17. ledna 2018 bylo v lese ve čtvrti Hiranagar ve čtvrti Kathua ve státě Džammú a Kašmír nalezeno mrtvé tělo osmileté Asifa Bano. Podle místních tiskových zpráv v Kašmíru byla Asifa před svou smrtí znásilněna a mučena a bylo zjištěno, že její tělo má stopy po lidském kousnutí.
Asifa Bano zmizela týden předtím, než bylo nalezeno její tělo. Členové rodiny řekli místním médiím, že podali policejní zprávu bezprostředně poté, co zmizela, policisté však při vyšetřování příčiny jejího zmizení postupovali příliš pomalu. Asifa a její rodina patří do kmene Gujar-Bakarwal.
Hrozná vražda Asifa vyvolala bouři odsouzení mezi úředníky, občany a novináři v Džammú a Kašmíru. Porovnávají to s atentátem na Zeynaba Ansariho v Pákistánu. Pak veřejnost požadovala spravedlnost stejným způsobem. V celostátním měřítku však byla reakce na incident sporadická a mnoho Indů se zdržovalo komentování nebo organizování demonstrací proti tomuto nelidskému zločinu. Na rozdíl od jiných nesmyslných vražd neexistovaly žádné svícny ani petice za spravedlnost.
Hlavní publikace jako Zee Newx, Times Now a Republic, které jsou známé svou podporou vládních institucí, tragédii nehlásily. Příběhy jako tento jsou často předmětem debat v hlavním vysílacím čase, trendových hashtagů a dlouhých úvodníků, zvláště pokud se odehrávají ve městě. Ale v tomto případě, protože oběť pocházela ze vzdáleného regionu v Džammú a Kašmíru a patřila k národnostní menšině, byla národní reakce relativně malá.
Novinář Majid Hideri kritizoval publikace místních médií, které tragédii ignorovaly: „Místní noviny, které na své titulní stránce neuváděly strašlivou vraždu a znásilnění osmileté dívky, lze hodnotit jako Pimps-by-Journalism nebo Dalla-e-Sahafat. Tragédie gudžarské dívky, jejíž rodina nemá prostředky k domáhání se spravedlnosti, se na jedné ze zadních stránek promění v pravidelné hlášení o vraždě, aniž by byla zmínka o znásilnění. Všichni mlčíme, protože to nebyla naše dcera nebo sestra, nebo možná nebyla z naší komunity nebo kmene; nepatřila do vlivného kruhu, který by mohl probudit naše duše.
Nedívejme se tedy na tuto šokující tragédii jako na událost zahrnující hinduisty, muslimy, sikhy nebo křesťany; pokud my lidé nevystoupíme proti takovým zločinům jako jeden hlas, bez ohledu na náboženské a jiné přesvědčení, bude další obětí něčí dcera. Dnes skloněme hlavu ve smyslu hanby. Promiň, Asifo, nic jsme pro tebe neudělali, protože tvoje znásilnění a vražda neslouží našim zájmům! “
Na shromáždění Džammú a Kašmír ustoupila opoziční politická strana (NK) ze soudní síně na protest proti atentátu a vládnoucí strana oznámila urychlené vyšetřování. Hlavní ministr státu Džammú a Kašmír Mehbuba Mufti vyjádřil své pobouření a vyzval k urychlenému vyšetřování. V souvislosti s vraždou byl zatčen patnáctiletý chlapec.
Propagační video:
Trestné činy na ženách
Za poslední dva týdny tato tragédie a další vražda spolu s deseti znásilněními v regionu Haryana přinutily vládu a tisk soustředit se na tuto otázku. Na Silvestra v roce 2017 byly chuligány obtěžovány stovky žen, což vedlo k masivním protestům po celé zemi.
V Indii problém znásilnění a zločinů na ženách existuje již dlouhou dobu. Od roku 2001 je známo 143795 případů trestných činů na ženách. Indie zaznamenala meziroční nárůst počtu trestných činů proti ženám - v roce 2014 to bylo 337 992 případů. Tato čísla stále rostou, protože více žen a dívek hlásí případy sexuálního obtěžování, obtěžování a znásilnění.
Mezitím se v Džammú a Kašmíru stále mnoho lidí zajímá, proč vražda Asifa neotřásla veřejným povědomím v Indii. Proč se média tak málo zabývala tématem tohoto zločinu? Pravidla a předpisy, které dominují indickému právnímu systému a vládě, mají před sebou dlouhou cestu, než budou moci chránit práva a fyzickou bezpečnost všech Indů - zejména žen a dívek.