byly založeny první kláštery v Rusku: St. Jurij, St. Irene, slavný klášter Kyjev-Pechersky. Stali se nejdůležitějšími kulturními centry, kde se uchovávaly kroniky a malovaly ikony.
Stát Jaroslav Jaroslav moudrý zaujal významné místo v rodině evropských zemí. Vládci Evropy se obrátili na knížata Kyjevu o radu a pomoc. U jeho soudu našli útočiště bývalí panovníci - norský Olaf Svatý a anglický Edmund Iron Bull.
Jedním z nejsilnějších kulturních projektů prince bylo založení knihovny. Tato událost se datuje do roku 1037. Příběh minulých let o něm vypráví. Je pravda, že knihovna v Rusku nebyla nazývána tímto moderním a známým řeckým termínem, ale jednodušším a srozumitelnějším způsobem - depozitářem knih nebo knihovní komorou. Kronika ukazuje, že knížecí knihovna obsahovala knihy církevní povahy, které byly relevantní v době šíření křesťanství v Rusku. Také z rozkazu moudrého prince byly přeloženy knihy o událostech světové historie, geografie a astronomie z řečtiny, bulharštiny a dalších jazyků. Byly přeloženy a přepsány filozofické a právní pojednání, tehdejší žurnalistika.
Knihovna byla umístěna v nejvznešenější architektonické památce Kyjevské Rus - katedrály sv. Sofie, postavené na místě poslední bitvy s Pechenegy. Pak to bylo předměstí starověkého města Jaroslavska a nyní je sv. Sofie samým srdcem Kyjeva. Katedrála sv. Sofie se stala centrem starých ruských kronik. Právě zde byly zkompilovány nejstarší kroniky - sbírka kronik 1037-1039, „Slovo o právu a milosti“od Metropolita Hilariona, první sbírka ruských zákonů - „Ruská pravda“. Zde napsané knihy tvořily základ pro další ruské knihovny, zejména rozsáhlou knihovnu Pecherského kláštera. V katedrále se konala první škola v Rusku a workshopy pro překladatele a copywritery knih. U zdí katedrály se konala lidová setkání - veche. Ve stejné katedrále bylo sídlo metropolity Ruska,a tam byly uchovávány důležité vládní dokumenty, včetně smluv s Byzancí.
Názory se liší o tom, kolik knih v katedrální knihovně bylo. Podle některých odborníků kolekce knih obsahovala asi 950 svazků nejcennějších rukopisů. Jsou však pojmenována ještě skromnější čísla: podle předpokladu historika pravoslavné církve E. Golubinského počet knih nepřekročil 500. V těch dnech byly knihy docela drahé, protože byly vyrobeny ručně - století musela před vynálezem Gutenbergova tiskového stroje projít ještě století. Texty byly psány na drahý materiál - pergamen, který byl vyroben z kůže telat nebo mladých ovcí. Vazba byla pokryta marockou kůží, rámy knih byly zdobeny zlatem, stříbrem a drahými kameny: diamanty, smaragdy, topaz a perly.
Bohužel do dnešních dnů přežila pouze zrna knižního dědictví středověku. Některé knihy z Jaroslavské knihovny byly vzaty do Francie během knížeho života: jeho dcera Anna Yaroslavna se provdala za francouzského krále Henriho I. Jednou z knih, které jí byly přineseny na břehu Seiny, je slavné Reims evangelium, na kterém po sedm století před Louisem XIV, všichni francouzští králové přísahali věrnost po vstupu na trůn. S největší pravděpodobností nejen princezna Anne vytáhla knihy otce jako své věno. Yaroslav Wise byl z nějakého důvodu nazýván zetěm Evropy: jeho další dcera Anastasia se provdala za uherského krále Andras I, další dcera Elizabeth se stala manželkou norského krále Haralda Závažného. Mimochodem, velkovévoda Jaroslav Jaroslav byl moudrý pohřben ve stejné milované Hagia Sophia. Jeho mramorový sarkofág je zde dodnes.
Propagační video:
Spory o budoucím osudu slavné knižní sbírky dnes nezmizí. Někdo tvrdí, že knihy zahynuly při požáru mongolsko-tatarské invaze v prosinci 1240, kdy byl zničen Kyjev. Jiní historici mají sklon věřit, že knihy ze sbírky Jaroslava Wise byly prodány klášterům a katedrárám a později různým veřejným a soukromým sbírkám. A někdo věří, že se knihovna kousek po kousku nerozpadla, ale je uchovávána, bezpečně skryta, v jednom z mnoha kyjevských sklepení a čeká v křídlech.
Již jednou byl učiněn pokus prozkoumat Sofie. Na jaře 1916, nedaleko katedrály, se půda zhroutila, což vedlo archeology k důkladné studii skrytého podzemí. Vědci vyčistili dvě podzemní chodby poblíž kolapsu. Na konci druhé chodby byl nalezen malý kus březové kůry s nápisem: „Pokud někdo najde tento tah, najde velký poklad Jaroslavl.“Později byl tento nález uznán za podvod. Zbytek nálezů se ukázal být poněkud skromný: byla nalezena mince z doby Ludvíka XIV., Polovina perleťového kříže a těžce opotřebovaná stříbrná mince Muscovy Kingdom.
Brzy byly vykopávky zkráceny: prováděly je vojáci a důstojníci rozkazu, jejichž disciplína padla. Časy byly pro zemi dramatické a archeologická komise se rozhodla zastavit další výzkum. Později byl po osvobození Kyjeva od nacistických útočníků během Velké vlastenecké války proveden rychlejší průzkum katedrály sv. Sofie. Od té doby nebyly provedeny žádné systematické studie katedrály a okolí.
Katedrála sv. Sofie však není jediným předpokládaným umístěním slavné knihovny, nebo, jak by řekli starověcí Kievité, Jaroslavskou knižní síní. V Kyjevě a jeho okolí je mnoho míst - kandidátů na držení pokladnice ruské literatury.
Jeden z nich není o nic méně slavný než sv. Sofie, podzemí Kiev-Pechersk Lavra. Listina tohoto prvního kláštera v Rusku vyžadovala, aby jeho mniši věnovali svůj volný čas od spravedlivých prací čtení duchovní literatury. To přispělo k organizaci knihovny ve slavném starověkém klášteře. Jeho zakladatelem byl první Kyjevský metropolitní-rusínský Hilarion, vysvěcený do vysoké hodnosti v roce 1051, - velký milovník knižní moudrosti. O čtyři roky později však svatý otec vypadl s princem a metropolita pokorně odešla do kláštera Kyjev-Pechersk jako prostý mnich. Kyjevsko-pecherský paterikon - biografie vynikajících mnichů této lavry - poznamenává, že Hilarion psal knihy dnem i nocí. Možná vzal celou knihovnu nebo její část z katedrály sv. Sofie, své dřívější rezidence, do kláštera, který ho chránil. V roce 1106 vzal vnuk knížete Jaroslava Moudrého Svyatoslav Davidovič z Černigova klášterní sliby ve stejném klášteře a daroval jeho knihovnu klášteru. To bylo také používáno slavným kronikářem Nestorem, autorem slavné kroniky "Příběh minulých let". V 17. století zmiňuje syrský cestovatel Pavel Aleppsky knihovnu Lavra s nespočetnými drahými knihami. Ve stejném století začal v klášteře pracovat nejstarší tiskárna v Kyjevě. 22. dubna 1718 však Lavra utrpěla nenapravitelnou ztrátu: vypukl oheň a při požáru byly zničeny nejen dřevěné budovy kláštera, ale také k velké lítosti depozitář vzácných knih, kde po staletí neocenitelný důkaz naší historie - dopisy velkých princů, několik tisíc tištěných knih … Ale existuje naděje, že ohnivý prvek nezničil všechny knihy:často je mniši schovávali před hříchem v klášterních jeskyních, kde byly mnichovské buňky umístěny od knížecích časů. Klima jeskyní Lavra přispívá k vynikajícímu zachování starodávných rukopisů.
Dalším místem pro možnou mezipaměť s knížecí knihovnou je Vydubitský klášter. Toto je známé centrum kronického psaní století XII-XIII a klášterní knihovna měla také velmi působivou sbírku knih. Kromě toho v případě útoku na tento klášter, který stál na okraji Kyjeva, bylo místo, kde se knihy skryly: v blízkosti kláštera byly jeskyně. Některé z nich byly náhodně objeveny v Zverinetského traktu v roce 1862 v důsledku zhroucení země. V té době se neodvážili provádět archeologický výzkum - stav podzemních chodeb inspiroval strach z bezpečnosti této události. O třicet let později otevře lavina dva nové vchody do podzemních jeskyní. V roce 1912 byly zahájeny jejich archeologické vykopávky, díky čemuž byly vyklizeny dvě galerie. Byly nalezeny chaotické pohřby mnichů a obyvatel Kyjeva,uprchl z mongolsko-tatarské invaze roku 1240 v naplněných jeskyních. Také byly nalezeny nápisy sahající až do X-XI století. Poté však nebyly prozkoumány všechny jeskyně a podzemní chodby v této oblasti.
Další verze říká o objevu knih vázaných na kůži na území Mezhigorského kláštera. Objevili je dělníci, kteří v roce 1933 stavěli vládní daču pro tajemníka KS (b) U Pavla Postysheva. V té době se neobrátili na vědce: docházelo jim období výstavby a na příkaz důstojníků NKVD byl suterén s rukopisy jednoduše zakrytý zemí. Pokus o nalezení tohoto místa na počátku 90. let byl neúspěšný. Knihovna Jaroslava Moudrého si nadále zachovává svá tajemství a vzrušuje mysl historiků Autor: A. V. Dziuba
Zdroj: "Tajemství a tajemství historie a civilizace"