Zřícenina starověkého starověkého města Efezu je jednou z nejoblíbenějších atrakcí v Turecku a přitahuje vždy turisty. Tato památka se nachází na západním pobřeží Turecka, nedaleko městečka Selcuk.
Zpět ve druhém století před naším letopočtem. bylo tady město a samotné město Efezu bylo kdysi postaveno jako přístav. Město dosáhlo nejvyšší prosperity v období římské říše - po Římě bylo druhým nejdůležitějším městem. Následně se moře posunulo na západ, význam města prudce poklesl a upadl.
Efez se rozkládá na ploše asi 10 km2, ale většina jeho pokladů se skrývá v neproniknutelných bažinách. Ale i to, co je na povrchu, je víc než dost, abyste zde strávili celý den. Archeologický výzkum starověkého osídlení byl zahájen v roce 1869 anglickými vědci a pokračuje dodnes.
Efez je jedním z mála starověkých měst, kterými můžete dnes projít. Stačí projít po ulicích, prozkoumat architektonické struktury minulých století, chátrající, vyhloubené archeology a znovu představit světu jako důkaz neomezeného letu lidské představivosti. Měnící se kultury a náboženství lidé zpravidla ničili vše, co se jim dostalo do ruky, a to v neposlední řadě o to, co si potomci mysleli. A litujeme toho, co jsme ztratili, a ve své fantazii se snažíme představit, co nepřežilo - bohatě zdobené štukové fasády domů, jas a vytrvalost vzorů mozaikových krytin, vznešenost chrámů, jejichž klenby stoupají na mnoha řadách mramorových sloupů …
Kdysi dávno, v období velké kolonizace, kdy Ionští Řekové aktivně zkoumali pobřeží Středozemního moře, Černého, Egejského moře, Marmarských moří (a to bylo mezi 16. a 11. stoletím př.nl) - všechna ta moře, která omývají poloostrov Malé Asie, obsadila dnes Turecko je úžasná země - na soutoku řeky Kayistra do Egejského moře bylo založeno nové město Afasa - město u řeky. Tomu předcházely téměř mystické události. V té době vládl v Aténách král jménem Codra a měl syna Androclesa. Jak víte, ve všech dobách a mezi všemi národy byl nad králem jen Bůh. A Řekové mají celý panteon božstev vedený Zeusem.
Králové dostávali zprávy od svých neviditelných patronů skrze duchovenstvo. Takže Androcles obdržel rozkaz od Delphic Oracle - založit nové město na pobřeží Egejského moře. Shromáždili armádu, Androcles okamžitě odešel do zemí, kde Etruskovci žili od pradávna a mezi nimi tajemný kmen válečníků, Amazonky, kteří nebyli horší než muži v bojovém umění, a proto žili odděleně, jen příležitostně umožňovali mužům, aby do svých chatrčů pokračovali. Věštec řekl synovi Codry, kde má najít nové město - kde se sejdou tři symboly - ryby, oheň a divočák. Androcles takové místo našel. Již zoufalý, když prozkoumal obrovské území, se rozhodl vrátit domů, aniž by byl slaný, protože jiskry létaly před ohněm, na kterém smažily ryby, před dlouhou cestou, z nich vzešel nejbližší keř,z keře vyskočil divočák.
- Předpovědi věštce se splnily! - vykřikl prince a nařídil, aby na tomto místě našel město. Vůle bohů byla naplněna a od té doby začíná historie starověkého Efezu.
Propagační video:
Město na úpatí hory Bulbul (moderní název) je druhou inkarnací města Androcles. Byl postaven jedním ze společníků Alexandra Velikého, který jej dobyl nebo, jak se říká, osvobodil od moci Persie v roce 334 př.nl. Jméno nového vládce Efezu bylo Lysimachus. Alexander Veliký udělal svému válečníkovi skutečně královský dar. Jeden problém byl v Efesu - řeka Kaistra (nebo Small Menderes) inklinovala být podmáčena, což vedlo ke vzniku velkého množství komárů, které šíří nemoci, jako je malárie. Lidé umírali, ale plochě odmítli opustit své domovy. Potom je moudrý Lysimachus přinutil, aby to udělali - nařídil, aby do města neprovozovali vodu. Obyvatelé neměli na výběr, než opustit své domovy a odstěhovat se zrádné řeky.
Dlážděné mramorem a kameny, rovné ulice města stékaly po úbočí hory a v době Lysimachuse vedly cestovatele k námořnímu přístavu, kde kotvilo mnoho lodí se zbožím. Město se tedy vyvinulo prostřednictvím rozsáhlého obchodu. Ale ve III. Století před naším letopočtem došlo k silnému zemětřesení, v důsledku čehož moře ustoupilo a kleslo o 57 metrů. Tato přírodní katastrofa, stejně jako bezpočet válek dobytí, které oslabovaly kdysi mocné město, znamenala začátek úpadku Efezu. Dnes je starověký Efez mrtvé město. Ale každý den znovu ožívá, naplněný mnohojazyčnou řečí turistů, kteří se procházejí po ulicích. Z východní brány dolů z kopce putuje jasný dav, poslouchal zábavné příběhy průvodců a sotva měl čas zachytit všechny památky během dvou hodin exkurze a klikl na kamery vlevo a vpravo.
První budova, na kterou si samozřejmě všichni pamatují, je výjimečně Odeon nebo Maly Theatre. Je dobře zachován, ačkoli byl postaven v roce 150 nl a byl určen pro zasedání městské rady. Je nepravděpodobné, že senátoři Efezu byli oblečeni tak barevně, jako lidé, kteří dnes sedí na schodech! Skupiny turistů jsou umístěny v úzkých skupinách ve všech čtyřech sektorech hlediště a poslouchejte, poslouchejte oduševnělé projevy průvodců přímo pod horkým sluncem, protože střecha Odeonu se zhroutila před sedmnácti staletími. Nyní z divadla jsou jasně vidět tři kopce, postavené z cihel, které vystupují na vysokých podstavcích po levé straně sedících. S dobrou představivostí si můžeme představit, jakou počáteční formu měli, a po představě, být překvapen: to byly sochy tří mocných býků se sklopenými hlavami, připravenými zaútočit na kohokoli,kdo bude stát v jejich cestě. Býk je stále symbolem tureckého města Selcuk, které zabírá území starověkého Efezu. Mimochodem, moderní obyvatelé Turecka, kteří sjednotili mnoho starověkých království v jeho hranicích, stále rádi staví památky nebo sochařské kompozice pro zvířata, ptáky a dokonce i rostliny.
Takže v jednom z měst na cestě do Efezu je pomník fíkovníku - fíkovníku v řečtině - samému stromu, s velkým prolamovaným listem, který Adam a Eva pokryli svou nahotu. Pomník však nebyl postaven na počest biblických hrdinů, ale proto, že toto sladké ovoce, fíky, se v těchto částech pěstuje jako hlavní zemědělská plodina. Tam je pomník kohouta - ve městě Denizli, také poblíž. Tento pták zachránil město před ohněm, který se stal brzy ráno, tak brzy, že kohout neměl čas na písně, ale zpíval, řval a probudil majitele. A z hněvu na neklidného ptáka se rozhodl okamžitě useknout hlavu - vyskočil sekerou do dvora a … uviděl oheň.
V Efezu jsou sochy lidí bez hlav dobře zachovány. Možná v těch vzdálených časech byli vyrobeni od některých slavných lidí nebo dokonce od vládců města, ale … jejich jména byla pohlcena v historii. Ale býci jsou stále rozeznatelní! Naproti divadlu je Agora, nebo jednoduše řečeno - tržiště. Tam nejen obchodovali, ale pořádali tam i obecní občanská setkání. To je - mluvit s celým světem - prosím, přijďte do Agory, a pokud si mezi sebou zašeptáte na nejrůznější politická témata - jděte do Odeonu. Z Agory však zbývalo jen málo - prolamované hlavní města ze sloupů nebo částí jejich vlastních kmenů, náhodně rozptýlených po zemi.
Efez je takové starobylé město, které spolu se zavedenými fakty o jmenování zchátralých domů, datování vlády tohoto nebo toho císaře, jsou na plátně historie organicky tkané legendy. Samotné jméno města dalo vzniknout jednomu z nich - krásný příběh o královně válečného kmene Amazonů, kteří žili v těchto zemích před příchodem Řeků. Jméno toho Amazonu bylo Efezie, což znamená - žádoucí. A byla tak krásná, že se na ni Androcles na první pohled zamiloval. Není známo, zda byla Efezie zapálena stejným horlivým pocitem pro řeckého prince, ale kupodivu souhlasila, že se stane jeho manželkou. A poté, podle příkladu jejich královny, všichni Amazonové také našli manžele mezi válečníky Androcles. Buď byli vyčerpaní bez mužů, nebo ukázali ženskou moudrost a uvědomili si, že mohou v bitvě s Řeky umřít.ale porušili přísahu zachování monogamní společnosti. Androcles, okouzlený jeho manželkou, pojmenoval podle ní své město. Takto se objevil Efez.
Popisy ženských válečníků se nacházejí v mýtech a legendách národů různých zemí. Podle jedné verze jsou všechny Amazonky dcerami boha Aresa a jeho milované bohyně - Harmony, Otrery a dokonce i samotné Artemis, kterou uctívali Amazonky z Malé Asie. Říkali své bohyni Qible. Charakteristickým rysem bohyně byla její prsa. Stejná socha bohyně Artemis, nalezená v Efezské Artemisii, postavená v 6. století před naším letopočtem, k nám přišla. Podle řecké mytologie byla Artemis sestrou Apolla, dcerou všemohoucího Zeuse a nádherné bohyně Leto. Amazonky jsou vždy vyobrazeny na koni, oblečené v domácích kožených šatech a přilbách, vyzbrojené lukem, bojovou sekerou a světelným štítem. Jejich chvění vlasů přes ramena, jejich oči projevují odvahu, jejich tváře jsou přísné a vyjadřují nepřístupnost. A samozřejmě, válečníci jsou štíhlí jako kamzíci a zároveňmají dobře vyvinuté svalstvo paží a nohou. Existuje však popis, který říká, že dívky - dcery Amazonek spálily svá levá prsa pro pohodlnější manipulaci se zbraněmi. A spartánský způsob života jen stěží přispěl k zachování ženské krásy. Možná, že mužští válečníci z Atén měli více rádi exotické ženské válečníky, a jemné, dobře udržované řecké ženy prostě nemohly obstát v konkurenci.
Od Agory až po knihovnu Celsu běžela Kuretovská ulice jako šíp. Lze to nazvat avenue - rovný, dlážděný kamenem a mramorem, s majestátními budovami na obou stranách, je to působivé dodnes. Po celé ulici stále stojí podstavce, na nichž stály sochy bohů a slavných lidí té doby. Překvapivě, jména vyrytá v kameni přežila. Slovo „kurety“v Efezu bylo používáno k označení kněží chrámu Artemis, který, i když byl součástí polis, stále zůstával zcela nezávislý. Nejkrásnější pohled na ulici se otevírá u brány Hercules - lezení po zchátralé zdi jedné z budov, můžete vidět celou perspektivu ulice.
A pokud zavřete oči a posloucháte lidový dialekt a zároveň zapomínáte na čas, že je to 21. století, život města se začíná jevit přirozeně. Lidé chodí za prací - někteří do lázní Scholastica, která se nachází za Hadrianským chrámem, jiní na veřejné záchody, kde se muži i ženy uvolňují současně zvukům orchestru, který hraje malá kašna, takže přírodní zvuky nepoškozují jemné ucho Efezané. Dokážete si představit, jak se majitel bohatého domu, jehož podlaha je zdobena širokou stuhou mozaiky, s netrpělivostí osvíceného člověka, snaží do knihovny ponořit se do čtení starověkých tomes, nebo to snad použít jako omluvu k tomu, aby se dostal do veřejné knihovny podzemním průchodem z knihovny. dům naproti. A ať žena řekne svým přátelůmjaká má inteligentního manžela, jak miluje čtení knih! Během řeckého archaického období, kdy byla kultura povýšena na úroveň bohů, byla Ionia - západní pobřeží Malé Asie, kde se nachází město Efez, nejrozvinutější oblastí Řecka. Tam vznikl první filozofický systém starověku - přírodní filozofie. Filozofové přemýšleli a hájili svůj názor na svět, na jeho zákony, chápali základní princip věcí.
Město Efez se stalo slavným jménem Heraclitus z Efezu (c. 554–483 př. Nl), který považoval oheň za primární princip hmoty. Podle jeho názoru existuje v přírodě i ve společnosti věčné hnutí, věčný boj, bytí se neustále mění. Jak byl Heraclitus správný - a dodnes ti, kdo jsou u moci, bojují za ni, stále se snaží změnit svět ohněm a mečem! Pocit angažovanosti v historii přetrvává po celé procházce ulicí, která byla pohřbena pod tlustou vrstvou země téměř dva tisíce let a archeologové ji vykopali teprve před dvěma staletími. Pohled dokonale zachované přední části Celsuské knihovny - se čtyřmi sochami bohyní, symboly moudrosti, harmonie, porozumění, už způsobuje hloupou radost. Knihovna byla postavena ve 2. století našeho letopočtu na počest prokonzula Efeze Celsa, jehož mramorová hrobka byla později instalována ve velkém výklenku v hale. Na vnitřní straně průčelí je dobře zachovaný nápis v řečtině, který vypráví o vytvoření knihovny. Bezcenný papyri byli drženi ve čtvercových výklencích podél stěn studovny. Ve 3. století, při invazi Gothů, knihovna vyhořela se všemi knihami a svitky. Běda! Gothové se zjevně nezajímali o moudrost světa a vůbec se nestarali o zachování neocenitelných pokladů literatury, filozofie a historie.
Z Knihovny Celsus napravo, branami Mazeus a Mithridates, vede Marble Avenue k nejvznešenější struktuře Efezu - divadlu, které současně ubytovalo třicet tisíc lidí. Poskytovala divadelní představení a pořádala gladiátorské zápasy. Divadlo bylo postaveno v roce 117, ale i dnes je to velkolepá stavba. Když se na to podíváte z boku ulice Portovaya, dech se vám nadechne - dokonce i půlkruhy 68 vizuálních řad se v perspektivě sbíhají na fasádě třípodlažní budovy jeviště, čelem k zadní straně pozorovatele. Jeviště bylo vyzdobeno iontovými a korintskými sloupy, mezi nimiž byly sochy bohů a císařů. Kapitál je součástí sloupce, který dokončuje svůj kmen nahoře - v iontové verzi vypadá jako válcovaný svitek,a korintský sloup je zdoben složitější ozdobou a vypadá poněkud ladněji.
Samozřejmě, ve druhém století nemohli Efezovi vidět vnitřek divadla z ulice, protože bylo pokryto střechou, ale můžete si snadno představit, jak to tehdy vypadalo. A to, co z divadla viděla nádherná krajina - námořní přístav byl konec konců téměř vedle něj. Nyní je pobřeží Egejského moře ze starobylých ruin až dvanáct kilometrů! Divadlo však není všechno, co překvapí moderního turistu ve starém Efezu. Nejvýznamnější stavbou ve své historii, a nikoli podle dochovaných zbytků zdí a sloupů, zůstává chrám Artemis - stejná vícesložková bohyně, která dává život všem živým věcem, která se stala symbolem mateřství a plodnosti. Zpět ve starověku byl Artemisův chrám zahrnut do sedmi divů světa spolu s egyptskými pyramidami, alexandrijským majákem, visutými zahradami Babylonu, sochou Rhodského kolosu,Mauzoleum Halicarnassus, socha Zeuse na Olympii.
Dnes jdou autobusem na místo, kde kdysi stál Artemisy. Po dvou hodinách chůze pod spalujícím sluncem je to pár minut blaženého odpočinku pod chladnými klimatizačními jednotkami. Chrám Artemis z Efezu, stejně jako samotné město Efezu, byl přestavěn více než jednou. Ale vždy na starém základu, který, podle legendy, spočíval na jakémkoli polštáři uhlí a hovězí kůže - architekt Harsifron tak chránil nadaci před zničením bažinatou půdou této oblasti. První město Efezu, založené Androclesem, je stále skryto bažinou a snad někdy jednou přijde čas a archeologové budoucnosti jej budou moci „zvednout“na povrch.
Z chrámu Artemis dnes zbývá jen jeden sloupec. A bylo jich 127, vysoký 18 metrů. Střecha chrámu na nich spočívala, pod nimiž byly zachovány nevýslovné poklady - bohatí lidé dali své cennosti chrámu Artemis a důvěřovali bohyni jako švýcarská banka. Ale jednoho dne byl chrám okraden a stalo se to k narozeninám Alexandra Velikého. Následně kněží chrámu vysvětlili lidem, kteří ztratili své bohatství, že Artemis ten den šel porodit matku Velkého Alexandra. Lupiči to využili - v nepřítomnosti bohyně vyrostli odvážněji a volně šplhali do pokladnice. Tato legenda žila po mnoho, mnoho let, takže se Alexander Veliký cítil vinen celým svým životem před obyvateli Efezu za tu loupež. A snažil se všemi možnými způsoby je finančně podporovat během let jeho vlády. Ale ani velký Alexander si nedokázal představit, co by zničilo Artemisův chrám - lidskou hloupost a marnost, touhu stát se jakýmkoli způsobem slavným po staletí! V Efezu žil muž, který si opravdu chtěl vzpomenout na dlouhou, dlouhou dobu. Nebyl obdařen žádnými zvláštními talenty, nesvítil inteligencí a nevytvářel nic, co by se nakonec mohlo stát velkou hodnotou. Pak se rozhodl: „Protože nemohu nic vytvořit, zničím to, co bylo vytvořeno! A lidé si to budou pamatovat celý svůj život a litovat ztráty. “Jméno tohoto muže bylo Herostratus. A dnes si toto jméno pamatujeme jen proto, že spálil chrám Artemis s Efesem. Stalo se to 200 let po otevření chrámu v roce 550 př.nl. Chrám byl těžce poškozen ohněm a Alexander Veliký nařídil jej obnovit za každou cenu. A chrám Artemis z Efezu byl znovu postaven!Stál po více než pět století a byl nakonec zničen na příkaz císaře Theodosia I. jako pohanského chrámu a silné zemětřesení, které se stalo o něco později, změnilo zbytky kdysi velkolepé struktury na ruiny.
V pozadí za chrámem Artemis of Efesus můžete jasně vidět velkou budovu jiného chrámu, který postavil v 1. století římský císař Justinian nad hrobem sv. Jana - Kristovým učedníkem, jedním z apoštolů křesťanské církve, který sem po nanebevstoupení Krista přijel s Ježíšovou matkou - Marií. Na úpatí hory Bulbul, nedaleko zříceniny Efezu, v nadmořské výšce 400 metrů nad mořem, je Dům Marie, kde v posledních letech žila. Dům byl ve tvaru kříže. Část domu ve tvaru písmene L přežila, ve které je dnes malý kostel, jak se říká, právě v části, kde byl pokoj Panny Marie. Kolem domu je krásný a udržovaný park. Je v něm svatý pramen, jehož vody léčí nemoci věřících, je zde stěna splnění přání, při které je svázána stuha s uzlem a požádána o pomoc Matka Boží.
Do Domu Marie přicházejí věřící všech vyznání - křesťané, katolíci a muslimové. Toto je opravdu svaté místo, ve kterém cítíte přítomnost Ducha svatého a jednotu s Bohem. Svatý Jan žil 107 let kázáním Kristova učení. A zemřel na základě své svobodné vůle a přesvědčoval žáky, aby ho pohřbili naživu. Ale nemohli to vydržet a mučení lítostí vykopali hrob o dva dny později. Hrob byl prázdný. Stopy křesťanství jsou přítomny na celém území moderního Turecka. Uctivý přístup muslimů dnešního sekulárního státu ke svatyním jiného náboženství, jakmile byli pronásledováni a pronásledováni, umožnil uchovat mnoho architektonických památek, neocenitelné fresky s obrazy tváře Krista, biblické předměty a samotnou vzpomínku na jména každého křesťana. A Efez je jedním z takových míst. Už to bylože sama Marie šla po mramorových deskách městských ulic Efezu, je úžasná. Když byla sama, doprovázena Johnem, který se stal jejím adoptivním synem podle Ježíšovy instrukce, chodila, jako každá žena, která v té době žila, po městě po svém vlastním podnikání - koupit něco pro domácnost, mluvit s někým nebo poslouchat, co říci.
Podnebí. Počasí se v regionu neliší od zbytku pobřeží Egejského moře. V zimě je zde teplo a vlhko a teploměr teploměru zřídka klesne pod +10 stupňů. V létě se teplota vzduchu pravidelně pohybuje nad +30, takže při návštěvě starobylých ruin je lepší zvolit časně ráno nebo večer.
Jak se tam dostat. Doprava. Nejbližší mezinárodní letiště do Efezu je v Izmiru, ve vzdálenosti 80 km. Odtud jsou nejvhodnějšími způsoby cestování autobusy a železnice. Romantičtější cestou je cesta trajektem do přístavu Kusadasi a odtud autobusem do Selcuk. Dále 3 km pěšky nebo taxíkem.
Hadrianský chrám, dodnes dobře zachovaný, byl postaven v roce 138 nl. Chrám v korintském stylu byl postaven na počest císaře Hadriána, jehož socha je bohužel ztracena, stejně jako sochy ostatních císařů umístěných v chrámu. Na druhou stranu, chrám je spojen s tzv. „Domy na svahu“nebo „Domy bohatých“. Každý z domů v této části Efezu slouží jako terasa pro další dům. V místnostech mnoha domů byly nalezeny fresky a reliéfy, které představují buď majitele domů, nebo scény ze slavných her.
Při procházce kolem Efezu vám bude jistě zobrazen bordel, jehož zřícenina stále způsobuje prudký spor mezi učenci a místními průvodci. Oba mají spoustu důkazů o správnosti své teorie (vědci považují tyto ruiny za obyčejný dům, zatímco průvodci jej akceptují pouze jako veřejný), včetně obrazů erotické přírody a malých místností domu a dokonce i podzemního průchodu z knihovna určená k lákání podezřelých manželek.
Efez je jedním z mála měst, kde turisté mohou obdivovat starobylé městské ulice, která se po 20 století téměř nezměnila. Kuretovská ulice se táhne od knihovny až po agoru a potěší turisty nejen zpevněnou mramorovou cestou, ale také malebnými zříceninami a podstavci na obou stranách. Sochy, které zdobily ulici, jsou bohužel nyní v muzeu, takže je nebudete moci obdivovat v jejich původní podobě. Kuretovská ulice je však působivá i bez nich a vyjadřuje ducha starověku.
Pritanius je místem, kde pracovali římští úředníci a kancléřství a konaly se důležité rauty a schůzky. Zřícenina této důležité budovy je stále viditelná v Efezu i v chrámu Hestia, kde neustále hořel oheň.
Co nás přitahuje do dnešních mrtvých měst, co cítíme, když se ocitneme mezi troskami domů a chrámů? Prostý lidský zájem, zapojení do historie, zvědavost? Chystáme se do vzdálených zemí, abychom viděli starověké město na vlastní oči, cítili jeho dech, na okamžik jsme se stali součástí jeho života, nebo jen kupujeme výlet, abychom se bavili a odpočívali na plážích drahých letovisek? Nevadí. Důležité je, že město s námi nadále žije. A učí ty, kteří přemýšlejí o troskách - všechno v životě je přechodné, není nic věčného a neměnného. Západ slunce zastaví oživení starověkého města. Ulice jsou prázdné, staré kameny spí v tichu noci; občas si povzdechli o své dřívější velikosti a viděli ve svých snech císaře a filozofy, senátory a obchodníky, válečníky a námořníky. A těší se na turistyneskrývat obdiv ke zbytkům bývalé krásy a nádhery starověkého města; jako amazonská královna, která je dodnes žádoucí a záhadná.