Má se za to, že jakmile počet hříchů spáchaných lidmi dosáhne svého limitu, Bůh na naši zemi sníží svůj hněv. A zejména proto má čtyři jezdce, čtyři věrné válečníky, vždy a všude připravený vykonávat svou spravedlnost. Přesně tak je vše popsáno v poslední knize Nového zákona. Vzhled jezdců by měl být usnadněn odstraněním prvních čtyř pečetí sedmi z Knihy zjevení Ježíšem. V knize, která zaznamenává všechny skutky člověka, dobré i špatné. Nyní si představme, že tito čtyři jezdci sestoupili na Zemi.
Vždy jsou čtyři. Neoddělitelné jezdce Apokalypsy. Mor - válka - hlad - smrt. Často jsou považováni za služebníky ďábla, protože jejich jména a poslání se těžko shodují s Bohem. Ne však všechno je tak jednoduché.
Jezdci Apokalypsy jsou moc, kterou Bůh požaduje, aby potrestal lidstvo za své hříchy. Jako zlo jsou vyzváni, aby obnovili pořádek ve světě. Všechno je v nich symbolické - jména, koně, události, které se objevují s jejich vzhledem. Jezdci se vždy objevují přísně jeden po druhém, každý s otevřením příští pečeť a plní jim svěřenou misi: zasej chaos a ničí svět.
V souladu s knihou Zjevení:
První jezdec chodí po celém světě na svém sněhobílém koni a jeho jméno je Dobyvatel nebo mor. Bílá může představovat jak spravedlnost, tak falešnou spravedlnost, a jméno jezdce nijak nevyvolává spojení s něčím spravedlivým a čistým, stejně jako skutečnost, že není pochyb o tom, zda existuje jeden jezdec dobra vedle tří jezdců zla. Ať už někdo řekne, ale válka, hlad a smrt nevyvolávají dobrá spojení. Mor se nedotýká reflexe.
Druhý jezdec jezdí na planetě na svém ohnivém koni a jmenuje se Válka. Červená je vždy spojena s plamenem, krví, vášní, vztekem. Válka, která přichází do světa lidí, spravuje soud ve jménu Božím, používá válku a útok jako test pro věřící. V rukou jezdce je obrovský dvouruční meč nebývalé krásy. S mečem v ruce přináší lidem pravdu a osvícení prostřednictvím bolesti a krve. Věří se, že červenou barvou koně je krev mučedníků, kteří zahynuli pro slávu Boží. Vzhled tohoto jezdce může také znamenat občanskou válku, tj. Vzpouru proti prvnímu jezdci a jeho misi dobytí, která následně nepřinese nic jiného než smrt každého, kdo žije na planetě.
Třetí jezdec na cestě přes zemi se vydává na koně s havranem, je obvyklé mu říkat Hunger. Hlad, stejně jako předchozí dva jezdci, ztělesňuje neštěstí a těžkosti, které Boží vůle svrhl na lidi, aby potrestali vinníka a vyzkoušeli sílu věřících. Jezdec obvykle drží rovnováhu v ruce, což znamená prostředek pro distribuci jídla v době nedostatku jídla. Je to jediný jezdec, který umí mluvit, a když se objeví, vysílá o hrozícím nedostatku obilí, který slibuje smrt od hladu hladem, a tedy zvýšení cen obilí, zatímco cena vína zůstává nezměněna. Koneckonců, víno se používá věřícími křesťany pro svátost a zůstává k dispozici. Barva koně je černá, barva smrti, zármutku, smutku.
Čtvrtý jezdec, obkročmo na světlý kůň, přináší do světa nemoci a všechny druhy virů - jmenuje se Smrt. Toto je jediný jezdec, jehož jméno peklo může stát. Je přímo spojen se světem mrtvých a má moc přijímat životy lidí. Ztělesňuje Boží hněv pro nevinné ztracené věřící a čtvrtý jezdec je poslán pomstít hříšníky. V různých zdrojích je zobrazován různými způsoby. V některých je to kostra na koni s mečem nebo kosou v ruce, v jiných je to neuvěřitelně hezký muž, který může pít duši muže pomocí polibku. Smrt je v každém případě smrt.
Propagační video:
Poté, co jezdci cvalem po zemi, HELL sestoupí na Zemi.
Nebude už žádný den, Slunce v nebi vstane. Všechno na světě se vrhne do tmy, zvířata vymřou, tráva přestane růst a řeky stékají zpět … Živobytí začne závidět mrtvým a mrtví povstanou ze svých hrobů …