Autoskopická v psychiatrii se nazývá vizuální halucinace, ve kterých se člověk vidí. Nejčastěji se to děje u pacientů specializovaných psychiatrických klinik, ale za určitých podmínek je pozorováno také u duševně zdravých lidí.
Fantomologové odpisují rysy vnímání člověka svým dvojníkem:
"Častěji než ne, bez varování se objeví dvojník." Vypadá jako zrcadlový obraz originálu, umístěný mimo dosah jeho rukou a obrácený k němu. Velikost dvojitého je stejná jako originál, ale velmi často je vidět pouze obličej nebo hlava a trup.
Podrobnosti jsou obvykle jasně viditelné, ale barvy se liší špatně: jsou buď matné, nebo vůbec chybí. Tvar je obvykle průhledný. V ostatních případech to vypadá jako želé nebo jako ve skle. Dvojník docela často napodobuje pohyby originálu, výraz jeho tváře - jako by se originál díval do zrcadla. “
Na psychiatrii jsou také popsány případy vidění zdvojnásobení, které opakují všechny pohyby pacienta. Mimochodem, báseň G. Heineho „Dvojník“je poetickým zobrazením zkušeností tohoto druhu zdravých lidí. V „Double“FM Dostojevskij odráží halucinační zkušenosti duševně nemocných.
Kniha „Obecná psychopatologie“, učebnice pro studenty lékařských ústavů, kterou napsal autorský tým pod vedením slavného psychiatra VM Banshchikova, obsahuje jednu nesmírně důležitou indicii: autoskopické halucinace často doprovázejí těžké formy mozkové patologie!
Autoři dále poznamenávají - je to spojeno s touto okolností, že víra, že člověk, který viděl jeho dvojníka, umírá? Opravdu, v řadě příběhů se čtyřhrou byly originály, než je uviděly, vážně nemocné.
Propagační video:
Klasickým příkladem toho druhého je příběh Maupassanta. Toto je čistě klinický případ. V roce 1885 pracoval spisovatel na rukopisu příběhu „Orlya“. Orlya je druh neviditelného tvora, který se usadil s hrdinou příběhu a způsobil spoustu problémů, něco jako poltergeist. Zcela nečekaně se ve dveřích objevila postava, prošla místností a posadila se naproti. A pak začala diktovat pokračování příběhu!
Spisovatel byl extrémně překvapen. Jak se k němu tato osoba mohla dostat? Odkud zná ta slova, která se spisovatel chystal napsat? Kdo to je? Ale brzy si Maupassant uvědomil, že ten, kdo sedí naproti, nebyl cizinec, ale jeho vlastní dvojník. Postava rychle zmizela, ale to, co se stalo, spisovatele hluboce šokovalo. Dvojník byl prvním varováním před nemocí, která ho zaskočila a vedla k šílenství a smrti.
Zdá se, že ve většině případů, když originál vidí svého strašidelného dvojníka sám se sebou, tedy v nepřítomnosti svědků (někdy si svědci nic nevšimnou), máme co do činění s nej Banální autoskopickou halucinací. VA Žukovskij se k takovému vysvětlení přiblížil v polovině 19. století v souvislosti s analýzou „případu Berkovich“.
Tento incident byl jako příklad citován vícekrát, jak velký básník psal o čtyřhře, ale jeho vysvětlení bylo vynecháno jako rozporující takovému prohlášení. Pojďme se seznámit s „případem Berkovicha“bez střihů. Zde o něm a v souvislosti s ním napsal básník v článku „Něco o duchech“:
"Kdyby sny nebyly tak obyčejné, pokud by je mohl mít jen velmi málo lidí a jsou velmi vzácné, pak by se nám sny zdály neuvěřitelné, protože je v nich něco, co je v rozporu s přirozeným řádem." Existují bdělé sny, které se velmi blíží tomu, čemu jsme říkali duch.
Někdy se oči ještě nezavřely, všechny objekty kolem nás jsou pro nás stále viditelné a už se nás sen zmocnil a již ve snu, do kterého jsme necitlivě přešli, se před námi objeví něco úplně jiného, než ve kterém jsme byli za minutu. něco zvláštního, vždy více či méně děsivého; a když se probudíme, aniž bychom si všimli našeho rychlého přechodu z bdění na spánek a naopak, můžeme snadno zůstat s myšlenkou, že se nám stalo něco nepřirozeného.
Zde je příklad: zesnulý A. M. Druzhinin, který byl, myslím, hlavním ředitelem škol v Moskvě, mi řekl následující pozoruhodnou událost.
Jak řekl, krátce jsem se seznámil s Dr. Berkovichem. Jednoho dne, v zimě, mě pozval spolu s paní Peretzovou na večer k sobě domů; měli jsme velmi veselý večer a sám hostitel byl obzvláště veselý.
Udeřilo deset hodin; Berkovichova žena mu řekla: „Jdi se podívat, jestli se připravuje stůl? Čas večeře". Dveře z obývacího pokoje vedly přímo do jídelny. Berkovich odešel a o minutu později se vrátil. "Jak brzy?" - zeptala se manželka. Mlčky přikývl.
Podíval jsem se na něj a viděl jsem, že je bledý jako plachta; Jeho veselost byla pryč a po zbytek večera sotva řekl jediné slovo. Sedli jsme si ke stolu a večeřeli. Paní Peretzová se připravila na své místo a Berkovich šel odvést svého hosta z verandy. Když ji umístil do kočáru, byl vyhozen do sněhu, který ležel v závějích kolem vchodu (celý den tu byla krutá vánice); je velmi pravděpodobné, že v tu chvíli nachladl.
Následujícího dne mi přišli říct, že Berkovich je v posteli a že mě volá na své místo; Chtěl jsem ho navštívit sám, protože mě vyrušilo smutné temno, které jsem si u něj den předtím všiml.
A to mi odpověděl, když jsem se ho zeptal na její důvod: „Brzy zemřu, viděl jsem svou smrt na vlastní oči. Když jsem včera odešel z obývacího pokoje a do jídelny, abych zjistil, jestli brzy přijde večeře, viděl jsem, že stůl je prostřený, že na stole je rakev obklopená svíčkami a že já sám ležím v rakvi. Určitě mě brzy pohřbíš. “
Krátce nato Berkovich skutečně zemřel.
A zde je vysvětlení případu, které podal sám Žukovskij:
"Je velmi pravděpodobné, že v jeho těle již bylo embryo nemoci, nemoci vyvinuté chladem a nemoc pomocí představivosti vyděšená duchem způsobila smrt." Ale co to byl za ducha? Bdělý sen, vize bezvýznamného obrazu, je stejná, jako když sen vyjadřuje buď úzkostný stav naší duše, nebo bolestivou poruchu našeho těla.
V bdělém stavu nebylo nic jiného než sen, vycházející ze stejné příčiny, která z větší části produkuje každý druhý sen; vize zde není oddělena od věštce, vize bez předmětu; stále neexistuje duch ve smyslu, v jakém jsme jej definovali, i když v samotné události existuje něco výjimečného, nepatřícího k přirozenému řádu. “
O něco později učinil V. A. Žukovskij, spisovatel a novinář V. V. Bitner ve své knize „Do tajemné říše“(Petrohrad, 1907) ještě jednoznačnější závěr týkající se fenoménu dvojčat:
Když jsme citovali popsané tři případy (fenomén dvojčat), musíme znovu zopakovat, že je lze přičíst pouze poli prorockých vizí nedorozuměním, protože podobné jevy se vyskytují, i když jen zřídka, u lidí, kteří žijí dobře už po celá desetiletí a někdy se taková rozdvojení našeho tělesného obrazu opakují několikrát se stejnou tváří.
Samozřejmě, tento jev, který zde nebudeme zvažovat, je abnormální a naznačuje vážné onemocnění celého organismu, což naznačuje hlubokou poruchu nervového systému; proto, pokud se to někomu stane, ve většině případů se to stane krátce před jeho smrtí nebo dokonce v samém okamžiku přechodu do jiného světa.
Vzhled dvojníka tedy může sloužit jen takříkajíc zlověstně diagnostickému znamení, ale není v něm samozřejmě nic prorockého, stejně jako vzhled bílé plakety na jazyku nelze považovat za prorocký u většiny nemocí, různých kožních vyrážek, horečky atd..
A přesto a stále … Není nadarmo V. A. Žukovskij poznamenal: „… v události samotné je něco výjimečného, co nepatří do přirozeného řádu.“
