PICATRIX
(přeloženo z latiny)
PŘEDMLUVA PŘEKLADATELE
Zveme vás, abyste se seznámili s fragmenty překladu jedné z nejkompletnějších raně středověkých knih o praktické magii, známé jako „Picatrix“. Vybral jsem fragmenty, abyste získali představu o obsahu celé knihy, alespoň o její praktické části. Faktem je, že většina materiálu v knize je výpis, například se říká o „měsíčních stanicích“a je uveden popis každé z 28 stanic, ale v těchto fragmentech uvádím pouze jednu, ostatní jsou podobné; nebo jsou dány rituály přivolávání duchů spojené se znameními zvěrokruhu a planet - dávám zde úplně jeden rituál pro znamení zvěrokruhu a jeden pro nějakou planetu; nebo je dáno sto malých rituálů pro různé každodenní potřeby - cituji jen několik atd. Tedy tentěm, kteří se nechystají praktikovat rituály obsažené v knize, budou tyto fragmenty stačit, aby měli obecnou představu o celé knize. Pokud jde o teoretický materiál, v těchto fragmentech jsem ho téměř úplně vynechal kvůli jeho nesrozumitelnosti.
***
Nejprve vám řeknu něco o samotné knize a pak o jejím obsahu.
O knize jako o celku. Picatrix je název latinské verze jedné z nejobsáhlejších knih o magii, napsané arabsky v desátém století v Andalusii (muslimská část Španělska). Zpočátku byla kniha dobře známa určitému okruhu lidí a byla často zmiňována a citována okultními spisovateli, například Pietro d'Abano, Marsilio Ficino, opat Trithemius, Henry Agrippa atd. Ale později byla kvůli své vzácnosti téměř úplně zapomenuta.
Propagační video:
Arabský název knihy je „Gayat al-Hakim“, který se na popud prvních vydavatelů začal překládat jako „Cíl mudrce“, ačkoli „cíl“je pouze jedním ze sekundárních významů slova „gayat“, jeho hlavním významem je „limit“(hrana, konec, nejvyšší úroveň, vrchol, dokonalost; toto slovo se často používá jako příslovce „velmi“), a pokud věnujeme pozornost autorově předmluvě k této knize, ve které říká, že ji píše jako pokračování své předchozí knihy, zvané „Rutbat al-Hakim“, což znamená „Kroky mudrce“, je tedy zřejmé, že „gayat“by měl být chápán jako „nejvyšší stupeň“, nikoli jako „cíl“. Správnější ruské jméno je tedy podle mého názoru „Vrchol moudrosti“. Slovo „gayat“se navíc často nachází v arabských knižních titulech a používá se ve smyslu „dokonalost něčeho“, jakostejně jako v latině se v názvu knih často používalo slovo Summa (Summit), když autor chtěl naznačit dokonalost a úplnost své knihy, například slavný „Sum of Theology“od Thomase Akvinského.
Dodnes přežilo více než 30 arabských rukopisů, což svědčí o velké popularitě knihy v arabském světě. Jak je uvedeno v předmluvě autora, kniha byla napsána v letech 343 až 348. (v arabské chronologii, tj. od 965 do 970). Autor neznámý. Autorství bylo následně, jak se mylně věří, připsáno arabsko-španělskému vědeckému matematikovi a astronomovi 10. století Maslam al-Majriti (Majriti, tj. Madrid), který se narodil v Madridu, ale později se přestěhoval do Cordoby (hlavní město Andalusie - arabská část) Španělsko). Maslama byl nejslavnějším matematikem a astronomem (astrologem) své doby v Andalusii, založil tam vlastní školu. Zabýval se hlavně astronomií, napsal několik praktických knih o astronomických měřeních a jednu o aritmetice.
Jak je uvedeno v předmluvě k latinské verzi, kniha byla přeložena z arabštiny do španělštiny na příkaz španělského krále Alfonsa Kastilského v roce 1256. Knihu pravděpodobně přeložil jeho dvorní lékař Jehuda ben Moshe. Tento španělský překlad se nedochoval. Předpokládá se, že latinský překlad vytvořil ve stejném století jistý Aegidius de Thebaldis, známý svými dalšími překlady. Doposud přežily dva tucty latinských rukopisů, z nichž nejstarší patří do druhé poloviny 14. století.
Pokud jde o latinský název knihy Picatrix, její původ nebyl dosud zcela objasněn; nejčastěji se má za to, že se jedná o zkreslený přepis arabského jména Bukratis, což je zase zkreslení řeckého Harpokratis (nebo Hippokrates), tj. Harpocrates je jedním ze jmen egyptského boha Hora. Faktem je, že v 10. kapitole 2. části knihy, v arabské verzi, je určitý Bukratis zmíněn jako překladatel „knihy o duchech a obrazech“, v latinské verzi se Bukratis změnil na „Picatrix“. Podle jiné, velmi pochybné verze je Picatrix etymologický překlad arabského jména Maslama do španělštiny, kterému bylo přičítáno autorství knihy. Tradice překladu jmen byla v té době skutečně rozšířená, ale autorství Maslama, pokud víme, bylo přisuzováno arabskými učenci až ve 14. století, tj.po objevení latinské verze. Ale zdá se mi, že všechno je mnohem jednodušší a název „Picatrix“je vysvětlen chybou překladu. Faktem je, že „Gayat“je také arabské jméno a název „Gayat al-Hakim“lze zcela správně přeložit jako „Sage Gayat“- tak tomu překladatel rozuměl, jinak by to měl vysvětlit v latinském předmluvě Říká se, že knihu sestavil mudrc Picatrix (Gayat), kterého nazval svým vlastním jménem (Gayat), protože v arabském originálu je název knihy jasně označen, takže překladatel nemohl jinak, než znát název, a protože píše, že autor knihu nazval svým vlastním jménem, proto má na mysli jméno Gayat. Pokud jde o transformaci arabského „Gayatu“na španělský „Picatrix“, existuje pro to zcela logické vysvětlení. Koneckonců, jeden z významů „gayat“, jak již bylo řečeno výše, je „top“,ve španělštině je to „peak“; a nyní, když vezmeme v úvahu, že slovo „gayat“je ženské, pak přidáním „trix“- standardní přípony ženského pohlaví - získáme Picatrix; je dokonce možné, že tento název byl takto přeložen ve Španělsku, takže překladatel zde nic nevymyslel.
Pokud jde o tisky Picatrixu, arabská verze byla poprvé publikována v roce 1933 časopisem Warburg Institute Press. Byl z něj vytvořen vědecký německý překlad, publikovaný v roce 1962 stejným institutem pod názvem „Picatrix: Das Ziel des Weisen von pseudo-Magriti“. První tištěné vydání latinské verze vyšlo teprve v roce 1986 ve stejném vydavatelství; při přípravě tohoto kritického latinského vydání byly použity téměř všechny dochované latinské rukopisy. První anglické vydání přeložené z arabštiny vyšlo v roce 2002, ale tento překlad je extrémně neuspokojivý, ne-li horší (porovnal jsem ho s německým vědeckým překladem). V roce 2003 byl vydán francouzský překlad z latiny pod názvem „Picatrix: un traité de magie médiéval“. Anglický překlad z latinské verze, docela dobrý, se objevil v roce 2010. K dispozici je také moderní španělský překlad z arabštiny (1982).
***
O obsahu knihy. Stručně řečeno, jedná se o směs instrukcí pro přípravu talismanů, voskových figurek, kadidla, nápojů, slovy, magických předmětů a lektvarů, jakož i instrukcí k provádění rituálů k uspokojení různých každodenních potřeb nebo k vyvolávání duchů, a to vše se mísí s kosmologickými teoriemi a jiné astrologické postupy. Tato kniha není primárním zdrojem v doslovném smyslu slova, ale sbírkou sestavenou z mnoha starověkých zdrojů a autor otevřeně říká, kde a co bere, ale bohužel mnoho knih, které zmiňuje, nebylo identifikováno. Jedním z hlavních zdrojů teoretických znalostí představených v této knize je kniha napsaná v 10. století členy tajné muslimské společnosti známé jako Ikhwan as-safa (Bratři čistoty). Docela možné,že sám autor patřil do této společnosti.
Obvykle lze materiál knihy rozdělit do tří kategorií. První kategorii lze přičíst filozofickým a vědeckým konceptům, pomocí nichž se autor pokouší dokázat magii, ale tento materiál je zde uveden za předpokladu, že knihu budou číst vzdělaní lidé, kteří dobře znají tehdejší obecné vědecké myšlenky, problém však je, že jsou prakticky neznámí modernímu čtenáři, a pokud jsou známí, zdají se ve světle moderních vědeckých poznatků absurdní, takže je těžko možné pochopit některou z těchto teorií. Je také třeba mít na paměti, že teoretický materiál v latinské verzi se od arabského originálu velmi liší, někdy dokonce přesně naopak. Velká část teoretického materiálu v latinské verzi je navíc jednoduše vynechána.
Druhá kategorie zahrnuje astrologické nápady praktické povahy, které jsou prezentovány dostatečně podrobně. Mezi latinskou a arabskou verzí je téměř úplná korespondence. Ale i zde mohou existovat mírné potíže s porozuměním kvůli zastaralé terminologii.
Třetí kategorie, největší, zahrnuje veškerý praktický materiál, samotnou praktickou magii. Existuje také téměř úplná korespondence mezi latinskou verzí a arabským originálem, s výjimkou mnoha termínů - názvů ingrediencí, které tvoří magické kompozice, a magických jmen používaných v rituálech kouzelnických duchů. V případech, kdy je takový rozpor, cituji [latinský výraz] v hranatých závorkách a {arabský} v složených závorkách a výrazem „arabsky“mám na mysli výše zmíněný vědecký překlad do němčiny. Takže někdo, kdo to s takovými recepty myslí vážně, musí být s přísadami mimořádně opatrný, v originále nemusí být vůbec stejný jako v překladech. Autor Picatrixu navíc cituje tyto recepty z jiných knih, z nichž většina není arabského původu,ale pouze překlady z chaldejštiny (syrštiny), takže chyby jsou možné již tam.
Aby bylo snazší pochopit podstatu tohoto praktického materiálu, lze jej také rozdělit na několik částí. První část - pokyny pro výrobu magických předmětů k přímému použití (talismany, amulety, pečeti, voskové panenky - v této knize označovány jako „obrázky“; a jsou určeny k bohatství, lásce, nenávisti atd.); to také zahrnuje pokyny pro výrobu pomocných magických předmětů používaných v dalších rituálech (magický inkoust, kadidelnice, kouřící směsi pro ně atd.). Druhá část - různé recepty a rituály praktikujícího čaroděje, na kterého se lidé obracejí se svými každodenními potřebami (pro lásku, pro nepřátelství, pro bohatství, pro zneužití, pro uzdravení z nemoci, nebo naopak, pro chytání ryb, ptáků, pro vyhánění myší atd.). P.). A třetí část je přivolávání duchů, jmenovitě:čtyři rituály pro přivolávání duchů „úplné přírody“, sedm rituálů pro přivolávání duchů planet, dvanáct rituálů pro přivolávání duchů Měsíce, což odpovídá jeho přítomnosti ve dvanácti znameních zvěrokruhu, 28 rituálů pro přivolávání duchů Měsíce pro každý den v měsíci, dva další rituály pro přivolávání duchů Měsíce.
Charakteristickým rysem veškeré praktické magie Picatrixu je její „astrologie“, tj. celá teorie výroby magických předmětů a provádění rituálů je založena na astrologických korespondencích, které existují mezi nebeskými tělesy a pozemskými tělesy, mezi makrokosmem a mikrokosmem. Na základě toho je možné uvést takovou definici magie Picatrix, kterou lze rozdělit na nižší a vyšší, konkrétně nižší magie je umění spojovat astrální síly s hmotnými objekty a vyšší magie je umění přímého vyvolávání duchů, nositelů těchto astrálních sil; jinými slovy, pokud v prvním případě kouzelník vnese potřebnou astrální sílu do hmotného předmětu k tomu vhodného, pak ve druhém případě (po vyvolání) kouzelník přijme potřebnou astrální sílu přímo do sebe. Je také třeba poznamenatže na rozdíl od pozdně středověkých grimoárů je zde vidět dobře vyvinutý systém.
***
O tomto ruském překladu. Tento ruský překlad pochází z latinského kritického vydání: „Picatrix: Latinskoamerická verze Ghayata Al-Hakima. - Edited by David Pingree, - London, The Warburg Institute, University of London, - 1986 “, a pokusil se o co nejpřesnější překlad. Hned je třeba poznamenat, že latinská verze je velmi odlišná od arabského originálu (o originálu soudím podle výše uvedeného vědeckého německého překladu, doprovázeného podrobnými komentáři). Překladač latinské verze často píše něco úplně jiného, než co obsahuje originál, zejména s ohledem na teoretické uvažování; možná považoval některé z myšlenek uvedených v knize za chybné a rozhodl se je z jeho pohledu nahradit správnějšími. Mělo by se tedy uvažovat o latinské verzi (její teoretické části),jako samostatná kniha. Samotný latinský text je podle výzkumníků (viz výše uvedená vydání) daleko od klasické latiny, obsahuje spoustu chyb a někdy je nečitelný. Pokud jde o názvy kapitol, zaprvé neexistují žádné tituly v originále a zadruhé latinské názvy zcela neodpovídají jejich obsahu. Názvy kapitol jsem proto nechal tak, jak jsou uvedeny na začátku každé ze čtyř knih, ale v samotné knize jsem je podle mého názoru nahradil vhodnějším obsahem. Někdy, abych objasnil význam, jsem jako obvykle vložil dovnitř. V [hranatých závorkách] zpravidla cituji latinský výraz, pokud plně neodpovídá ruskému slovu, které jsem uvedl, nebo krátké vysvětlení; Také jsem vložil názvy sekcí do hranatých závorek, abych usnadnil navigaci v knize.{Kudrnaté závorky} ohraničují odpovídající výraz z německého překladu z originálu, pokud se neshoduje s latinským.
2014-11-15
Ivan Harun (Tato emailová adresa je chráněna před spamboty, abyste ji viděli, musíte mít povolený JavaScript.)
PICATRIX
fragmenty
(Tyto fragmenty představují přibližně 7% celé knihy; fragmenty jsou uspořádány v pořadí, v jakém se v knize objevují.)
[PROLOG]
Ke chvále a slávě Nejvyššího a Všemohoucího Boha, který má tendenci odkrývat tajemství věd svým vyvoleným, jakož i k osvícení těch, kteří se vyznají v latině, kterým chybí knihy starověkých filozofů - Alphonse, z milosti Boží nejpříznivější španělský král a celá Andalusie přikázal tuto knihu se vší pečlivostí a se vší pílí přeložit z arabštiny do španělštiny, jejíž jméno je Picatrix. Skutek byl učiněn v roce lorda MCCLVI [1256], Alexandra - MDLXVIII [1568], Caesara - MCCXCV [1295] a Arabů - DCLV [655]. Mudrc a filozof, slavný a ctihodný Picatrix, sestavil tuto knihu z více než 200 knih o filozofii, které nazval svým vlastním jménem …
Tato kniha je rozdělena do čtyř knih, z nichž každá je rozdělena na své vlastní části. Jmenovitě: první kniha pojednává o povaze oblohy a její činnosti prostřednictvím obrazů, které jsou v ní. Druhý hovoří obecně o postavách oblohy a pohybu osmé sféry a o jejich působení na tento svět. Ve třetím - o vlastnostech planet a znamení a jejich postavách a formách zobrazených v jejich barvě a o tom, jak je možné mluvit s planetárními duchy, a o mnoha dalších věcech černé magie. Ve čtvrtém - o vlastnostech duchů a o tom, co je třeba v tomto umění dodržovat, a jak pracovat s obrazy a kadidlem, stejně jako s ostatními.
[PARKOVÁNÍ MĚSÍCE A CO V NICH JSOU VYROBENI]
První stanice měsíce se tedy jmenuje Alnath. A začíná to od první minuty Berana a končí na 12 stupních 51 minut a 26 sekund stejného znamení. A když mudrci z Indie začínají cestovat a brát léky, když je na tomto parkovišti Měsíc. Stejné parkoviště musí být použito pro kořen ve všech obrazech [talismany], které má v úmyslu udělat pro výlety, aby se mohli bezpečně vrátit a vrátit se zdraví. Měl by být také použit jako kořen k zasetí sváru a nepřátelství mezi manželem a mezi dvěma přáteli, aby byli nepřáteli, a také k zasetí sváru mezi dvěma soudruhy; a chovejte se podobně, když si přejete, aby otrok uprchl. A odhalím vám kořen a základ, který je třeba dodržovat při všech dobrých skutcích a operacích, totiž musíte vidět, že Měsíc bude v dobré pozici,a chráněn před Saturnem a Marsem [tj. nebude s nimi ve spojení] a spalování Slunce [tj. nebude blízko Slunce]; a opak v každém zlém skutku, totiž - když Měsíc hoří Sluncem a Saturn a Mars, nebo alespoň je v poměru k jednomu z nich …
[O PŘÍJEMNÉM A NEPŘÍJEMNÉM VZTAHU MĚSÍCE A PLANET
Mudrci z Indie vzali těchto 28 míst jako kořen ve všech svých operacích a volbách. A tímto kořenem je, že ve všech dobrých operacích byl Měsíc chráněn před Saturnem a Marsem, aspekty s nimi a před spálením Slunce; ale spojí se s hodně štěstí [tj s planetami přinášejícími štěstí - Jupiter a Venuše] v příznivých aspektech, konkrétně v trigonu nebo sextilu. A při tom všem uvidíte, že se Měsíc odděluje od jednoho štěstí a spojuje se s druhým štěstí. A ve zlých skutcích udělejte pravý opak …
[PŘÍKLADY PRODUKČNÍHO VYHLEDÁVÁNÍ RŮZNÝCH POTŘEB]
Obrázek vzbuzující lásku mezi dvěma. Pořiďte dva obrázky [panenky] během výstupu první osoby Raka, když je v ní Venuše, a Měsíc v první osobě Býka a v jedenáctém domě. A když jsou obrazy provedeny tímto způsobem, spojte je navzájem v objetí a zakopejte je do země v místě bydliště jednoho z nich. A budou se navzájem milovat a budou mít mezi sebou trvalou lásku. A říkají jim figury vzájemnosti [alteracionis] a Ptolemaios o nich řekl v knize „Sto výroků“ve 33. slově. A o tom budeme hovořit ve čtvrté knize tohoto našeho díla; také tam vysvětlíme, pokud si Bůh přeje …
***
A chci uvést příklad, který jsem našel u mudrce, který se věnoval těmto vědám, který pobýval v Egyptě v králově domě, ve kterém byl jeden mladý muž pocházející z indických zemí, který se v tomto předmětu hodně učil.
Řekl mi, že když on a tento mladý muž mluvili, slyšeli hlas muže sténajícího z kousnutí jedovatého štíra, jako by umíral. Když to mladý muž uslyšel, vytáhl z kabelky kus látky, do kterého byly zabaleny pečeti, jejichž vůně silně připomínala kadidlo. A nařídil jednomu z nich, aby mu dali napít, a hned byl uzdraven, jak řekl. A já jsem chtěl zjistit a zkontrolovat důvod, vstal jsem, vzal jsem pečeť z jeho rukou a dal jsem ji vypít, jak jsem přikázal; a hlas a bolesti okamžitě ztichly a byly uloženy.
A zkoumal jsem pečeť; a byla na něm postava štíra. A sám se zeptal, jak to otiskl, a ukázal mi zlatý prsten s bezoárovým kamenem, který má tvar štíra. A zeptal se ho, co to je za postavu a jaké tajné vlivy udělal. Odpověděl, že postava byla vytvořena, když byl Měsíc ve 2. osobě Štíra; a to bylo tajemství a síla tohoto prstenu. To mi řekl ten mudrc. V uvedenou hodinu jsem tedy vytvořil obraz této postavy, kterým jsem vtiskl jak kadidlo, tak nějaký další otisk, as nimi jsem udělal zázraky, nad kterými se všichni divili …
[PŘÍKLADY VÝROBY AMULETŮ PRO RŮZNÉ POTŘEBY]
První je pro vyhánění myší z jakéhokoli místa. Nakreslete tyto postavy na červenou měděnou desku, když vystupuje první osoba (dekan) Lva, protože postavy jsou spojeny s stálicemi ve znamení Lva. A až to uděláte, položte tuto desku na místo s myší; a všichni z tohoto místa uprchnou a nevrátí se. A tato čísla jsou následující:
[KOVY A MINERÁLY PRO PLANETY]
A nejprve o Saturnu. Saturn kovů má železo a částečně zlato, z kamenů - diamant a onyx [aliaza], galenitu [camaffes] a jantar [azebehe], který je černý a průhledný, a tyrkysový [ferus], a magnetickou železnou rudu [almagnicie] a částečně červené kameny a zlatý markazit [marchasita aurea] a také hematit [sedina] …
[OSOBNÍ PLANETY]
Forma Saturn, podle mudrce Beyla, je formou starého muže sedícího přímo na trůnu. A toto je jeho forma. Forma Saturn je podle mudrce Merkura formou vzpřímeného muže, který zvedá ruce nad hlavu a drží s sebou rybu a stejným způsobem drží ještěrku pod nohama. A toto je jeho tvar …
[PŘÍKLADY VÝROBY AMULETŮ]
Obraz Saturnu pro hojné pití. Pokud podle produktů [ex operibus - zjevně z výše uvedených materiálů] Saturn, uděláte tvar muže, který vystoupí na vysoký trůn a bude mít na hlavě karmínovou plátěnou látku a v ruce kosu, v hodinu Saturnu, když bude stoupat, na kamenném bezoáru [feyrizech], pak bude síla tohoto obrazu taková, že ten, kdo jej nese s sebou, bude [schopen] hodně pít a zemře až ve stáří.
A pokud chcete mezi někoho svárat, pak pod vlivem Saturnu uděláte tato čísla v jeho hodině, když je na výstupu, na diamantu:
Zde jsou obrázky specifické pro každou planetu.
A nejprve o Saturnu. Uděláte v hodinu Saturnu, během výstupu třetí osoby Vodnáře, když je tam, obraz pro uzdravení z kamene [tj. ledvinové kameny] a dívčí bolesti a k zastavení krvácení nebo menstruace žen …
[DEKÁNY ZODIACA A JEJICH OBRAZŮ]
Všimněte si, že každé z dvanácti znamení je rozděleno na tři stejné části a každé části se říká tvář …
První tváří Berana je Mars a stoupá v něm, podle názoru velkého mudrce v této vědě, v podobě černocha, s divokým a velkým tělem, s červenýma očima a sevřeným v ruce sekyrou; as velkou sebeúctou. A to je tvář síly, arogance, hodnoty a nestydatosti. A toto je jeho tvar …
[DEKÁNY ZODIACA A JEJICH AMULETŮ]
Začněme s Beranem. A my říkáme, že jeho první tváří je Mars a jsou v něm vytvářeny obrazy, takže ti, pro které jsou tyto obrazy vrženy, vždy zvítězí ve válkách, sporech a sporech a nikdy nebudou poraženi; také vytváří obrázky, které zbavují dobytek mléka a kazí jeho máslo. Druhou tváří Berana je Slunce a vy v něm vytváříte obrazy pro krále a pány, abyste získali jejich lásku a odvrátili škodu, kterou způsobí. Třetí osoba Jupiteru; v této osobě obrázky pro zaměstnance, důvěrníky, městské soudce a preláty a pro nastolení míru a dobré vůle mezi nimi a také pro jejich dosažení dohody, když jsou v rozporu …
[OBRAZY ZODIACÍCH ZNAČEK A JEJICH VLASTNOSTÍ]
Tele. Jeho forma je určena pro játra a pro všechny její nemoci. A to se děje v první osobě od prvního stupně do devátého. A kéž by tam nebyl Saturn v Rybách a Měsíc ve Štíru a mohl by být Mars rovný [tj. pohyb vpřed, ne vzad]; je toho také hodně co změnit. Děje se to ve dne a hodině Slunce; ať slunce není pod zemí. A ať to není ve druhé osobě; někteří říkají, že druhá osoba je z onemocnění žluči a třetí z tracheálních onemocnění. A jeho tvar je vytvořen ve tvaru býka: jeho ocas je velký, jeho ústa jsou malá, jeho oči jsou velké. A z červeného bronzu [ere] …
[CO MĚL BÝT MÍSTEM PLANETY PRO RŮZNÉ MAGICKÉ PRÁCE]
Říkám, že mudrc Ar-Razi [Alraze] sestavil jednu knihu o magii, ve které dává vzájemné uspořádání nebeských těles, které ověřil, což je takové.
Ve všech magických operacích, které jsou spojeny s láskou, přátelstvím, společenstvím a vším podobným, co budeme dělat, musíme pozorovat, že Měsíc je ve spojení s Venuší nebo je v jejím aspektu ve znamení Ryb, nebo že samotný Měsíc je v Rybách, být v aspektu s Venuší, která je ve znamení Býka; a když budeme toto uspořádání pozorovat tímto způsobem, zázračně dosáhneme toho, co jsme si naplánovali, a splníme to, co si přejeme …
[PLANETY A JEJICH KORESPONDENCE SILÁM, VĚDÁM, JAZYKŮM, ČÁSTI LIDSKÉHO TĚLA, NÁBOŽENSTVÍ, LÁTKY, ČINNOSTI, CHUŤ, LOKÁLY, KAMENY, KOVY, ROSTLINY, DRUHY.]
A nejdřív vám povím o Saturnu. Saturn je minera zadržovací síly. A souvisí to s hlubokými vědami a s právními vědami a s hledáním příčin a kořenů věcí a jejich účinků, s příběhem zázraků a se znalostí hlubokých a tajných vlastností. A mezi příslovci [idiomatibus] je hebrejština a chaldejština; a mezi vnějšími členy pravé ucho a mezi vnitřními členy slezina, což je důl melancholie, který spojuje všechny členy navzájem; a mezi zákony je židovský; a mezi látkami jsou všechny černé látky; a mezi povoláními je obdělávání půdy: orba, kopání, těžba a zpracování nerostů a stavba; a mimo jiné chuť - s nepříjemnou chutí; a mezi místy jsou černé hory, bahnité řeky, hluboké studny, soutěsky [fossatos] a pustá místa; a mezi kameny jsou onyx a všechny černé kameny;a mezi kovy - olovo, železo a vše, co je černé a páchnoucí; a mezi stromy jsou starší, dub, zanthoxylum [carubias], palma, hrozny; a mezi bylinami je kmín, rue, cibule a všechny rostliny, které mají silné [profunda] listy; a mezi kořením - aloe, myrta a podobně, jako rostlina ricinového oleje a coloquint; a mezi silně vonícími - divoká skořice a styrax; a mezi zvířaty černé velbloudy, prasata, opice, medvědi, psi a kočky; a mezi ptáky jsou všichni s dlouhými krky a hrubým hlasem, jako jeřáby, pštrosi, dropi [dugam], vrány; a všechna zvířata, která žijí v podzemí, a všechna zvířata jsou malá, tlustá a páchnoucí. A mezi květinami má všechny černé a pestré barvy …a mezi kořením - aloe, myrta a podobně, jako ricinový olej a obilovina; a mezi silně vonícími - divoká skořice a styrax; a mezi zvířaty černé velbloudy, prasata, opice, medvědi, psi a kočky; a mezi ptáky jsou všichni s dlouhými krky a drsným hlasem, jako jeřáby, pštrosi, dropi [dugam], vrány; a všechna zvířata, která žijí v podzemí, a všechna zvířata jsou malá, tlustá a páchnoucí. A mezi květinami má všechny černé a pestré barvy …a mezi kořením - aloe, myrta a podobně, jako rostlina ricinového oleje a coloquint; a mezi silně vonícími - divoká skořice a styrax; a mezi zvířaty černé velbloudy, prasata, opice, medvědi, psi a kočky; a mezi ptáky jsou všichni s dlouhými krky a hrubým hlasem, jako jeřáby, pštrosi, dropi [dugam], vrány; a všechna zvířata, která žijí v podzemí, a všechna zvířata jsou malá, tlustá a páchnoucí. A mezi květinami má všechny černé a pestré barvy …A mezi květinami má všechny černé a pestré barvy …A mezi květinami má všechny černé a pestré barvy …
[ZODIAC ZNAČKY A JEJICH ODPOVĚDNOST NA ČÁSTI LIDSKÉHO TĚLA, BARVY, PŘÍCHUTY, LOKALITY, KOVY, KAMENY, ROSTLINY A ZVÍŘATA]
A začněme nejprve Beranem. Beran má mezi členy těla hlavu, obličej, zornici očí a uší; a mezi květinami - žlutá smíchaná s červenou; a mezi chutí - hořká; a mezi místy - písčitá místa, místa ohně a místa, kde se shromažďují lupiči; a mezi kovy a minerály ty, které jsou ošetřeny ohněm; a mezi zvířaty - mít kopyta, která jsou pokryta nohama …
[RECEPTY INKOUSTU POUŽITÉ PŘI KRESLENÍ MAGICKÝCH ZNAČEK]
Nyní si promluvme o barvách [tinctura] {inkoust} planet. Barva Saturnu je jako spálená vlna, Jupiter je zelený {od yar-copperhead}, Mars je červený {od cinnabar}, …
[OSOBNÍ PLANETY]
Tedy formy planet podle Merkuru v knize, kterou poslal králi Alexandrovi a kterou nazval Kniha sedmi planet [Librum 7 planetarum] {Kniha lamp a bannerů}. A jsou následující a v této vědě jsou velmi nutné.
A podoba Saturn je podoba černocha, zabaleného v zeleném rouchu, s hlavou psa, který drží v ruce srp …
[BARVA ODĚVŮ, VE KTERÝCH NOSÍ MAG PŘI PRÁCI S PLANETÁRNÍMI DUCHY]
Nyní o barvě látek nebo oblečení, planet.
Saturnovy šaty jsou úplně černé a nejlepší ze všeho je úplně vlněné. …
[PLANETÁRNÍ KOUŘENÍ]
Nyní si promluvme o kouření planet.
Saturnovo kouření je urážlivé, jako je assa fetida, arabská guma, bdellium [víno-palmová guma], cicuta a podobně (amoniaková guma, ricinový olej, asafetida); …
[INK ZODIAC ZNAČKY A JEJICH DECANS]
Nyní barvy obličejů značek následují v pořadí.
Ariesova první barva na obličej je červená a provádí se tímto způsobem. Vezměte gallarum viridium jednu část, arabskou gumu [gummi] a zlatou barvu [auri pigmenti] {vitriol} po polovině. Práškové samostatně; pak jsou všechny smíchány dohromady. A když s tím chcete něco napsat nebo nakreslit, zředí se to vaječným bílem [v originále se říká, že tyto ingredience jsou kombinovány pomocí bílkovin ve formě pilulek, které pak v nádobě ztuhnou, a když pro ně bude potřeba, rozdrtí se a rozpustit]. Druhá tvář je žluté a zlaté barvy a je provedena tímto způsobem …
[PŘÍKLAD MAGICKÉHO PŘEDKLÁDÁNÍ ČLOVĚKA POMOCÍ VOSKOVÉHO OBRÁZKU]
V jedné knize jsem viděl jistého mudrce s názvem „Divisio scienciarum et panditor secretorum“[Oddělení věd a odhalení tajemství], ve kterém bylo napsáno: Řekl mi někdo hodný víry, kdo se setkal s někým jiným ze země Khorasan, který pocházel ze země Hindů, a zabýval se touto vědou, že když spolu hovořili, diskutovali o některých kontroverzních otázkách týkajících se této vědy. Řekl to, aby to dokázal.
V té zemi byla jedna dívka, kterou všichni považovali za krásnou. Řekl, že ji přiměje přijít do mého domu. Sám jsem požádal o splnění tohoto slibu pro mě, a to ze dvou důvodů: jeden - z lásky k vědě, druhý - použití dívky; a udělat uvedený skutek v mé přítomnosti. Ihned vytáhl astroláb a našel výšku Slunce, vzal ascendenta a také nainstaloval dvanáct domů. Na výstupu jsem našel Berana, jehož pánem je Mars, a našel jsem v 7 - Váhy, jejichž pánem je Venuše. Zeptal jsem se, co bylo řečeno. Odpověděl, že předek a sedmý jsou příznivé [formales] v petici, o kterou žádáte. A při srovnání Marsu a Venuše je umístil na mapu s tím, že když jsou v aspektu typu Trine, což je aspekt lásky a přátelství, pak se plán splní. Nalezeno,že tento aspekt mezi nimi bude přesně za 40 dní. Ujistil, že po zmíněných 40 dnech, ode dne podání petice, skutečně získá to, co plánoval. A okamžitě vzal kousek kamene magnetu [aymantis], důkladně ho rozdrtil a smíchal se stejným množstvím čpavkové gumy [gummi armoniaci, sušená mléčná šťáva z rostliny „dorema gummy“, byla v pohanství použita jako kadidlo boha Amona]; az této kompozice jsem vytvořil obraz ve svém obrazu. Poté vzal sušený platan {pórek} a opatrně je rozsekal a smíchal s voskem; potom z této směsi vytvořil obraz ve tvaru té dívky a oblékl ji do látky podobné jejím šatům. Poté vzal jeden nový džbán, do kterého vložil 7 tyčinek nebo větviček (jmenovitě: větvičky myrty, vrby, granátového jablka, kdoule, moruše [cotoniorum], platanu a vavřínu) a vložil jej do džbánu, konkrétně 4 dole a 3 výše,ve formě kříže. Potom do něj vložil obraz vytvořený mým jménem; pak dal obraz dívky do pojmenovaného džbánu. Abych to udělal, hledal jsem, kdy byla Venuše v opozici vůči Marsu, a ukázalo se, že Mars byl posílen štěstí. Zavřel džbán a otevřel ho každý den v hodinu, kdy dal všechno výše uvedené. Po 40 dnech, kdy byl vlastník předka v poměru k 7. domu s aspektem typu Trine, jej otevřel a umístil tyto obrazy proti sobě, tj. z očí do očí. Poté zavřel džbán a přikázal mi, abych ho pohřbil pod krbem, ve kterém by měl být mírný oheň; a při kopání malého štěrku řekněte jedno indické slovo, slovo, které interpretoval a řekl mi, co řekneme později. Po dokončení práce, jak bylo uvedeno výše, jsem tedy vytáhl a otevřel džbán a vytáhl z něj obrázek. A okamžitě uviděli pojmenovanou dívku,překročil práh domu a zůstal tam deset dní. Na konci těchto deseti dnů mi výše zmíněný aktivista řekl: po splnění vašeho slibu by bylo lepší, aby byla tato dívka propuštěna a vrátila ji do předchozího stavu. A kvůli ní souhlasil. A pořízením dvou výše zmíněných snímků je vrátil na místo, kde byly pohřbeny. A vzal rozdrcený posvátný vitex smíchaný s voskem, vyrobil z něj svíčku a spálil ji v krbu. Když to shořelo, vytáhl jsem obrázky z pohřbu, oddělil je, házel je různými směry a řekl další slova, která mi později vysvětlila. Udělal to všechno, aby mi ukázal svou vědu. Poté, co to udělali, okamžitě viděli, jak nezapomenutelná dívka omdlela a jako zbavená citů vstala ze spánku. A tak promluvila: co ode mě chcete slyšet. A utekl z domu.
[TEORIE HODNOCENÍ PLANETÁRNÍCH DUCHŮ]
Evokace [recepcio - vnímání] planetárního ducha je podle starověku následující. Nejprve musíte znát podstatu planety, se kterou chcete při vyvolání jejích sil a duchů pracovat a vložit samotné síly do jakýchkoli postav nebo obrazů, a povahu věcí vlastní této planetě, jak je popsáno výše, jmenovitě: barvy, druhy potravin, kadidlo a kouření. Poté věnujte zvláštní pozornost skutečnosti, že barva povrchu těla obrazu je podobná barvě zvolené planety, stejně jako vůně - vůně a barva oblečení obrazu a operátora odpovídá barvě planety; a nechť kadidlo odpovídá kadidlu této planety. A ať vnitřní tělo obsluhy má povahu této planety, jmenovitě ať se živí potravou této vybrané planety, a aby z toho samotné tělo obsluhy mohlo získat správný temperament …
Potom si vezmete minerál odpovídající dané planetě, ze kterého vrhnete jeden kříž [zde a dále je text absurdní; v originálu jde o vytvoření „vnitřně prázdného kříže“, ale to, co se tím myslí, je z německého textu nemožné pochopit; Mohu předpokládat, že musíte vyvrtat dva otvory v kusu minerálu (kolmo na sebe, abyste vytvořili kříž), a poté aplikovat obrázek na povrch minerálu; faktem je, že v budoucnu bude nutné zasadit tento „kříž“na krk kadidelnice tak, aby jím prošel kouř]; a uděláte to se správným uspořádáním hvězd a zvednete kříž dvěma nohami …
Když uděláte tyto figurky tímto způsobem, udělejte jednu kadidelnici, kterou vyrobíte ze stejného materiálu jako kříž, a to tak, aby byla úplně uzavřená, až na její vrchol, ve kterém bude díra, skrz kterou může unikat kouř a skrz žádný další kouř nevycházel …
Poté si vezmete kadidlo stejné povahy jako planeta, které spálíte v ohni v té kadidelnici. Poté položte kříž na kadidelnici tímto způsobem …
A mudrc řekl, že neexistuje žádný jiný způsob nebo způsob, jak spojit nehmotné duchy s tělesnými duchy, kromě výše uvedeného; a to je tajemství tohoto umění. Kdokoli splní výše uvedené bez chyby, bude schopen dosáhnout všeho, co si přeje. A mudrc Aaron řekl, že ten, kdo zná své zrození, může tuto vědu praktikovat jen on, hodina vzájemného spojení jeho ducha a těla může rozpoznat a v důsledku toho planetu, která dominuje v jeho narození, a tak zná planetu, která realizuje kombinaci ducha a těla v jeho stvoření. A pokud je neúspěšný, bude neúspěšný; a pokud bude úspěšný, bude naopak úspěšný.
[O ČTYŘICH DUCHECH CELÉ PŘÍRODY, RITUÁLY VÝZVY JEJICH]
Stejnou vědu skrývá každý moudrý člověk do té míry, do jaké má tuto vědu, aby ji nemohl odhalit nikdo kromě filozofů. A svým studentům prokazují veškerou vědu a filozofickou moudrost, kromě skutků duchů úplné přírody. Duchy této úplné přírody se nazývají těmito čtyřmi jmény: Meegius, Betzahuech, Vacdez, Nufeneguediz {Tamagis, Bagdisawad, Wagdas, Nufanagadis} a tito čtyři jsou názvy těch duchů úplné přírody, které jsou uvedeny výše. A když tito mudrci hovořili o této úplné povaze, nazvali tato čtyři jména, která označují síly úplné přírody.
… A vezměte čtyři džbány (a každý z nich musí mít jednu libru), z nichž jeden naplníte kravským máslem, druhý oříškovým máslem, třetí mandlovým olejem a čtvrtým sezamovým olejem. Pak vezměte další čtyři džbány stejné velikosti, které naplníte vínem. Pak vytvoříte směs …
… A když jste volali sedmkrát, začněte mluvit:
Apeluji na vás, duchové silní, mocní a výše, protože od vás pochází poznání moudrých a myslí rozumných a vaše síly také naplňují žádosti filozofů - odpovězte mi a buďte se mnou a kombinujte se mnou své síly a vaše energie a posilujte já s vašimi znalostmi, abych pochopil, čemu nerozumím, a rozpoznal jsem, co nevím, a co nevidím, pak uvidím; …
[O CO SE Z PLANET ZÍSKAT]
Nyní stručně zopakujeme, jaké petice spadají do jurisdikce které planety.
Oslovte Saturn v peticích vyžadujících staré lidi nebo šlechtice, starší a vládce měst, poustevníky {devout}, farmáře {statkáře}, rozdávání občanství a dědictví {daňoví farmáři a správci dědictví}, vynikající lidi {hospodáři, právníci}, farmáře, stavitelé, služebníci, zloději, otcové, dědečkové a pradědové. A pokud jste v přemýšlení a utrpení, v melancholii nebo vážné nemoci, pak ve všech výše uvedených nebo v některých z výše uvedených budete žádat Saturn a zeptat se, co je pod kontrolou jeho přirozenosti, a pak se ho zeptat, co řekneme si později, a pomůžete si s peticí s Jupiterem. A kořenem všech těchto žádostí je, že nepožádal o nic z žádné planety, kromě toho, co je v její moci …
[CO JE JAKO JAKOU PLANETU URČÍ]
A začneme se Saturnem od začátku. Saturn je chladný a suchý a smůla, škoda, zdroj zápachu a zápachu, pyšný, zrádce, protože když něco slibuje, dopustí se zrady. A jeho význam: zemědělci, řeky, které obdělávají půdu, a spory, dlouhé a dlouhé silnice, velké a dlouhodobé spory, zvěrstva, války a vše, co se děje pod nátlakem, funguje. Pravdivá slova, naděje, temnota, stáří, stavba, strach, velké myšlenky, úzkost, hněv, zrada, utrpení, chudoba, smrt, dědictví, sirotci, starodávná místa, hodnoty, otravná řeč, tajné vědy, tajné významy a vědecké hloubky, - to vše znamená, když je v přímém pohybu. Ale když ustoupí, znamená to selhání, slabost nebo nemoc, vězení a všechno zlé ve věcech; pokud je to v aspektu s jakoukoli jinou planetou,oslabuje to a poškozuje všechny vlastnosti této planety. A pokud ustoupí a požádáte o něco od něj, pak bude zátěž, zármutek a s velkými obtížemi petice splněna. A pokud ustoupí v kterékoli ze svých důstojností, pak jeho zlé vlivy budou stále přibývat; a pokud má sílu nebo důstojnost ve vzestupu, bude příjemnější a poddajnější …
[RITUÁLY VÝZVY DUCHŮ PLANETY]
Jak je možné mluvit se Saturnem. Pokud si přejete mluvit se Saturnem a chcete od něho cokoli žádat, musíte počkat, dokud nedosáhnete dobrého postavení, z nichž nejlepší je být ve Váhu, což je jeho oslavení, pak ve Vodnáři, který je jeho domem radosti, nakonec v Kozoroh, který je jeho druhým domovem. Pokud ho na kterémkoli z těchto tří míst nemůžete najít, dejte jej do kteréhokoli z jeho výrazů nebo triplexu a do kteréhokoli z rohů nebo východu hořících (nejlepší z nich je roh středu oblohy), na jeho pravé straně pohybu a v mužské čtvrti umístěné na východě, jak je uvedeno výše. A pozor na jeho poškození a selhání, z nichž nejhorší je jeho kvadrantový aspekt na Marsu; a ať to nespadne. A kořenem je (ve kterém byste měli být obzvláště opatrní), že planeta je v dobré pozici a kvalitě,a odstraněn z jakéhokoli neúspěchu, a když to tak bude, bude to jako muž dobré vůle a velkorysého srdce a široká a prostorná vůle, od které nic neodmítnete. A když je tato planeta ve svém zpětném pohybu nebo klesá z rohů, je to jako člověk plný hněvu a špatné vůle, který snadno odmítne.
A když umístíte Saturn na dobré místo, jak je popsáno výše, a chcete si s ním promluvit a modlit se k němu, budete se oblékat do černé látky, tj. veškeré oblečení, do kterého bude vaše tělo oblečeno, stejně jako černý klobouk, jako je lékař; a budeš mít černé boty. Pak půjdete na místo určené pro takové podnikání a vzdálené od ostatních a pokorně se submisivní vůlí, v podobě Židů, půjdete, protože Saturn byl pánem jejich spojení. A držte v ruce železný prsten a vezměte s sebou železnou kadidelnici, do které vložíte hořící uhlí, na které vložíte kouřící směs, jejíž složení je následující:
Vezměte stejné části opia, actarag {styrax} (taková bylina), šafrán, vavřínová semínka, kmín [carui], pelyněk {jitrocel, kardamom}, lanolin [succiditatis lanarum], kolokintid, hlava {lebka} černé kočka. Tření je tření a vše smícháte s močí černé kozy; a uděláte z toho knoty [licinium].
A pokud chcete jednat, vložte jeden z nich na hořící uhlí v kadidelnici, zbytek do zálohy; pak otoč svou tvář k části, kde pak bude Saturn. A zatímco kouř stoupá z kadidelnice, řeknete následující modlitbu:
Ó Pane, neseš velké jméno, stojíš nad nebem všech planet, ty, které Bůh ustanovil jako nejvyšší a nejvyšší! Jsi Pán Saturn, jsi chladný a suchý, pochmurný, dobrodinec, věrný v přátelství, pravdivý ve slibech, spolehlivý a trvalý v přátelství a nepřátelství; vaše mysl je široká a hluboká; podle jeho slov a slibů věřící ve své skutky jeden, osamělý, daleko od ostatních, se smutkem a utrpením, daleko od radosti a veselosti; jste starý, starodávný, moudrý a zdravý, ničitel, jste dobrodincem a darebákem. Chudý a nešťastný je ten, kdo má smůlu z vašich neúspěchů, a štěstí, že se dotýká vašich úspěchů. Bůh do vás vložil energii a sílu a ducha, který činí dobro a zlo. Modlím se, Otče a Pane, svými velkými jmény a úžasnými skutky, udělej mi to a to.
A zde vyslovíte svou prosbu, jak si přejete, a padnete na zem k zemi, neustále budete udržovat svou tvář obrácenou k Saturnu as pokorou, smutkem a mírností. A ať je vaše vůle čistá a silná v tom, na co se chcete zeptat, a výše uvedená slova budete mnohokrát opakovat. A uděláte výše uvedené v jeho den a hodinu. A vězte, že váš požadavek bude splněn.
Existují další mudrci modlící se dalšími modlitbami a kadidlem k Saturnu, jejichž složení je následující:
Vezměte stejné díly pelyňku, semena berici (ne v originálu), kořeny jalovce, ořechy, staré datle [dactilorum veterum], chřest [kardinelle]. Je rozemletý a smíchán se silným vínem, starým (tj. Vytrvalým). A pelety se vyrábějí a skladují až do použití.
A když budete chtít jednat, uděláte, jak jste řekli výše, a vložíte toto kadidlo do kadidelnice směrem k Saturnu. A zatímco kouř stoupá, řeknete:
Ve jménu Boha a ve jménu Ishbiila [Heylil] {Isbil}, anděla, kterému Bůh dal síly a energie patřící Saturnovi, provedl chladné akce. Jste v sedmém nebi. A říkám vám se všemi vašimi jmény, která jsou: v arabštině - Zohal [Zuhal] {Zuhal}, v latině - Saturn, v perštině - Keevaan [Keyhven] {Kewan}, v římštině - Kronos [Koronez] {o Kronos}, v Řek - Kronos [Hacoronoz] {o Kronos}, v indickém jazyce - Samsara [Sacas] {Sanasara}; se všemi těmito jmény vám říkám a já vám říkám. A vykouzlím vás ve jménu nejvyššího Boha, který vám dal energii a ducha, aby mě vyslyšel a přijal mou modlitbu kvůli poslušnosti, které posloucháte Boha a jeho vládu, a aby mi udělal to a to.
A zde vyslovíte svou petici, zatímco kadidlo bude i nadále na uhlí v kadidelnici. A když jednou řeknete výše uvedené, spadnete dolů na zem a otočíte se k němu způsobem, který odpovídá jeho povaze [jak bylo řečeno výše, tj. s pokorou, smutkem a mírností]. Opakujte výše uvedená slova mnohokrát a poté proveďte následující oběť: Odstraňte černou kozu, sbírejte její krev a zachraňte ji; a vyjmete jeho játra, která spálíte v ohni a pokládáte krev. A když to uděláte, stane se to, co chcete …
[ZVLÁŠTNÍ RITUÁLY K SATURNU A SLNKU]
Nabatejští mudrci říkají, že energie a akce nebes a hvězd jsou přímo ze Slunce, a proto … A tito pohané mají ve zvyku modlit se ke Slunci: …
Mudrci „chaldejského zemědělství“[neboli „nabatejského zemědělství“] říkají, že takové [viz. níže] modlitbou se modlí k Saturnu, ale nejprve se ujistí, že tento pán nesestupuje v kruhu, ani na západ od Slunce, ani pod jeho paprsky, ani uprostřed svého pohybu zpět. Ale když ho najdou svobodného a očištěného od všech překážek, nabídnou mu následující modlitbu a kouření ze starých kůží, tuku, potu, mrtvých netopýrů, myší, z nichž bylo spáleno 14 netopýrů a také 14 myší, a oni vzali popel a uložili ho na hlavu jeho obrazu. A vrhli se kolem obrazu přes kámen nebo černý písek. A těmito činy se bránili před jeho intrikami a zlem, protože od něj pocházejí všechny druhy zla, poškození a zármutku. Je pánem veškeré chudoby, bídy, utrpení, uvěznění, hanby, vzlyku; a označuje výše uvedené,když spadne a je vadný. Ale když je v dobrém stavu a ve vyvyšování, znamená to čistotu, dlouhověkost, …
[PLANETÁRNÍ DUCHOVNÍ ČÁSTI SVĚTA]
Duch Saturn, zvaný Barimas [Redimez] {Barimas}, spojuje všechna jeho jména, celistvá a samostatná, a jeho části, které jsou pod a nad a inde [tento nesmysl znamená, že název Barimas je konsolidovaný název získaný kabalistickými metodami od ostatních níže uvedených šest jmen spojených s hlavními body nebo klimatickými částmi světa], podle názoru Aristotela v knize, kterou dal Alexandrovi a která se nazývá Estemequis, a ve které je vysvětleno, jak by měly být přitahovány planetární síly a jejich duchové. Ale jeho jména jsou podle klasifikace tohoto Aristotela následující. Název jeho ducha výšky se nazývá Tus [Toz] {Tus}, jeho duch dna - Harus [Corez] {Harus}, vpravo - Kvayus [Deytyz] {Qajus}, vlevo - Darius [Deriuz] {Darjus}, vpředu - Tamas [Talyz] {Tamas}, zadní strana je Darus [Daruz] {Darus}; a jeho pohyb v jeho sféře a jeho pokrok ve znameních,a jeho pohyb v duchu - to vše se spojuje v tomto jménu: Tahitus [Tahaytuc] {Tahitus}. A všechna tato výše uvedená jména jsou spojena v tom křestním jménu - Barimas; a toto jméno je kořenem a rodem všech výše uvedených jmen …
[VOLÁNÍ PLANETÁRNÍHO DUCHU ČÁSTÍ SVĚTA]
Práce s Jupiterem. Pokud chcete pracovat s Jupiterem, jednejte v den Jupitera, když je Slunce ve Střelci nebo v Rybách, zatímco Měsíc je v hlavě Berana (což je oslavení Slunce). A připravíte čistý a uklizený dům zdobený závěsy, závěsy a těmi nejlepšími látkami, aby byl dům vhodný pro tuto práci. Vezměte do ruky tác se směsí medu, másla, ořechového másla a cukru a nechte jej celý tekutý a mokrý. Poté si vyrobíte krém (tj. Koláč) z mouky, másla, mléka, cukru a lahodného šafránu a uděláte, co můžete.
A v čele [v rohu] tohoto domu postavíte velký stůl na silný stativ. A postavte před sebe kadidelnici vyrobenou z Jupiterova kovu. A dejte na tento stůl pižmo, kafr, strom aloe a další příjemné kadidlo a cibetku a podobné, a jednu dávku tmelu a krému, kterou jste připravili, a směs, kterou jste připravili, tj. z mokra a sucha. A do středu stolu položíte velkou zapálenou svíčku a za tuto svíčku umístíte čtyři koše s oloupanými granátovými jablky a vařeným a smaženým masem z beranů, kuřecího masa a holubů a podnosy naplněné zelím. A do hlavy každého z košů postavte džbán vína a jednu průhlednou nádobu. A položte na stůl větvičky myrty. A když toto všechno uděláte, jak je uvedeno výše, pak v čele stolu spálíte tmel a stromovou aloe a vložíte další kadidla z tmelu do jiných hlav (rohů) domu. A ať v tomto domě není nikdo kromě vás samotných. A ty říkáš:
Demeuz, Armez, Ceylez, Mahaz, Erdaz, Tamyz, Feruz, Dyndez, Afrayuz, Tayhaciedez {Dahamus, Armas, Hilis, Magas, Adris, Tamis, Farus, Dahidas, Afrawas, Kiaqiras}!
Toto jsou jména duchů Jupitera ve všech šesti částech jeho oblohy. Překlad názvu Afriduz {Afrawas} a dalších, který následují, je: Pojďte a vstupte, všichni jste duchové Jupitera, cítíte tyto pachy a jíte tyto pokrmy a co s nimi chcete dělat. A opakujte to sedmkrát. Poté opustíte dům a chvíli chvíli potichu stojíte. Poté vstoupíte do domu a provedete výše uvedenou modlitbu. A pokud to uděláte pětkrát, šestý, když se vrátíte do domu a provedete tuto modlitbu, jak říkali, pak přijdou duchové krásného vzhledu a oblečení v zdobených šatech a přijmou vaši žádost a nějakým způsobem ji splní a pomohou vám ve vědě a porozumění a zastíní vás a pokryje vás svou duchovní silou. Když to všechno provedete podle rozkazu, zavoláte svým přátelům a soudruhům a budete jíst jídlo připravené dříve a pít víno a cítit kadidlo a kouřit vás všemi těmi kadidly. A toto je planetární modlitba, kterou římští mudrci prováděli každý rok, zejména k Jupiteru …
[VYDÁVÁNÍ MAGICKÝCH AMULETŮ]
Aristoteles ve výše zmíněné knize o estémisku, kterou sestavil pro cara Alexandra, uvádí způsoby výroby čtyř kamenů, které mají moc a vliv duchů. Z nichž první se jmenuje Rayetanz {al-Damatis amulet} …
Tento kámen má červenou barvu a recept je následující. Vezměte 2 unce rubínové {1 calico}; brousit do homogenity s polovinou drachmy {1 danak} diamantu, drceného olova a magnézie o 1 unci {2 danak}, síry půl unce {2 danak} a zlata 2 unce {1 mitcal}. A vše výše uvedené je smícháno v kelímku a zapáleno slabým ohněm, který se postupně zintenzivňuje, dokud nedojde k fúzi všeho výše uvedeného, takže rubín se roztaví silou diamantu a diamant silou magnézie a magnézie silou síry. A když je vše dobře roztavené, vyjměte kelímek z ohně a nechte ho vychladnout. A najdete jedno tělo, zcela homogenní, matné barvy; a získejte to.
A pak vezměte mozek lva, tuk leoparda, krev vlka - to vše stejně. Rozpusťte slaninu a smíchejte ji s mozkem; pak na něj naliješ krev a bude mít popelavou barvu. Ale podívejte se, nedotýkejte se ho rukama ani oblečením a měli byste se odvrátit od jeho vůně, protože je to smrtící jed ve všech jeho kvalitách ze speciální formy podle názoru Cetratis [Cetratis] ve snu {toto je stejný jed zvaný Guitaratis }. Když se uklidní, sundejte to.
A pak si vezměte prostředek [azernec, croci (šafrán)], žlutou síru a červené {červené olovo} - 10 uncí {každý o hmotnosti 5 kalorií}. Je rozdrcen a vyčištěn a nalit na výše uvedený jed. A okamžitě se jeho toxicita zničí a vše zkapalní. A když se to všechno stane tekutým a homogenním, umístí se to do džbánu nebo do malé nádoby, která je potřena aurifabrorum se zemí {jíl moudrosti}; a zapněte nízké teplo. Když se vše stane tekutým, jako je vosk, odstraní se to z ohně a nechá se vychladnout. Potom roztavíte první tělo, se kterým se duchové postupně spojí, dokud se s ním vše nespojí a nespojí se samo se sebou. Poté to vyjměte z ohně a nechte vychladnout. A z toho pomocí diamantové frézy uděláte kola požadované velikosti, protože to řekl Aristoteles Alexandrovi: Ó, Alexander, věz, že toto je tělo,dobývání všech zázraků …
[RŮZNÉ MAGICKÉ RECEPTY]
Našel jsem takové léky v knihách mudrců o tomto umění, které zmíněný Kanis vůbec nemá.
A první je, jak svázat jazyky, aby o vás nemluvily špatně. Pokud tedy chcete svázat jazyky, aby zlo nemluvilo, připravte si následující lék: Vezměte si jazyky všech následujících: vrána, orel, vodní had [colubre aquatice], bílá holubice, bílý kohout a dudek. A interpretovat všechny výše uvedené jazyky a přivést je k homogenní směsi. Pak si vezměte jedno zrnko perel, zlato, stříbro, kafr, borax, aloe - každý půl unce. To vše promíchejte a promíchejte, přidejte výše uvedený prášek a vše promíchejte s medem. Poté jej vložte do bílého hedvábného plátna. Pak si vezměte dvě jestřábové oči, dva řasnaté chlupy páva, dudek dudek, játra kohouta, dvě holubí kosti křídla a dvě kosti křídla dudka. To vše je interpretováno a smícháno s mlékem a vloženo do výše uvedené hedvábné látky do této směsi. Poté vytvoříte obrázek [tj. panenka] z bílého vosku, kterému budete říkat jméno, a na jeho hlavu napište své jméno a postavu Slunce; a stejným způsobem na její hruď napište své jméno a postavu měsíce. Pak zabalte tento obrázek do jiného kusu bílého hedvábí, zabalte jej, vložte do středu výše uvedené směsi a vše svázat hedvábnou nití. A kdokoli s sebou nese tento obraz, uvidí zázraky a nikdo o něm nebude mluvit špatně a každý bude milován a respektován. A kdokoli s sebou nese tento obraz, uvidí zázraky a nikdo o něm nebude mluvit špatně a každý bude milován a respektován. A kdokoli s sebou nese tento obraz, uvidí zázraky a nikdo o něm nebude mluvit špatně a každý bude milován a respektován.
Zde jsou čtyři kadidla vytvořená pro nepřátelství, dělení a devastaci. První z nich: Vezměte krev černé kočky, mozek červeného psa a krev lišky - stejně. Všechno je smíšené a k tomu se přidává třezalka, posvátný vitex - každý 2 unce. A koho chcete, kouřte je …
Mít podobu jakéhokoli zvířete. Vezměte si hlavu zvířete, které chcete, a jeho mastné, scialtamové ořechy, kolik potřebujete. A naplněné olejem v hrnci; a zapalte pomalý oheň ve dne i v noci, dokud nedojde veškerý olej [neodpařuje se]. A když se ochladí, je pečlivě filtrováno. Pokud z něj rozsvítíte světlo a někomu ho namažete na tvář, bude mít podobu toho zvířete. A to lze udělat s hlavami různých zvířat, a podle toho to bude vypadat jako různá zvířata …
[RITUÁLY FAKTURACE DUCHŮ MĚSÍCE V ZNAČKÁCH DVANÁCTÝCH ZODIACŮ]
Jak můžete mluvit s duchy měsíce, a především, když jste v Beranu.
Pokud chcete přilákat sílu a energii Měsíce, když jste ve znamení Berana, v hodinu, kdy zcela stoupá, je to pro vaši petici lepší a užitečnější, a právě v tuto hodinu nasadíte korunu a přejdete na obyčejnou zelenou [tj. pokryté vegetací] a vodní útvar, poblíž řeky nebo potoka. A vezměte si s sebou kohouta s useknutým hřebenem, kterého odříznete kostí jiného, ale v žádném případě se ho nedotkněte žehličkou. A otoč svou tvář k Měsíci, protože je to pro ně velmi velké tajemství. A postavíte před sebe dva železné kadidlo naplněné hořícími uhlíky, do kterých budete postupně házet granule kadidla, dokud z nich nezačne stoupat kouř. Pak stojíte uprostřed kadidelnice a při pohledu na Měsíc řeknete:
Vy, Měsíc, jasný, úctyhodný, krásný, lámete temnotu svým světlem, stoupáte svým výstupem a vyplňujete celý horizont svým světlem a krásou. Jdu za vámi pokorně, žádám o odměny a modlím se tak pokorně. (Zeptejte se zde své petice.)
Pak vykročíte o deset kroků, neustále se díváte na Měsíc a znovu říkáte výše uvedená slova. A umístěte jeden z cenzů před sebe, do kterého vrhnete 4 unce styraxu. Dále spálíte svou oběť [tj. kohout] a nakreslete tyto postavy na list konopí s popelem oběti malým šafránem:
Picatrix
A tento list spálíte v ohni. A jakmile kouř stoupne, naproti uvidíte postavu hezkého a nádherně oblečeného muže stojícího poblíž kadidelnice, na kterého se obrátíte se svou peticí; a oni to splní. Když ho poté budete chtít požádat o něco jiného, zopakujete výše uvedený rituál [opus] a výše uvedená postava se vám objeví a odpoví na vaše otázky …
[RITUÁLY DUCHŮ SEDEM PLANET
A začněme se Saturnem. Pokud chcete pracovat přes Saturn, postte se 7 dní, počínaje dnem Páně [od neděle]; 7. den, tj. sobotní den, zbavíte hlavu černé vrány a řeknete:
Ve jménu Anzila [Anzil] {Ashbiil}! ležící se Saturnem. Ty, Anzil, saturnský anděl! Vyčaruji vás jako pána nejvyšší oblohy, abyste splnili moji žádost a mou touhu.
Pak pracujte s kalcitarátem [trasování] pro cokoli chcete. Údaje o Saturnu jsou následující:
[PLANETÁRNÍ KOUŘE RECEPTY]
Kouření Saturn. Vezměte po 100 uncích ovoce Mandrake, sušených olivových listů, 10 uncí semen černých třešní [mirobalanorum], 10 uncí každého ze sušených mozků černé vrány, 30 uncí mozků jeřábu, sušené vepřové krve a opičí krve po 40 uncích. - vše si dobře interpretujte a promíchejte. A uděláte z toho půl palcové koule; a přitom přitom pracujte s duchovní energií Saturnu, tj. s tím, který je uveden v 6. kapitole 3. knihy této práce. Poté je utěsněte a uložte do použití …
[RECEPTY NA PŘÍPRAVU A APLIKACI MAGICKÝCH MASŮ A NÁPOJŮ]
Lektvar tohoto druhu, který je z ducha Saturna, je připraven takto. Vezměte 40 uncí sádla, medvědí sádlo, 20 uncí každé z červené papriky, semena vlčího bobu, 10 uncí semen třešňové švestky a 30 uncí sušené sloní krve. Všechno dobře naklepejte a promíchejte; a uděláte vše v pořadí, jak je uvedeno výše. A při přípravě toho přitahujte k tomu duchovní a nebeskou moc, tj. modlete se k andělu Saturnovi, jak je uvedeno v této knize. Stejná droga byla ukázána [používána] kvůli duchu, aby neslyšeli lidi, ale poslouchali operátora …
Další mast byla nalezena v knize mudrců, která se nazývá sluneční mast; a její silou je přijímat milosrdenství, čest, povýšení a lásku ke králům, vojákům a šlechticům. Vezměte sklenici [fialam]; a vložte do ní nejlepší a nejčistší růžový olej. V den Marsu se postavíte na nohy obrácené ke Slunci, když je Slunce ve znamení Berana nebo Lva a je ve stupni ascendentu [ascendent] a Měsíc je s ním v přátelském aspektu; pak pravou rukou vezmete pojmenované plavidlo a otočíte svůj obličej ke Slunci a řeknete:
Kéž tě Bůh zachrání, ó planeta plná jejího světla a laskavosti! Jak krásné a laskavé ve svém zdroji a zdobené v jejím duchu! …
Vyčaruji tě, Pane, Beibilionu, Celuberone [Behibilyon, Celyuberon] {Salubarun}, který je v pátém nebi, aby otevřeli svá srdce a jazyk, aby o mně nemluvili zlo a nemohli to najít v slovy, ne skutky; a zavést toto spojení nyní a navždy …
Vyčaruji vám jméno, které dává život lásce a přátelství a které spojuje a spojuje srdce těch, kteří milují, vštípí do všech jejich srdcí trvalou lásku a přízeň pro mě, nyní i navždy. Amen.
Tuto modlitbu vyslovíte dvanáctkrát a budete dodržovat výše uvedené podmínky. Poté tento olej opatrně uskladněte. Chcete-li vystoupit před králem, pánem nebo šlechticem, potřete si tento olej na obličej; a představte se komukoli chcete a uvidíte zázraky spojené s přátelským přístupem k vám. Tento případ, stejně jako ty předchozí, byl nalezen zapsán v knihách Indů; a tato práce se neustále dělá ve všech jejich záležitostech …
[RŮZNÉ MAGICKÉ RECEPTY, RITUÁLY, MAGICKÉ VLASTNOSTI ROSTLIN atd. PŘIJATÉ Z KNIHY „NABATEANSKÉ ZEMĚDĚLSTVÍ“]
Aby milenka zapomněla na milovaného. Vezměte fazole, když je měsíc v kterémkoli z domů Saturnu, které dáváte do vína, abyste nasákli dnem i nocí; pak je nechte vařit na tomto víně. A když vaří, dostávají jídlo milence; a zapomenout na svého milovaného …
[O MAGICKÝCH VLASTNOSTECH RŮZNÝCH KAMENŮ, ROSTLIN A ZVÍŘAT]
Ve stejné části si povíme o úžasných vlastnostech jednoduchých věcí, jako jsou stromy, zvířata a minerály. A začněme smaragdovým kamenem, který, když se na něj podívá zmije s hlavou jako úhoř, okamžitě oslepí oči. Kromě toho, když hadi trpí očima, obrátí oči k fenyklu; a okamžitě jsou uzdraveni …
[RŮZNÉ MAGICKÉ RECEPTY]
Pro zrakovou ostrost. Uděláte korunu z větviček jednoho stromu zvaného katlam, který je podle mě goboram, a umístíte si ji na hlavu; a dokud si ji držíte na hlavě, vaše vidění bude tak silné, že budete schopni vidět nejmenší v dálce. Když si ji sundáte z hlavy, vaše vize se vrátí na předchozí úroveň. Pokud namažete mízu z listů tohoto stromu smíchaného s vinným octem, pak bude malomocenství [morphea] okamžitě vyléčeno.
Aby se neopili. Uděláte nádobu z mosazi [latone], co nejtenčí. Pak vezměte vinný ocet, zelný džus a měďovou šťávu destilovanou pomocí destilačního zařízení - stejné díly; a promícháme vše dohromady. Poté, co jste to udělali, zmáčkněte výše zmíněnou nádobu ve výše zmíněné směsi tolikrát, dokud se z ní nevypije jedna libra [takže! v originále je mezera, ale hovoří o vytápění; jde o to vařit tuto misku v této kapalině]; poté tuto nádobu vyjměte. Pokud chcete pít, namažte tuto nádobu hořkým mandlovým olejem a pijte z ní, kolik chcete; a vůbec se neopiješ.
Aby žena neotěhotněla. Z mědi vytvoříte obraz opice a provrtáte její záda, která [tj díra] vyplňte podvodníkem. A když chceš ležet se ženou, připoutej si tento obraz ke svým holením; a žena neotěhotní …
[MĚSÍČNÍ STANICE, SOUVISEJÍCÍ OBRAZY, KOUZLA A JMÉNA JEJICH DUCHŮ]
Tady je podle Plinia osmadvacet stanic Měsíce.
První je pro ničení a devastaci a tato stránka se jmenuje Alnath. Když Měsíc projde touto stanicí, vytvoříte obraz černocha, oblečeného ve vlasové košili a přepásaného, který stojí vzpřímeně na nohou a má v pravé ruce šíp, jako ti, kteří bojují. A vložte tento obrázek do železného prstenu; a fumigujte kapalným styraxem. A udělejte jim pečeť na černém vosku a řekněte: Ty, Gerizi, rychle a prudce zabiješ toho a toho syna té a té ženy; a zničit to. Při pozorování toho všeho bude to, po čem toužíte. Ale vězte, že Heriz je jméno majitele tohoto tábora …
[MODLITBY NA PLANETY]
Modlitba Saturn. Quermiex, Tos, Herus, Quemis, Dius, Tamines, Tahytos, Macader, Quehinen; Saturn! Pojďte nyní se svým parfémem …
Tím končí kniha Picatrix, mudrce v matematice.
Předmluva a výňatky z překladu © Ivan Kharun