Mandala je komplexní symbolická reprezentace vesmíru. Různé části tohoto vesmíru odpovídají různým aspektům buddhistického učení. Existují různé typy mandaly a jsou vyráběny různými způsoby - kreslí, vytvářejí trojrozměrné modely a obrazy z drcených minerálů. Bez ohledu na konkrétní praxi jsou mandaly složitým nástrojem pro rozvoj dobrých vlastností, který nám umožní pomáhat druhým.
Úvod
Mandalas se objevil v Indii před tisíci lety a byl používán pro pokročilé buddhistické a hindské meditační praktiky. Dnes se stali součástí masového vědomí. Na začátku 20. století přinesl švýcarský psychoanalytik Carl Jung mandaly na Západ jako terapeutický nástroj k prozkoumání nevědomí. V posledních letech si popkultura vypůjčila slovo „mandala“a lze ji najít nejen v New Age, ale také ve jménech hotelů, lázní, nočních klubů, časopisů atd. V nedávné době začali tibetští mniši budovat v muzeích po celém světě barevné písečné mandaly a představovat tak návštěvníkům vysoce rozvinutou kulturu Tibetu. Co je to mandala?
Mandalas se používá v různých buddhistických meditacích. V tomto článku se budeme zabývat hlavními postupy.
Dokončeno Mandala of Green Tara, vytvořené mnichy z Drepung Loseling na Agnes Scott College (Atlanta, Georgia, 2009). Kresba Zlatka Ungera.
Mandalas v tantře
Propagační video:
V tantrických praktikách rozjímají meditátoři obvyklou představu o sobě jako pevné, neměnné já a místo toho se vizualizují v podobě jedné z buddhistických postav, v tibetských yidamech. Yidamové představují jeden nebo více aspektů plně osvíceného Buddhy, například známý Avalokiteshvara ztělesňuje soucit. Tantričtí praktici se vizualizují ve formě Avalokiteshvary a cítí, že oni sami jsou ztělesněním soucitu. Představujeme si, že už jsme schopni pomáhat ostatním, jako je tento Buddha, ale zároveň si jasně uvědomujeme, že jsme ještě nedosáhli jeho úrovně. Tímto způsobem účinně vytváříme příčiny našeho osvícení.
Nástěnná podoba mandala vesmíru v klášteře Sera (Tibet, 2015).
Buddhové žijí v naprosto čistých světech, které se také nazývají mandaly. Termín „mandala“se může vztahovat jak na lokalitu tohoto světa, tak na tvory, které jej obývají. Čisté světy se od sebe poněkud liší, ale obvykle jsou uspořádány takto: uprostřed nádherné oblasti stojí ozdobený čtvercový palác obklopený koulí, která chrání před překážkami při meditaci. Hlavní obraz Buddhy může být muž nebo žena, sám nebo v unii. Stojí nebo sedí uprostřed paláce, v mnoha případech obklopen mnoha dalšími Buddhy. Někdy jsou mimo budovu i další obrázky Buddhy. Mnoho z nich má několik tváří, paží, nohou a ve svých rukou drží různé předměty.
Chcete-li cvičit tantrickou praxi, musíte dostat zasvěcení. Jedná se o komplexní obřad, který provádí plně kvalifikovaný tantrický mistr. Během zasvěcení je vedle mistra dvourozměrný obraz mandaly určitého obrazu Buddhy. To je obvykle maloval na tkaninu nebo vyrobený z písku a pak umístěn do uzavřené dřevěné struktury, zjednodušený model paláce. Při vizualizaci mandaly si to však vždy představujeme jako trojrozměrné.
Během obřadu dává pán slib těm, kteří dostávají zasvěcení, a dovolí jim vstoupit do paláce, poté si učedníci představí, že jdou dovnitř. Různé vizualizace aktivují takzvané potenciály Buddhovy přírody u studentů, díky nimž mohou prostřednictvím této praxe dosáhnout osvícení. Pokud byla mandala postavena z písku, pak v závěrečné části obřadu je písek promíchán a přiveden do nádrže.
Dokončeno Mandala of Green Tara, vytvořené mnichy z Drepung Loseling na Agnes Scott College (Atlanta, Georgia, 2009). Kresba Zlatka Ungera.
Zasvěcení jsou pak oprávněni vizualizovat se v obrazech tohoto Buddhy a mandaly tím, že vykonávají každodenní praxi. Každý z těchto obrazů a předměty, které drží v ruce, symbolizuje něco, co souvisí s meditační praxí. Například šest rukou může symbolizovat šest dalekosáhlých postojů (šest dokonalostí).
Praktici si představují, že to nejsou jen všechny obrazy uvnitř a vně paláce, ale také samotný mandala palác, jehož architektonické detaily symbolizují různé aspekty meditační praxe. V některých mandalách čtyři stěny symbolizují čtyři vznešené pravdy a stejné strany náměstí náměstí ukazují, že z pohledu prázdnoty jsou Buddhové a ti, kteří ještě nedosáhli osvícení, rovní.
Trojrozměrná mandala Guhyasamaji v klášteře Central Tibet (2011).
V některých velmi pokročilých tantrických praktikách existují dokonce vizualizace, kde si meditující představují, že části jejich těl jsou částmi paláce, nebo že různé obrazy, které obývají mandalajský palác, jsou uvnitř jejich těl. Tomu se říká mandala těla. Je velmi obtížné tuto praxi provádět, protože vyžaduje vynikající soustředění a komplexní porozumění buddhistické filozofie.
Mandalas v běžných postupech
Před přijetím jakýchkoli pokynů od buddhistického učitele - tantrického nebo obecného - studenti na začátku nabídli mandalu s žádostí o učení, a nakonec - mandalu s vděčností. Mandala zde symbolizuje dokonalý vesmír plný cenných předmětů. Protože pro studenty není nic cennějšího než výuka, nabídka mandaly symbolizuje jejich ochotu dát vše bez výjimky za účelem získání instrukce.
Mandala nabízí set plný rýže.
Mandala může být podávána ve formě kulaté ploché misky otočené vzhůru nohama. Na povrchu takové mandaly, jeden po druhém, jsou obruče naplněné hrstmi zrna nebo drahých kamenů, které jsou nality jeden na druhého. Každá následující obruč je menší než ta předchozí a vše je korunováno ozdobným diadémem. Kromě toho se nabídka mandaly provádí pomocí gesta - mudra, které určitým způsobem překračuje prsty. V obou případech mandala symbolizuje ideální vesmír, jak je popsáno v tradiční buddhistické literatuře. Během nabídky mandaly studenti přednášejí řádky věnované zajištění toho, aby všechny okolnosti světa přispívaly k přijímání učení a aby všechny bytosti mohly žít v dokonalém světě a dostávat vynikající pokyny.
Mnoho buddhistů provádí předběžné praktiky (Tib. Ngondro) - obvykle sto tisíc opakování určitých praktik - jako přípravu na pokročilejší meditace. Předběžné postupy pomáhají odstraňovat emoční bloky a vytvářejí pozitivní sílu potřebnou k úspěchu v meditaci. Sto tisíc nabídek mandaly je jedna taková praxe, jejímž prostřednictvím se praktikující zbavují neochoty věnovat veškerý svůj čas a úsilí meditaci a také rozvíjet pevnou ochotu dát vše, aby uspěli v praxi.
Mniši z Tashilhunpo postavili v Nottinghamu písečnou mandalu Vajrasattva v Anglii (Velká Británie, 2008).
souhrn
Jak vidíme, mandaly se používají v různých buddhistických praktikách, kde symbolizují nejen vesmír, ale také mnoho aspektů buddhistické cesty. Tibetští mniši staví krásné písečné mandaly po celém světě, aby upozornili na situaci v Tibetu, ale neměli bychom na mandaly nahlížet pouze jako na exotické umění. Mandalas je sofistikovaný meditační nástroj, který hraje důležitou roli v obecné i pokročilé tantrické praxi a pomáhá nám postupovat na cestě k osvícení.
Alexander Berzin