V posledních dvou desetiletích, jižní Ural představil mnoho archeologických pocitů, včetně “Mustache Barrows” a dolmens Vera Island, a Elk geoglyph.
Všechny nalezené artefakty jsou jedinečné a do jisté míry se staly základem pro revizi dogmatických názorů na dávnou historii jižních Uralů, což zcela vyloučilo i samotnou existenci něčeho takového. A nyní další zjištění, které se zjevně nezapadá do klasického modelu a hrozí, že se změní v nový pocit! Na území oblasti Čeljabinska vyhledávače objevily kamenné struktury připomínající pohanské svatyně starověkých severních - zátok!
Někde na poloostrově Kola nikoho nepřekvapíte takovými kamennými strukturami. Vědci již dlouho dospěli k závěru, že takové struktury byly postaveny zástupci Sámů ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. Sloužili jako druh chrámů, kde lidé obětovali zvířata.
Členové hnutí „Tajemný Ural“však našli podobné útvary na jižním Uralu, nedaleko Zlatoustu, v oblasti Aleksandrovskaja Sopka. Byli již dříve viděni, ale mnoho vědců věřilo, že megality byly přírodního původu a byly vytvořeny v důsledku sestupu ledovce. Hledači Čeljabinsku mají úplně jiný názor.
- Pokud předpokládáme, že před tisíci lety byly hory vyšší, širší a obecně větší, pak by pád takové masivní desky pro ni nezůstal bez následků, s největší pravděpodobností - masiv by se rozdělil, - říká člen tajemného uralského hnutí Andrey Lyubushkin. - Překvapivá symetrie umístění nepřiměřené desky je navíc překvapivá, pokud by se náhodou posunula trochu doprava nebo doleva, sotva by odolala, ale ve formě, že objekt přežil dodnes, je téměř ideální uspořádání, které je také nepřímým znakem umělého původu objektu.
Nyní čelí výzkumníci na jihu Uralu velmi důležitému úkolu - provést podrobnou analýzu zátok na jihu Uralu a porovnat je s megality v Karélii a dalších severních oblastech Eurasie. Všechny jsou spojeny řadou faktorů, z nichž mnohé jsou na pokraji vědy, mystiky a fantazie. Například, některé seids mají psychoemotional účinek na lidi, jiní, podle etnografů, uzdravených nemocí, a ještě jiní zpívali. Vítr prošel pod velkým balvanem a zdálo se, jako by někdo zpíval ve vysoké a krásné polyfonii.
- V závislosti na síle větru a sklonu nestabilního kamene se mění také tonalita zvuků - toto zjištění ve skutečnosti potvrzuje možné použití záclon jako rezonátorů akustických vibrací - nezbytná „možnost“jakéhokoli významného náboženského předmětu, - sdílel se Andrey Lyubushkin. - Je těžké si představit, co se dělo v hlavách Sami, když kámen začal „zpívat“, jak nemůžete věřit v sílu šamana a skutečnost, že jejich kámen „opravdu funguje“.
Propagační video:
Podle průzkumníků bude jejich skupina i nadále shromažďovat informace, protože pokud bude potvrzeno, že podivné kameny „na stojanu“jsou zátoky, podobné těm severním, pak tato skutečnost změní vědcovu představu o životě lidí, kteří obývali jihourály před tisíci lety. Možná tento pocit nebude nic jiného než objev slavného geoglyfu losů nebo dolmens na ostrově Vera.
odkaz
Pokud jde o téma seid, je třeba poznamenat, že toto jméno, akceptované v ruské literatuře, není zcela správné. Mezi Sami byly zátoky nejčastěji označovány jako posvátná místa přírodního původu - skály, jezera, hory. Proto by například nebylo správné korelovat s kulturou přísad kamene, přičemž by se zmiňoval o kultuře seid, ale navzdory tomuto rozporu se zde bude pojem seid chápat jako doplnění kamene, a to s ohledem na zavedenou tradici a aby se zabránilo záměně.
Kamenné zátoky jsou dnes nejméně studovanými náboženskými a historickými památkami na severu evropské části kontinentu. Seids představují několik typů kamenných struktur, z nichž nejčastěji jsou velké balvany namontované na několika malých podpůrných kamenech a balvany označené shora jednou nebo více menších kamenných zájezdů. Hlavní problém v procesu studia těchto objektů spočívá ve skutečné absenci písemných pramenů a archeologických nálezů v blízkosti objektů výzkumu.
Seid of Mount Kivakka (Karelia)
V této souvislosti vědecká komunita dosud nedosáhla definitivního konsensu o datování původu seid, ale zahraniční vědci mají tendenci přisuzovat svůj vzhled bronzové době, zhruba v polovině 2. tisíciletí před naším letopočtem. Poprvé ve švédské archeologii se o seidech zmiňuje jako o oltářích v díle Gunnara Westina „Historie Horního Norrlandu“, jeho práce byla publikována v roce 1962, a to i přesto, že v blízkosti seidé nebyly nalezeny žádné nálezy, nicméně tyto struktury výzkumník připsal období doby bronzové, protože se nacházejí poblíž pohřebiště této doby.
V roce 1968 Evert Bodow ve své práci „Starověké osady na pobřeží Ongermanlandu“nazývá zátoky „horizontálně umístěnými oltáři“. Sledované zátoky se také nacházely v blízkosti kamenných mohyl doby bronzové. Bodow je však opatrnější ve svých závěrech o randění a připisuje je „do doby od raného doby bronzové do doby železné“. V Rusku jsou zátoky datovány od neolitu do začátku nové éry.
Seid na hoře Vottovaara
Na území ruského severu jsou nejstudovanější komplexy zátok na území Vottovaary, Kivakky a Kuzovských ostrovů. Kvůli odlehlosti a nepřístupnosti mnoha z nich zůstávají komplexy zátok na poloostrově Kola nedostatečně prostudovány. Můžeme tedy dojít k závěru, že v tuto chvíli historici nemohou dát přesnou odpověď ani na otázku, kdo vybudoval zátoky, nebo když byl megalit postaven. Rovněž zůstává otevřená otázka etnicity seid, zatímco odkazy na seid jsou ve folklóru všech národů severní Evropy - Sami, Finové, Karel a Švédové.
V ruské části distribuční oblasti seidí přežily pouze nepatrné folklórní odkazy na kult některých z nich. Lze pouze konstatovat, že zátoky byly významné pro poměrně úzkou etnickou skupinu se společnými náboženskými a kulturními pravidly. Vědci poznamenali, že zátoky mají podobnou „architekturu“, očividně bylo umístění balvanu způsobeno specifickým „úkolem“zástavy, jehož účel byl extrémně široký …
Seid anomálie
Ve světonázoru starověkého Sámí byly zátoky přízraky duchů, které daly kamenům všechny druhy nadpřirozených sil. Podle formulace slavného badatele sámského šamanismu Nikolaje Volkova: „… se zátoky jako materiální vyjádření nejstarších přesvědčení Sami rozdělily rovnoměrně mezi ruské i zahraniční Sami. Seid byl obvykle předmětem uctívání celé vesnice a zjevně byl spojován s uctíváním předků-předků.
Existuje důvod se domnívat, že šíření nevodů závisí na šíření loveckých a rybolovných revírů. Existují zmínky o tom, že se vznikem chovu sobů byl prospěšný vliv seid také rozšířen na stáda zkroutených sobů. Aktuálně označené zátoky se nacházejí poblíž rybářských a loveckých areálů Sami. Zpočátku byly zátoky bezpochyby předky fetišů.
Jak se kmenové země rozdrobovaly, se zátoky proměnily v rodinné fetiše. Seid, na rozdíl od hmotných předmětů magie, je předmětem uctívání a uctívání … . V legendách není zmínka o tom, jak a kdo stavěl zátoky, není zmínka o přeměně na seyd pomocí použití „magie“- což je zcela běžné pro tradice northerners. Existují informace o obřadech a z nich lze usoudit, že zátoky byly postaveny v „pre-mytologických“dobách.
V potvrzování této odvážné teorie lze akceptovat nejen nedostatek přesných informací o datování kamenných obrů v oficiální vědě, ale také podstatu kultu rituálů, protože ve starodávných legendách o seidech se uvádějí epizody o tom, že je třeba předložit lidské oběti, aby se zasekly, ale obřad lidské oběti není absolutně typický Sami a později byl úplně nahrazen obřadem zvířecí oběti. Takový volný přístup k kultovnímu obřadu naznačuje, že seidský kult zpočátku nepatřil k Sámimu, ale byl upraveným náboženským a kulturním rituálem přijatým od jiných etnografických skupin.
Pokud se podíváte na kouzlo seid z pohledu moderních znalostí o přírodě a člověku, v první řadě není možné věnovat pozornost některým neobvyklým jevům spojeným s seidmi. Patří mezi ně subjektivní pocity nějakého duševního dopadu, pozitivní i negativní, podivné problémy vznikající s fotografickým a video zařízením. V zásadě se vědci setkávají s takovými „triky“na takzvaných. "Plateau of seids", která se nachází na hoře Vottovaara.
Je pravděpodobné, že anomální aktivita je spojena se skutečností, že komplexy byly umístěny v takzvaných „místech moci“, v místech, kde se projevily neobvyklé vlastnosti Země spojené s její geologickou strukturou.
Vzhledem k zvláštnostem geologie poloostrova Kola je například možné vysvětlit léčivé vlastnosti některých seid (o nichž se říká zvěsti) uvolněním slabě radioaktivního radonu zemního plynu ze střev Země, což má příznivý účinek na tělo. Zajímavý rys dopadu seid na lidskou psychiku lze vysledovat ve statistikách šíření „šamanské nemoci“, tzv. Měření (psychóza, vyjádřená spontánním upadnutím do tranzu, jak individuálních jednotlivců, tak současně celých skupin lidí) bylo dříve rozšířeno ve Skandinávii a Karélii.
Seid na hoře Ninchurt Murmansk
Mimochodem, jak si jsou vědci šamanismu jisti, šamani vybraní pro své budoucí učedníky byli podrobeni lidem, kteří se později stali ministry kultury seida. Možná příčina abnormálního účinku na psychiku je spojena s expozicí lidí v polárních podmínkách působení vzácných zemin a radioaktivních rud. Není jasné, jak „stavitelé“znali přesné souřadnice konstrukce zátoky, aby ji mohli porovnat s „místem moci“. Kromě technologie a lidské psychiky však existují i zajímavá fakta naznačující dopad seid na okolní přírodu.
Například na úbočí malého kopce ve středu poloostrova Kola je kolem několika zvláštních zátok, kolem nichž sobí lišejníky nerostou. V tundře najdete takové plešaté skvrny, ve kterých voda někdy stagnuje, a proto mech neroste a zanechává skalnaté nebo půdní dno, ale v tomto případě je tento důvod skrytý. V jiném případě má obrovský výklenek ve tvaru krychlového kamene umístěného na hraně, nestabilně se vyrovnávající, opírající se o malý balvan, nějaký účinek na trávu rostoucí na jejím svahu asi metr od samotného megalitu - tráva roste pod úhlem a kopíruje svah seid, jako by rostla podél některých hypotetických „linií síly“balvanu.
Studie prohlubování provedené S. N. Zelentsovem, kandidátem lékařských věd, na seids v oblasti Seydozero v Lovozero tundře, umožnily odhalit přítomnost tzv. „Geoaktivních zón“GAZ ve studovaných oblastech. Biolokace odhalila zóny o průměru 2,5-3 m kolem seidy, ve kterých se biorámce odchylují. Zastáncové „volitelných“metod poznávání spěchali, aby prohlásili, že je generátorem silných energetických polí. Zkušenost s biorámem však svědčí pouze o tom, že kultovní kamenná budova se nachází na křižovatce podzemních vodních toků. V tomto případě vám dowsingové studie umožňují určit rozdíl mezi „něčím“z pozadí, ale rozdíl mezi „něčím“je těžké říci. Využití biolokace je poněkud podobné využití elektřiny: ne každý, kdo zapne žárovku, zná teorii výskytu proudu ve vodičích,ale každý zná jeho účinek na wolframovou cívku ve skleněné baňce.
Kromě vybočení z odchýlení se ukázalo, že jedna z Vottovaarových seid je také zdrojem magnetické anomálie - kompasová jehla se doslova pohybuje kolem kruhu kolem této seid. Zda je samotný kámen magnetickou anomálií nebo je jednoduše umístěn nad ním, zůstává nejasné. Samotná skutečnost spojení mezi různými druhy anomálií v místech kulturních kamenných struktur však naznačuje mnohem větší znalost antiků, včetně magnetických vlastností Země, než jsme si mysleli, protože k tomu, abychom umístili zátoku na správné místo, bylo nutné přesně určit konkrétní bod a není známo, jak toho předkové dosáhli.
Nejpravděpodobněji je vysvětlení fenoménu seid spočívající v konsolidaci několika směrů najednou: dopadu zvláštních geologických faktorů, vlivu tvaru a umístění na lidskou psychiku a přírodu. Je docela možné, že vliv geologických faktorů byl kombinován s jakýmikoli kosmickými rytmy, například: fáze měsíce, rovnodennosti, vícedenní polární úsvity, a byl speciálně vylepšen pomocí seid, jako některých prehistorických „technických zařízení“. Jak víte, některé západoevropské megalitické menhiry a cromlechy při stoupání prvních paprsků Slunce určitým způsobem „zvukují“v ultrazvukovém pásmu, je možné, že polární sítě byly postaveny s ohledem na podobné možnosti.
Seids poloostrova Kola
Akustické vlastnosti seid jsou potvrzeny objevem v létě roku 2004 v oblasti města Karla Kem expedicí „Petrozavodské akademie Meganauk“, tzv. „Zpívajícího kamene“- starobylé zástavby instalované na vrcholu kopce tak, aby vzduchové proudy procházející pod kamenem vydávaly zvuky připomínající zpěv. V závislosti na síle větru a sklonu nestabilního kamene se mění také tonalita zvuků - toto zjištění ve skutečnosti potvrzuje možné využití záclon jako rezonátorů akustických vibrací - nezbytná „možnost“pro jakýkoli významný náboženský objekt. Je těžké si představit, co se dělo v hlavách Sami, když kámen začal „zpívat“, jak nemůžete věřit v sílu šamana a skutečnost, že jejich kámen „opravdu funguje“!
Obecně lze říci, že antikové disponovali znalostmi a porozuměním vlastnostem Země, které jim umožňovaly vytvářet téměř univerzální komplexy pro ovlivňování člověka, takže bylo možné v určitých dnech vyléčit nemoci, ostatní mohli komunikovat s duchy (opět, náznak Samiho „měření“)) a v dalším je lepší se neobjevovat vůbec, nebo být omezen. Je možné, že se zácpy používaly přibližně stejným způsobem, jako se radioaktivní prvky používají v moderní medicíně, rentgenech, ultrafialovém záření - v podstatě destruktivní, ale za určitých podmínek se hojení.
Znalost těchto „určitých podmínek“je možná základem pro pochopení zátok, které byly následně ztraceny. A kult, který sestoupil do našich dnů, není ničím jiným než pokusem o oživení kultu seid. Posuzujte sami v legendách hlavní vlastnosti seids, jejich vlastnosti, například, je zakázáno přistupovat k některým seids - atavismus znalostí o cyklické povaze "práce" seids. Pro ostatní je třeba obětovat štěstí pro lov a zdraví - zbytky znalostí o posílení a zlepšení zdraví komplexů na tělo a psychiku před lovem. Žádný hluk by neměl být vytvářen blízko zátok - vzhledem k tomu, že nestabilní zátoky mohou být také rezonátory akustických vibrací, infračerveného a ultrazvukového záření, stejně jako jiné megality, je tento zákaz zcela pochopitelný: vnější hluk by mohl tyto vibrace rušit s nežádoucími důsledky pro návštěvníka. Seznam pokračuje …