Jednou jsem už analyzoval portréty muže, který se vrátil z Velvyslanectví na Západ pod jménem Peter Veliký. V článku jsem umístil portrét False Petera se svými deciféry, obr. 1.
Začátek článku
Postava: 1. Falešný Petr První a moje čtení nápisů na jeho portrétu.
Portrét jsem si vypůjčil z videa, kde vyhlašovatel říká: „Ale v jeho dalším rytí, stejně jako ve všech následujících portrétech jiných umělců, vidíme na rozdíl od svých příbuzných úplně jinou osobu. Vypadá to absurdně!
Ale podivnost také nekončí. V rytinách a portrétech z roku 1698 vypadá tento muž spíše jako dvacetiletý chlapec. Avšak v nizozemských a německých portrétech z roku 1697 vypadá stejná osoba jako 30 let.
Jak se to mohlo stát? “
Pokračuji k epigrafické analýze tohoto portrétu. Oba předchozí portréty slouží jako náznak toho, kde hledat určité nápisy. Nejprve jsem četl nápis na brožě připojené k čelenku, kde je uvedeno: MIM YARA RYURIK. Jinými slovy, je to další kněz Yara Rurika, ačkoli neexistuje podpis CHARAOH. Je možné, že absence tohoto nejvyššího duchovního titulu znamená, že tento kněz neuznal duchovní prioritu Rurika, přestože formálně byl jeho knězem. V tomto případě byl velmi vhodný pro roli Peterova dvojče.
Propagační video:
Pak jsem četl nápisy na kožešinovém límci vlevo nad bílým rámem: TEMPLE MARA YAR. Tento nápis považuji za pokračování předchozího. A uvnitř fragmentu, obklopeného bílým rámečkem, jsem četl slova obráceně: MOSCOW MARA 865 YARA (YEAR). Marie v Moskvě znamenala Veliky Novgorod; nicméně, první Romanov představil skutečné křesťanství a patriarcha Nikon pod Alexejem Mikhailovičem odstranil všechny zbytky ruského védismu z Muscovy. V důsledku toho ruští védové zčásti chodí do ruského vnitrozemí, zčásti do ruské diaspory v sousedních státech. A rok 865 z Yaru je 1721 LET Z NAROZENÍ KRISTŮ, to je více než 70 let po Nikonově reformě. Do této doby už místa kněží nebyla obsazena dětmi, ale vnoučaty a vnoučaty kněží odstraněnými Nikonem a vnoučata a pravnoučata často již nemluvily řeč svých vnuků a pradědeček. Ale pravděpodobně,ukazuje rok dokončení tohoto tisku, který začal v roce 1698. Ale i v tomto případě je zobrazený mladý muž o 6-8 let mladší než Peter.
A na úplně spodním fragmentu pod rámečkem na kožešinovém límci vlevo jsem četl slovo MASKA. Pak jsem si přečetl nápis na kožešinovém límci na pravé straně: horní část límce diagonálně obsahuje nápis ANATOLIE Z RUSKA MARA a na řádku níže - 35 ARKONA YARA. Ale 35. arkonský yar je stejný jako moskevská moskva, to je Veliky Novgorod. Jinými slovy, jeden z předků tohoto Anatolie v polovině 17. století by mohl být skutečným knězem v tomto městě, zatímco po Nikonových reformách skončil někde v ruské diaspoře. Je možné, že v katolickém Polsku, které velmi horlivě provádělo všechny dekrety papeže.
Postava: 2. Portrét Petra od neznámého umělce konce 18. století.
Teď víme, že mladý muž s vyhnutými očima nebyl vůbec Petr, ale Anatolij; jinými slovy, náhrada krále je dokumentována.
Vidíme, že tento portrét byl namalován ve Veliky Novgorodu. Ale kromě jména False Peter tento portrét nepřinesl žádné podrobnosti, a navíc umělec nebyl ani pojmenován, takže tento portrét nebyl úplně přijatelný jako důkazní dokument, který mě nutil hledat další plátna. A brzy byl nalezen nezbytný portrét: „Petr první, císař celého Ruska, portrét neznámého umělce konce 18. století.“Níže ukážu, proč se umělec stal neznámým.
Epigrafická analýza druhého portrétu False Petera
Zastavil jsem svou volbu na tomto obrazu Petra, protože na jeho hedvábném praku jsem četl slovo YARA níže a rozhodl jsem se, že portrét patří ke štětce umělce z Yarova chrámu. A nemýlil jsem se. Dopisy byly zapsány do jednotlivých částí obličeje i do záhybů oblečení.
Postava: 3. Moje čtení nápisů na portrétu Petra na obr. 2.
Je jasné, že pokud jsem měl podezření na přítomnost ruských nápisů na modré hedvábné stuze, začal jsem s tím číst. Protože však tato písmena nejsou v přímé barvě příliš kontrastní, přecházím na obrácenou barvu. A zde můžete vidět nápis vytvořený velkými písmeny: YAR TEMPLE, a na límci - nápis MASK. To potvrdilo mé předběžné čtení. V moderním čtení to znamená: OBRÁZEK Z TEMPLE ROKU.
A pak jsem se přesunul ke čtení nápisů na částech obličeje. První - na pravé straně obličeje, na levé straně s hlediskem diváka. Na spodních pramenech vlasů (otočil jsem tento kus o 90 stupňů doprava, ve směru hodinových ručiček). Zde jsem četl slova: RURIK TEMPLE MASK. Jinými slovy, OBRAZ Z TEMPLE RURIK.
Na vlasech nad čelem si můžete přečíst slova: MIM TEMPLE OF RURIK. Konečně, z pohledu diváka, na levé straně obličeje, je možné přečíst ANATOLYOVU MASKU Z RURIK YAR JUTLAND. Zaprvé potvrzuje, že falešná Petra byla nazvána Anatolie, a zadruhé se ukázalo, že nepochází z Holandska, jak navrhovalo mnoho vědců, ale ze sousedního Dánska. Přechod z jedné země do druhé na konci 17. století však zjevně nepředstavoval velký problém.
Dále přejdu ke čtení nápisu na kníru. Zde si můžete přečíst slova: RIMA MIM. Jinými slovy, Dane od narození a Holanďan podle jazyka, byl původcem vlivu Říma. Již podeváté je Řím konečným střediskem boje proti Rusku a Rusku!
Lze však toto prohlášení ověřit? - Podívám se na brnění na pravé straně, stejně jako na pozadí za rukou. Pro snadnější čtení však otočím tento fragment doprava o 90 stupňů (ve směru hodinových ručiček). A tady, na pozadí v podobě kožešin, si můžete přečíst slova: MASKA TEMPLE ROME a ROME MIM RUSSIA ROMA. Jinými slovy, že před námi není skutečně obraz ruského císaře, ale římského kněze! A na zbroji lze číst ruce na každé ze dvou destiček: RIMA MIM. ŘÍM MIM.
Konečně, na kožešinovém límci vedle levé ruky si můžete přečíst slova: RURIK RIMA MIM.
Je tedy zřejmé, že chrámy Ruriku existovaly v 18. století a jejich kněží, kteří vytvářeli portréty mrtvých (obvykle kněží chrámu Marie), obvykle psali své tituly a jména. To jsme viděli na tomto portrétu. V křesťanské zemi (kde bylo křesťanství oficiálním náboženstvím déle než století) však bylo nebezpečné inzerovat existenci védských chrámů, a proto umělec tohoto portrétu zůstal neznámý.
Postava: 4. Rurikova smrtelná maska a moje čtení nápisů.
Peterova maska smrti
Pak jsem se rozhodl podívat se na zahraniční stránky na internetu. V článku jsem se zájmem četl sekci „Velké velvyslanectví“. Zejména uvedl: „Jeho velké velvyslanectví, které mělo 250 členů, opustilo Moskvu v březnu 1697. Peter se stal prvním králem, který cestoval mimo své království. Oficiálním cílem velvyslanectví bylo dát novou koalici koalici proti Osmanské říši. Peter se však netajil skutečností, že šel „pozorovat a učit se“, ani vybírat zahraniční specialisty pro své nové Rusko. V tehdejším švédském městě Riga bylo králi dovoleno kontrolovat pevnost, ale k jeho velkému překvapení nemohl provádět měření. V Courlandu (současné pobřežní oblasti Litvy a Lotyšska) se Peter setkal s nizozemským vládcem Fredericem Casimirem. Princ se pokusil přesvědčit Petra, aby se připojil ke své koalici proti Švédsku. V Königsbergu Peter navštívil pevnost Friedrichsburg. Zúčastnil se dělostřeleckých kurzů a absolvoval je diplomem, který potvrzuje, že „Pyotr Mikhailov získal mistrovství jako střelec a dovednosti v používání střelných zbraní“.
Následuje popis Petrovy návštěvy Levengukova mikroskopu a Witsena, který sestavil knihu popisující severní a východní Tatar. Ale nejvíce ze všeho mě zajímal popis jeho tajného setkání: „11. září 1697 měl Peter tajné setkání s anglickým králem Vilémem III. O jejich jednáních není nic známo, kromě toho, že trvaly dvě hodiny a skončily přátelským rozchodem. V té době bylo anglické námořnictvo považováno za nejrychlejší na světě. King William ujistil, že Peter by měl navštívit britské námořní loděnice, kde se naučí porozumět konstrukci lodí, provádět měření a výpočty a naučit se používat nástroje a nástroje. Jakmile dorazil do Anglie, pokusil se plavit po Temži. “
Člověk má dojem, že právě v Anglii byly vytvořeny nejlepší podmínky pro to, aby Anatoly nahradil Petra.
Ve stejném článku byla zveřejněna maska smrti Petra Velikého. Titulek zní: „DeathmaskofPeter. Po roce 1725 v Petrohradě, z originálu Bartolomea Rastrelliho, po roce 1725, bronzově zbarvená omítka. Případ 34,5 x 29 x 33 cm. © Státní muzeum Ermitáž, Petrohrad. ““Na této maske smrti na čele jsem četl nápis ve formě pramene vlasů: MIMA RUSI ROMA MASK. Potvrzuje, že tento obraz nepatří císaři Ruska Petrovi Velikému, ale římskému knězi Anatoliji.
Postava: 5. Miniatura neznámého umělce a moje čtení nápisů.
Miniatura neznámého umělce
Našel jsem to na adrese s podpisem: „PetertheGreat (1672 - 1725) z Ruska. Smaltovaný miniaturní portrét neznámého umělce, konec 17. století. #Russian #history #Romanov , obr. 5.
Při zkoumání lze tvrdit, že v pozadí je největší počet nápisů. Naproti tomu jsem samotnou miniaturu posílil. Vlevo a nad hlavou portrétu jsem četl podpisy: ROME RURIK YARA MARA TEMPLE A ROME MIM A ARKONA 30. Jinými slovy je nyní specifikováno, ve kterém konkrétním chrámu Marie Římské byl miniatura vyrobena: v hlavním městě státu Řím, ve městě západně od Káhiry.
Vlevo od hlavy jsem na úrovni vlasů četl na pozadí slova: MARY RUSS TEMPLE OF VAGRIA. Možná je to adresa zákazníka miniatury. Nakonec jsem četl nápisy na tváři postavy, na jeho levé tváři (kde na levé straně nosu není bradavice) a zde si můžete přečíst slova pod stínem tváře: RIMA MIM ANATOLY RIMA YARA STOLITSY. Jméno Anatoly je tedy opět potvrzeno, nyní napsáno poměrně velkými písmeny.
Postava: 6. Fragment obrázku z Britannica a mé čtení nápisů.
Peterův obraz z encyklopedie Britannica
Zde jsem četl nápisy na fragmentu, kde je portrét poprsí, obr. 6, ačkoliv je kompletní obrázek mnohem rozsáhlejší, Obr. 7. Vybral jsem si však přesně ten fragment a velikost, která mi perfektně vyhovovala pro epigrafickou analýzu.
První nápis, který jsem začal číst, je knír. Na nich si můžete přečíst slova: TEMPLE ROME MIMA, a pak - pokračování na horním rtu: RYURIKA, a pak - na červené části rtu: MASK TEMPLE MARA, a pak na spodním rtu: ANATOLIA OF ROME ARKONA 30. Jinými slovy, vidíme zde potvrzení předchozích nápisů: opět jméno Anatoly a opět jeho vazba na chrám Marie Rurikové nedaleko Káhiry.
Pak jsem četl nápis na límci: 30 ARKONA YAR. A pak pokračuji k prozkoumání fragmentu nalevo od Peterovy tváře, který jsem kroužil s černým rámečkem. Zde jsem četl slova: 30 ARKONA YAR, která již byla přečtena. Ale pak jsou tu nová a úžasná slova: ANATOLIA MARA TEMPLE ANKARA, ROMA. Překvapením není ani tak existence zvláštního chrámu zasvěceného Anatolii, jako umístění takového chrámu v tureckém hlavním městě Ankara. Taková slova jsem nikde nečetl. Navíc slovo ANATOLIA lze chápat nejen jako vlastní jméno osoby, ale také jako název místa v Turecku.
Prozatím považuji za dostačující zvážit nápisy na portrétech. A pak mě zajímají podrobnosti o nahrazení ruského cara, které lze nalézt v tištěných dílech na internetu.
Postava: 7. Obrázek z encyklopedie Britannica online.
Názor Wikipedie na střídání Petera Velikého
V článku „Double of Peter I“na Wikipedii konkrétně uvádí: „Podle jedné z verzí bylo nahrazení Petera I. organizováno některými vlivnými silami v Evropě během carovy cesty na Velvyslanectví. Tvrdí se, že z ruského lidu, který doprovázel car na diplomatické cestě do Evropy, se zpět vrátil pouze Alexander Menshikov - zbytek se považuje za zabitý. Účelem tohoto zločinu bylo postavit na čelo Ruska jeho chráněnce, který prosazoval politiku prospěšnou pro organizátory střídání a ty, kteří stáli za nimi. Oslabení Ruska je považováno za jeden z možných cílů této náhrady.
Poznamenat, že historie spiknutí změnit cara Ruska v této prezentaci je zprostředkována jen ze strany faktů, a navíc, to je velmi vágní. Jako by samotné Velvyslanectví mělo pouze cíl vytvořit koalici proti Osmanské říši, a nikoli cíl nahradit skutečného Romanova jeho dvojitým.
"Tvrdí se, že Peter I se podle vzpomínek jeho současníků po návratu z Velvyslanectví dramaticky změnil." Jako důkaz nahrazení se uvádějí portréty carů před a po návratu z Evropy. Předpokládá se, že před portrétem Petra měl před levým okem podlouhlý obličej, kudrnaté vlasy a velkou bradavici. V portrétech krále po jeho návratu z Evropy měl kulatou tvář, rovné vlasy a pod levým okem nebyl žádný bradavice. Když se Peter I. vrátil z Velvyslanectví, bylo mu 28 let a ve svých portrétech vypadal po návratu asi 40 let. Má se za to, že král před cestou měl pevnou stavbu a nadprůměrnou výšku, ale stále ještě ne dva metry obří. Král, který se však vrátil, byl tenký, měl velmi úzká ramena a jeho výška, která je absolutně stanovena,byl 2 metry 4 centimetry. Lidé, kteří byli tak vysoký, byli v té době velmi vzácní. “
Vidíme, že autoři těchto řádků Wikipedie vůbec nesdílejí ustanovení, která předkládají čtenáři, ačkoli tato ustanovení jsou fakta. Jak si nemůžete všimnout takové výrazné změny vzhledu? Wikipedia se tedy snaží představit zřejmé výroky s nějakou spekulací, něco jako toto: „tvrdí se, že dvakrát dvě se rovná čtyřem.“Skutečnost, že osoba, která přišla z velvyslanectví, byla jiná, lze vidět porovnáním jednoho z portrétů na Obr. 1-7 s portrétem zesnulého krále, obr. 8.
K odlišnosti rysů obličeje lze přidat odlišnost implicitních nápisů na těchto dvou typech portrétů. Skutečný Peter je podepsán jako „Peter Alekseevič“, False Peter ve všech pěti portrétech - jako Anatoly. Přestože oba byli mimy (kněží) římského chrámu Rurik.
Budu nadále citovat Wikipedii: „Podle příznivců konspirační teorie se brzy po příchodu dvojče do Ruska začaly šířit mezi lukostřelci pověsti, že car není skutečný. Peterova sestra Sophia si uvědomila, že místo jejího bratra přišel podvodník, vedl lukostřelbu, která byla brutálně potlačena, a Sophia byla uvězněna v klášteře. ““
Povšimněte si, že v tomto případě je motiv povstání Streltsy a Sophie mimořádně závažný, zatímco motiv Sophie boje se svým bratrem o trůn v zemi, kde dosud vládli pouze muži (obvyklý motiv akademické historiografie), se zdá být velmi přitažlivý.
"Tvrdí se, že Peter svou ženu Evdokia Lopukhinu velmi miloval a často s ní odpovídal, když byl pryč." Po návratu cara z Evropy byl na jeho příkaz Lopukhina násilně poslán do Suzdalského kláštera i proti vůli duchovenstva (tvrdí se, že Petr ji ani neviděl a nevysvětlil důvody Lopukhinova uvěznění v klášteře).
Předpokládá se, že Peter po svém návratu nepoznal své příbuzné a následně se nesetkal ani s nimi, ani s jeho vnitřním kruhem. V roce 1698, krátce po Peterově návratu z Evropy, jeho společníci Lefort a Gordon náhle zemřeli. Podle konspiračních teoretiků Petr šel do Evropy. “
Není jasné, proč Wikipedia nazývá tento koncept konspirační teorií. Podle spiknutí šlechty byl Paul první zabit, spiklenci hodili bombu na nohy Alexandra II., USA, Anglie a Německo přispěly k odstranění Nicholase II. Jinými slovy, Západ opakovaně zasahuje do osudu ruských panovníků.
"Příznivci konspirační teorie tvrdí, že navrácený král byl nemocný tropickou horečkou v chronické formě, zatímco může být infikován pouze v jižních vodách, a to až poté, co navštívil džungli." Trasa Velvyslanectví byla severní cestou. V dochovaných dokumentech Velvyslanectví se nezmiňuje, že seržant Peter Mikhailov (pod tímto jménem car s ambasádou šel) onemocněl horečkou, zatímco pro lidi, kteří ho doprovázeli, to nebylo tajemství, kdo byl Michajlov opravdu. Po návratu z velvyslanectví Peter I. během námořních bitev prokázal rozsáhlé zkušenosti s palubním bojem, který má specifické rysy, které lze zvládnout pouze zkušenostmi. Bojové dovednosti na palubě vyžadují přímou účast v mnoha bitvách na palubě. Před cestou do Evropy jsem se neúčastnil námořních bitev, protože Rusko nemělo během dětství a mládí přístup k moři, s výjimkou Bílého moře, které Peter často nenavštívil - hlavně jako čestný cestující. ““
Z toho vyplývá, že Anatolij byl námořním důstojníkem, který se účastnil námořních bitev v jižních mořích a zotavil se z tropické horečky.
„Tvrdí se, že vracející se car v ruštině mluvil špatně, že se naučil správně psát rusky až do konce svého života a že„ nenáviděl všechno ruské “. Konspirační teoretici se domnívají, že před cestou do Evropy se car vyznačoval zbožností, a když se vrátil, přestal pozorovat půstu, navštěvovat kostel, zesměšňovat duchovenstvo, pronásledovat staré věřící a uzavírat kláštery. Předpokládá se, že za dva roky Petr zapomněl na všechny vědy a předměty, které vlastnila vzdělaná moskevská šlechta, a zároveň získal dovednosti jednoduchého řemeslníka. Podle konspiračních teoretiků je po jeho návratu výrazná změna v charakteru a psychice Petera. “
Opět jsou patrné změny nejen ve vzhledu, ale také v Peterově jazyce a zvyklostech. Jinými slovy, Anatoly nepatřil nejen k královským, ale dokonce k šlechtice, protože byl typickým představitelem třetího panství. Kromě toho není uvedeno, že Anatolij mluvil plynně holandsky, což mnozí vědci poznamenávají. Jinými slovy, přišel odněkud v nizozemsko-dánském regionu.
"Tvrdí se, že car při návratu z Evropy nevěděl o umístění nejbohatší knihovny Ivana Hrozného, přestože tajemství nalezení této knihovny bylo přeneseno z caru na car." Tsarevna Sophia tak údajně věděla, kde se knihovna nachází, a navštívila ji, a Peter, který pocházel z Evropy, se několikrát pokusil knihovnu najít a dokonce zorganizovat vykopávky. “
Wikipedie opět uvádí pro některé „výroky“specifický fakt.
„Jako důkaz nahrazení Petra se uvádí jeho chování a jednání (zejména skutečnost, že dříve, když se car, který preferoval tradičně ruské oblečení, po návratu z Evropy už nenosil, včetně královského oblečení s korunou - teoretici o spiknutí vysvětlují tuto skutečnost skutečností, že podvodník byl vyšší než Peter a měl užší ramena a královské věci mu nevyhovovaly), stejně jako reformy, které prováděl. Tvrdí se, že tyto reformy způsobily Rusku mnohem více škody než užitku. Jako důkaz byly použity Peterovy zpřísnění nevolnictví, pronásledování Starých věřících a skutečnost, že za Petra I. bylo mnoho cizinců ve službě a na různých pozicích v Rusku. Před cestou do Evropy jsem se rozhodl rozšířit území Ruska, včetně cesty na jih směrem k Černému a Středozemnímu moři. Jedním z hlavních cílů velvyslanectví bylo dosáhnout spojenectví evropských mocností proti Turecku. Zatímco vracející se car začal bojovat o zabavení pobřeží Baltského moře. Cárova válka se Švédskem byla podle stoupenců teorie spiknutí potřebována západními státy, které chtěly ruskou moc rozdrtit získávající moc Švédska. Tvrdí se, že Peter I sledoval zahraniční politiku v zájmu Polska, Saska a Dánska, které nemohly odolat švédskému králi Karlu XII. ““Tvrdí se, že Peter I sledoval zahraniční politiku v zájmu Polska, Saska a Dánska, které nemohly odolat švédskému králi Karlu XII. ““Tvrdí se, že Peter I sledoval zahraniční politiku v zájmu Polska, Saska a Dánska, které nemohly odolat švédskému králi Karlu XII. ““
Je zřejmé, že nájezdy krymských chánů na Moskvu byly pro Rusko stálým ohrožením a vládci Osmanské říše stáli za krymskými cháni. Proto byl boj proti Turecku pro Rusko důležitějším strategickým úkolem než boj proti pobřeží Baltského moře. A zmínka o Dánsku na Wikipedii je v souladu s nápisem na jednom z portrétů, které Anatoly pocházel z Jutska.
„Jako důkaz lze uvést případ Careviče Alexeje Petroviče, který uprchl do zahraničí v roce 1716, kde plánoval počkat na území Svaté říše římské na smrt Petra (který byl v té době vážně nemocný), a poté se spoléhat na pomoc Rakušanům, aby se stal ruským carem. Podle příznivců verze nahrazení carem Alexej Petrovič uprchl do Evropy, protože se snažil osvobodit svého skutečného otce uvězněného v Bastille. Podle Gleba Nosovského agenti impostora oznámili Alexejovi, že po svém návratu bude schopen převzít trůn sám, protože ho v Rusku čekali věrní vojáci, připraveni podpořit jeho vzestup k moci. Vrátil se Alexey Petrovič, podle konspiračních teoretiků, byl zabit příkazem podvodníka. “
Ukázalo se, že tato verze je vážnější než akademická verze, kdy syn z ideologických důvodů oponuje otci a otec, aniž by svého syna uvěznil, okamžitě uložil trest smrti. To vše vypadá v akademické verzi nepřesvědčivě.
Verze Gleba Nosovského
Wikipedia také poskytuje verzi nových chronologů. "Podle Gleba Nosovského zpočátku mnohokrát slyšel o verzi Peterova substituce, ale nikdy v to nevěřil." Fomenko a Nosovsky najednou studovali přesnou kopii trůnu Ivana Hrozného. V těch dnech byly na trůny umístěny znamení zvěrokruhu současných vládců. Nosovsky a Fomenko při zkoumání znamení na trůnu Ivana Hrozného zjistili, že skutečné datum jeho narození se liší od oficiální verze o čtyři roky.
Autoři knihy „Nová chronologie“sestavili tabulku jmen ruských carů a jejich dnů narození a díky této tabulce zjistili, že oficiální narozeniny Petra I. (30. května) se neshodují s dnem jeho anděla, což je ve srovnání se všemi jmény ruských carů zřetelný rozpor. Koneckonců byla křestní jména v Rusku dána výhradně podle kalendáře a jméno, které Petr dostal, porušilo zavedenou tradici století, která sama o sobě neodpovídá tehdejšímu rámci a zákonům. Nosovsky a Fomenko na základě tabulky zjistili, že skutečné jméno, které připadá na oficiální datum narození Petra I., bylo „Izák“. To vysvětluje název hlavní katedrály carského Ruska, sv. Izáka.
Nosovsky věří, že ruský historik Pavel Milyukov také sdílel názor, že car byl falšován v článku v encyklopedii Brockhausazai a Euphron Milyukov, podle Nosovského, aniž by přímo tvrdil, opakovaně naznačoval, že Peter I byl podvodníkem. Nahrazení carem impostorem bylo podle Nosovského provedeno skupinou Němců a společně s dvojitou skupinou přišla do Ruska skupina cizinců. Podle Nosovského byly mezi Peterovými současníky velmi rozšířené pověsti o nahrazení carů a téměř všichni lučištníci tvrdili, že car byl kovaný. Nosovsky věří, že 30. května ve skutečnosti nebyly Peterovy narozeniny, ale po něm byl pojmenován podvodník, který ho nahradil, na jehož příkaz byla postavena katedrála svatého Izáka. ““
Námi odhalené jméno „Anatolie“není v rozporu s touto verzí, protože jméno „Anatolie“bylo klášterní jméno a nebylo uvedeno při narození. - Jak vidíte, „noví chronologové“přidali další portrét portrétu.
Peterova historiografie
Zdálo by se, co je jednodušší - zvážit biografie Petra Velikého, nejlépe za jeho života, a vysvětlit rozpory, které nás zajímají.
Zde nás však čeká zklamání. Zde je to, co můžete v práci číst: „Mezi lidmi přetrvávala zvěsti o ruském původu Petra. Říkali mu Antikrist, německý zakladatel. Rozdíl mezi carem Alexejem a jeho synem byl tak pozoruhodný, že mnoho historiků mělo podezření, že Peter má ruský původ. Oficiální verze Peterova původu byla navíc příliš nepřesvědčivá. Odešla a nechala více otázek než odpovědí. Mnoho vědců se pokusilo zvednout oponu podivného nedostatku porozumění fenoménu Petra Velikého. Všechny tyto pokusy však okamžitě spadly pod nejpřísnější tabu vládnoucího domu Romanovů. Fenomén Petra zůstal nevyřešený. “
Lidé tak jednoznačně tvrdili, že byl nahrazen Peter. Pochybnosti vznikly nejen mezi lidmi, ale i mezi historiky. A pak jsme s překvapením četli: „Nepochopitelným způsobem, až do poloviny 19. století, nebylo publikováno jediné dílo s kompletní historiografií Petra Velikého. Prvním, kdo se rozhodl vydat kompletní vědeckou a historickou biografii Petra, byl již zmíněný pozoruhodný ruský historik Nikolai Gerasimovič Ustryalov. V úvodu své práce „Dějiny panování Petra Velikého“podrobně uvádí, proč dosud (v polovině 19. století) neexistuje žádná vědecká práce o historii Petra Velikého. “Takto začal tento detektivní příběh.
Podle Ustryalova, již v roce 1711, Petr netrpělivě přijímal historii své vlády a tuto čestnou misi svěřil překladateli velvyslanectví Venediktu Schillingovi. Ta byla vybavena všemi potřebnými materiály a archivy, ale … práce nikdy nevyšla, ani jediný list rukopisu nepřežil. Dále je to ještě tajemnější: „Ruský car měl každé právo být hrdý na své vykořisťování a chtěl předat potomkům vzpomínku na své skutky ve skutečné, nezdobené formě. Feofan Prokopovich, biskup z Pskova a učitel cáreviče Alexej Petrovič, baron Huysen, se zavázali tento nápad splnit. Oba dostali oficiální materiály, jak je patrné z Theophanesovy skladby, a o čemž svědčí i Carova vlastní ručně psaná poznámka z roku 1714, uchovaná v jeho spisech kabinetu: „Giesen dejte všechny časopisy“(1). Zdánlivěnyní bude zveřejněna Historie Petra I. Ale to nebyl tento případ: „Šikovný kazatel, učil se teolog, Theophanes nebyl vůbec historik … Z toho důvodu, když popisoval bitvy, upadl do nevyhnutelných chyb; kromě toho pracoval ve zjevném spěchu ve spěchu, takže opomněl, že ho chtěl přidat později. ““Jak vidíme, Peterův výběr byl nešťastný: Theophanes nebyl historik a nerozuměl věci. Huissenova práce se také ukázala jako neuspokojivá a nebyla zveřejněna: „Baron Huissen, který měl ve svých rukou skutečné časopisy o kampaních a cestách, se omezil na výňatky z nich až do roku 1715, bez jakéhokoli spojení, zapletl mnoho maličkostí a vnějších věcí do historických událostí.“kromě toho pracoval ve zjevném spěchu ve spěchu, takže opomněl, že ho chtěl přidat později. ““Jak vidíme, Peterův výběr byl nešťastný: Theophanes nebyl historik a nerozuměl věci. Huissenova práce se také ukázala jako neuspokojivá a nebyla zveřejněna: „Baron Huissen, který měl ve svých rukou skutečné časopisy o kampaních a cestách, se omezil na výňatky z nich až do roku 1715, bez jakéhokoli spojení, zapletl mnoho maličkostí a vnějších věcí do historických událostí.“kromě toho pracoval ve zjevném spěchu ve spěchu, takže opomněl, že ho chtěl přidat později. ““Jak vidíme, Peterův výběr byl nešťastný: Theophanes nebyl historik a nerozuměl věci. Huissenova práce se také ukázala jako neuspokojivá a nebyla zveřejněna: „Baron Huissen, který měl ve svých rukou skutečné časopisy o kampaních a cestách, se omezil na výňatky z nich až do roku 1715, bez jakéhokoli spojení, zapletl mnoho maličkostí a vnějších věcí do historických událostí.“zapletení do historických událostí spoustu malých věcí a věcí cizinců. “zapletení do historických událostí spoustu malých věcí a věcí cizinců. “
Jedním slovem, ani tato biografie, ani následující nebyly provedeny. A autor dospěl k následujícímu závěru: „Nejpřísnější cenzura ve vztahu ke všem historickým výzkumům pokračovala v 19. století. Takže práce N. G. Ustryalov, který je první vědeckou historiografií Petra I., byl podroben nejtěžší cenzuře. Z 10 svazků přežily pouze jednotlivé výňatky ze 4 svazků! Naposledy byla tato zásadní studie o Petrovi I. (1, 2, 3 tuny, část 4. svazku, 6 tun) publikována ve zkrácené verzi až v roce 1863! Dnes je prakticky ztracena a přežila pouze ve starožitných sbírkách. Stejný osud postihl práci I. I. Golikovův „Skutky Petra Velikého“, který nebyl předtiskem minulého století dotisknut! Poznámky spolupracovníka a osobního sochaře Petra I. A. K. Nartovovy „spolehlivé vyprávění a projevy Petra Velikého“byly poprvé otevřeny a publikovány až v roce 1819. Ve stejném čase se objevil skromný oběh v málo známém časopise „Syn vlasti“. Ale i toto vydání prošlo bezprecedentní revizí, když bylo vydáno pouze 74 ze 162 příběhů. Tato práce již nebyla dotisknuta, originál byl nenávratně ztracen. ““
Celá kniha Alexandra Kasa se nazývá „kolaps říše ruských carů“(1675–1700), což znamená vytvoření říše neruských carů. A v kapitole IX pod názvem „Jak byla carova dynastie rozříznuta pod Peterem“popisuje postavení vojáků Štěpána Razina 12 mil nedaleko Moskvy. A popisuje mnoho dalších zajímavých, ale prakticky neznámých událostí. Více informací o False Peterovi však neposkytuje.
Další názory
Znovu budu citovat již jmenovaný článek na Wikipedii: „Tvrdí se, že Peterův dvojník byl zkušeným námořníkem, který se účastnil mnoha mořských bitev, které hodně plavily v jižních mořích. Někdy se tvrdí, že byl mořským pirátem. Sergei Sall věří, že podvodník byl vysoce postavený holandský zednář a příbuzný krále Holandska a Velké Británie, Williama Oranžského. Nejčastěji se uvádí, že skutečné jméno dvojice bylo Isaac (podle jedné verze bylo jeho jméno Isaac Andre). Podle Baidy byl doppelganger buď ze Švédska nebo Dánska a podle náboženství byl pravděpodobně luteránem.
Baida prohlašuje, že skutečný Peter byl uvězněn v Bastille, a že to byl on, kdo byl slavným vězněm, který šel v historii jako železná maska. Podle Baidy byl tento vězeň zaznamenán pod jménem Marchiel, což lze interpretovat jako „Michajlov“(pod tímto jménem Petr šel na Velvyslanectví Velké Británie). Železná maska je prý vysoká, důstojná a přiměřeně dobře zacházená. V roce 1703 byl Peter podle Baidy zabit v Bastille. Nosovsky tvrdí, že skutečný Peter byl unesen a pravděpodobně zabit.
Někdy se tvrdí, že skutečný Peter byl skutečně oklamán na cestě do Evropy, takže některé cizí síly ho mohly donutit, aby následně pokračoval v politice, kterou chtěli. Když s tím nesouhlasil, byl Peter unesen nebo zabit a místo něj byl dán dvojitý.
V jedné verzi této verze byl skutečný Peter zajat jezuity a uvězněn ve švédské pevnosti. Podařilo se mu doručit dopis švédskému králi Karlu XII a zachránil ho před zajetím. Později Karl a Peter organizovali kampaň proti podvodníkovi, ale švédská armáda byla porazena nedaleko Poltavy ruskými jednotkami vedenými Peterovým dvojníkem a silami jezuitů a zednářů za nimi. Petera jsem byl znovu zajat a ukrytý mimo Rusko - uvězněn v Bastille, kde později zemřel. Podle této verze spiklenci zachránili Peterův život v naději, že ho použije pro své vlastní účely.
Baidovu verzi lze ověřit pohledem na rytiny té doby.
Postava: 9. Vězeň v železné masce (ilustrace z Wikipedie).
Wikipedia o tomto vězni píše: „Železná maska (francouzská Le masque de fer. Narodil se kolem roku 1640, d. 19. listopadu 1703), je tajemným vězněm číslo 64389000 doby Ludvíka XIV., Který byl držen v různých věznicích, včetně (od 1698 do Bastille a na sobě sametovou masku (pozdější legendy ji proměnily v železnou).
Podezření na vězně bylo následující: „Vévoda z Vermandois, nelegitimní syn Ludvíka XIV a Louise de Lavaliere, který údajně plácl svého nevlastního bratra, Velkého Dauphina, a tuto vinu odčinil věčným vězením. Tato verze je nepravděpodobná, protože skutečný Louis Bourbon zemřel v roce 1683, ve věku 16 let, podle Voltaire, „Železná maska“byl dvojče bratra Ludvíka XIV. Následně byly o tomto vězni a důvodech jeho uvěznění vyjádřeny desítky různých hypotéz, “někteří nizozemští spisovatelé navrhli, že„ železnou maskou “byl cizinec, mladý šlechtic, komorník královny Anny Rakouské a skutečný otec Ludvíka XIV. Lagrange-Chancelle se pokusil v L'année littéraire (1759) prokázat, že Železná maska není nikdo jiný než vévoda François de Beaufort, což N. zcela vyvrátil. Aulaire ve svém „Histoire de la fronde“. Spolehlivé informace o „železné masce“poprvé poskytl jezuitský Griffe, devítiletý zpovědník v Bastille, ve svém „Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l'Histoire“(1769), kde cituje dudonský deník, královský poručík v Bastille a seznam zesnulých v kostele sv. Pavla. Podle tohoto deníku, 19. září 1698, byl vězeň přinesen nosítkem z ostrova St. Margaret, jehož jméno bylo neznámé a jehož tvář byla neustále pokryta černou sametovou (ne železnou) maskou.a seznam zesnulých kostela svatého Pavla. Podle tohoto deníku, 19. září 1698, byl vězeň přinesen nosítkem z ostrova St. Margaret, jehož jméno bylo neznámé a jehož tvář byla neustále pokryta černou sametovou (ne železnou) maskou.a seznam zesnulých kostela svatého Pavla. Podle tohoto deníku, 19. září 1698, vězeň byl přinesen v nosítkách z ostrova St. Margaret, jehož jméno bylo neznámé a jehož tvář byla neustále pokryta černou sametovou (ne železnou) maskou.
Věřím však, že nejjednodušší metodou ověření je epigrafický. Na obr. 9 zobrazuje „Vězeň v železné masce na anonymním rytí během francouzské revoluce“(stejný článek na Wikipedii). Rozhodl jsem se přečíst si podpis na centrální postavě, obr. 10 mírným zvětšením velikosti tohoto fragmentu.
Postava: 10. Moje čtení nápisů na obrázku Železná maska.
Četl jsem nápisy na zdi nad věží vězně, počínaje 4. řadou zdiva nad plachtou. A postupně přecházející z jedné řady do druhé, nižší: MASKA TEMPLE MARA RUSKO RURIK YAR SKIF MIM SVĚT MARA MOSKVA RUSKO A 35 ARKONA YARA. Jinými slovy, OBRAZ PRIESTY-Scythiana TEMPLE RUSKÉHO GODDESS MARA RURIK YAR SVĚTOVÉ MARA MOSKVA RUSKO A VELIKY NOVGOROD, který neodpovídá nápisům na obrazu Anatolyho, který byl mime (kněz) Říma, to je Arka, to je Aró, to je Aró, to je Aró, Yara.
Nejzajímavějším nápisem je však řada kamenů na úrovni hlavy vězně. Vlevo je jeho část velmi malá a po 15násobném zvětšení jsem četl slova jako pokračování předchozího nápisu: KHARAON YARA RUSY YAR RURIK TSAR, a pak jsem četl nápis velkými písmeny nalevo od hlavy: PETER ALEKSEEV a vpravo od hlavy - MIMA YARA.
Potvrzení, že vězně „Železná maska“byl Peter Veliký, je tedy zřejmé. Pravda, může vyvstávat otázka - proč je PETR ALEXEEV, a nikoli PETR ALEXEEVICH? Ale car byl představován jako řemeslník Peter Mikhailov a lidé ze třetího panství byli dnes nazýváni přibližně stejně jako Bulhaři: ne Peter Alekseevič Mikhailov, ale Peter Alekseev Mikhailov.
Verze Dmitrije Baidy tak našla epigrafické potvrzení.
Postava: 11. Urbanoglyf z Ankary z výšky 15 km.
Existoval Anatolický chrám? K zodpovězení této otázky je třeba zvážit urbanoglyf v Ankaře, tj. Pohled na toto město z určité výšky. K provedení tohoto úkolu se můžete obrátit na program Google Earth Planet. Pohled na město shora se nazývá urbanoglyf. V tomto případě je snímek města Ankara urbanoglyf zobrazen na Obr. jedenáct.
Je třeba poznamenat, že se ukázalo, že obraz má nízký kontrast, což je vysvětleno pomocí satelitní fotografie v celé tloušťce atmosférického vzduchu. Ale i v tomto případě je zřejmé, že vlevo a nad nápisem „Ankara“tvoří stavební bloky tvář levandulového vousatého a vousatého muže. A vlevo (západ) od této osoby nejsou zcela dobře uspořádané stavební bloky, které tvoří oblast zvanou „Yenimakhalle“.
Postava: 12. Urbanoglyf části Ankary z výšky 8,5 km.
Právě jsem se zajímal o tyto dva objekty. Vybral jsem je z výšky 8,5 km a zvýšil kontrast obrázku. Nyní je na něm možné přečíst nápisy, obr. 15. Je však třeba poznamenat, že nápis „Ankara“zmizel úplně a zůstala pouze poslední polovina nápisu „Yenimakhalle“.
Ale můžete pochopit, že tam, kde nebyl systém viditelný z výšky 15 km, jsou nyní písmena viditelná z výšky 8,5 km. Četl jsem tato písmena v dešifrovacím poli, obr. 13. Takže nad fragmentem slova „Yenimakhalle“jsem četl písmeno X slova TEMPLE a písmena „X“a „P“se na sebe překrývají a vytvářejí ligaturu. A hned níže jsem četl slovo ANATOLIE, takže obě slova, která jsem četl, tvořil požadovanou frázi TEMPLE ANATOLIA. Takový chrám skutečně existoval v Ankaře.
Nápisy ankety urbanoglyfů však nekončí. Slovo „Anatolia“je doplněno čísly „20“a níže si můžete přečíst slova: YARA ARKONA. Ankara byla tedy jen sekundárním Arkonem z Yaru č. 20. A ještě níže jsem četl slova: 33 YARA YARA. Z hlediska chronologie, na kterou jsme zvyklí, tvoří datum: 889 ROK Z NAROZENSTVÍ KRISTŮ. Nejpravděpodobněji to znamená datum výstavby Anatolijského chrámu v Ankaře.
Ukazuje se, že jméno „Anatoly“není správné jméno False Petera, ale jméno chrámu, ve kterém byl vyškolen. Mimochodem, S. A. Sall, po přečtení mého článku, navrhl, že jméno Anatoly je spojeno s Tureckem a jeho Anatolií. Tento předpoklad jsem shledal docela věrohodný. Nyní se však v průběhu epigrafické analýzy ukázalo, že se jedná o název konkrétního chrámu ve městě Ankara, které je nyní hlavním městem Turecké republiky. Jinými slovy, předpoklad byl konkretizován.
Je zřejmé, že ne anatolský chrám dostal své jméno od klášterního jména False Peter, ale naopak mnich a vykonavatel vůle rodiny Orange dostali své krycí jméno od tohoto chrámu.
Postava: 13. Moje čtení nápisů na urbanoglyfu v Ankaře.
Diskuse
Je jasné, že takový historický akt (přesněji krutost), jako náhrada ruského cara romanovské dynastie, vyžaduje komplexní posouzení. Snažil jsem se přispět svým vlastním způsobem a prostřednictvím epigrafické analýzy buď potvrdit, nebo vyvrátit názor vědců jak na osobnost Petra Velikého v zajetí, tak na osobnost False Petera. Věřím, že se mi podařilo pohnout oběma směry.
Nejprve bylo možné ukázat, že vězeňem Bastily (od roku 1698) pod názvem „Železná maska“byl skutečně moskevský car Peter Alekseevič Romanov. Nyní můžete určit roky jeho života: narodil se 30. května [9. června 1672] a zemřel ne 28. ledna [8. února] 1725, ale 19. listopadu 1703. - Poslední car celého Ruska (od roku 1682) tedy žil ne 53 let, ale pouze 31 let.
Protože velvyslanectví začalo v březnu 1697, je pravděpodobné, že Peter byl zajat někdy koncem roku 1697, poté byl převezen z vězení do vězení, dokud nebyl 19. září 1698 v Bastille. Mohl však být zajat v roce 1898. V Bastille strávil 5 let a přesně 1 měsíc. Nejde tedy jen o další „konspirační“vynález, ale o to, že Západ využil šanci nahradit císaře Muscovyho, který nerozuměl nebezpečí tajných návštěv v západních zemích. Samozřejmě, pokud by návštěva byla oficiální, bylo by mnohem obtížnější nahradit krále.
Pokud jde o falešného Petra, podařilo se nám pochopit, že nebyl jen římským protegem (navíc byl skutečný, vedle Káhiry, a nikoli nominální, v Itálii), ale také dostal jméno agenta „Anatoly“po anatolickém chrámu v Ankaře. Pokud byl Peter na konci velvyslanectví 26 let a Anatoly vypadal asi 40 let, byl nejméně o 14 let starší než Peter, takže roky jeho života jsou následující: narodil se kolem roku 1658 a zemřel 28. ledna 1725, poté, co žil 67 let roky, přibližně dvakrát věk Petera.
Falešnost Anatoly jako Petra potvrzuje pět portrétů, a to jak ve formě plátna, tak ve formě masky smrti a miniatury. Ukázalo se, že malíři a sochaři dokonale věděli, koho zobrazují, takže střídání Petra bylo Openlyho tajemství. Ukazuje se, že s přistoupením Anatoly byla romanovská dynastie přerušena nejen podél ženské linie (protože po svém příjezdu do Ruska se Anatolie oženil s pobaltskou ženou nízké třídy), ale také podél mužské linie, protože Anatoly nebyl Peter.
Z toho však vyplývá, že romanovská dynastie skončila v roce 1703 a od roku 1613 trvala pouze 90 let. To je o něco více než sovětská moc, která existovala od listopadu 1917 do srpna 1991, tj. 77 let. Ale jehož dynastie ustavená od roku 1703 do roku 1917, po dobu 214 let, zůstává teprve vidět.
A ze skutečnosti, že mnoho portrétů Anatolie zmiňuje chrámy Marie Rurikové, vyplývá, že tyto chrámy úspěšně existovaly jak v Evropě, tak v Osmanské říši a v Egyptě na konci 17. a začátku 18. století. INZERÁT takže skutečný útok na Rurikovy chrámy mohl začít až po vstupu Anatolie do Ruska, který se stal pronásledovatelem nejen ruského védismu, ale také ruské křesťanské pravoslaví byzantského typu. Okupace carského trůnu mu dala příležitost nejen zaútočit na ruské tradice a oslabit ruský lid v ekonomickém smyslu, ale také posílit západní státy na úkor Ruska.
Soukromé nálezy této epigrafické studie byly nálezy Anatolijského chrámu v Ankaře a identifikace počtu Ankary jako sekundárního Arkona Yar. To byl dvacátý Arkona Yar, který lze zobrazit na stole jeho vyplněním, obr. 15.
Postava: 14. Dokončená tabulka číslování Arkonu.
Lze také poznamenat, že role Ankary v činnosti Říma nebyla dosud dostatečně identifikována.
Závěr
Je možné, že Velvyslanectví Petra v západních zemích bylo předem připraveno Lefortem a dalšími známými Peterem, ale jako jeden z možných scénářů, a vůbec ne s cílem svrhnout cara a nahradit ho jinou osobou, ale za to, aby ho vtáhl do západní politiky. Měl mnoho důvodů, aby se nenaplnil. Když se to však stalo a tajným způsobem, bylo již možné s těmito cizinci jednat tak, jak to vyžaduje diplomatický protokol. Nejpravděpodobněji se objevily další okolnosti, které usnadnily zachycení Petra. Například rozptyl části soupravy z různých důvodů: některé pro taverny, jiné pro dívky, jiné pro lékaře, jiné pro letoviska. A když namísto 250 dvořanů a stráží zůstalo jen tucet retiné, zajetí královské osoby nebylo příliš obtížné. Docela možné,že Petrova neústupnost a jeho dodržování zásad v politických a náboženských otázkách tlačilo monarchy, kteří ho přijali, aby učinili nejrozhodnější kroky. Ale zatím se to týká pouze předpokladů.
A jako prokázaný fakt lze počítat pouze s jednou věcí: Peter byl uvězněn v Bastille jako „železná maska“a Anatoly začal v Rusku zuřit, což prohlásil za západní říši. Ačkoli slovo „král“znamenalo „tse Yar“, to znamená „toto je posel boha Yara“, zatímco „císař“je prostě „vládce“. Ostatní podrobnosti však musí být zjištěny z jiných zdrojů.
Chudinov Valery Alekseevich